在新旧民主主义革命交替的时代，鲁迅先生用犀利的笔描绘出中国人的彷徨与挣扎，中华民族的苦难与希望，冷隽而残酷地撕开社会的黑暗面纱，刺痛人们麻木的灵魂，展示出时代的真实面貌。

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），中国文学家、思想家。姓周，幼名章寿，字豫山，后改豫才。1898年起，改名周树人。1918年发表《狂人日记》时始用笔名鲁迅。生于浙江省绍兴县城，卒于上海。鲁迅从小阅读兴趣十分广泛，看过很多野史、杂记，对民间艺术也有深切爱好，这些都为他日后的文学创作提供了资源。
鲁迅也被誉为“青年导师”，受他提携、指点和教导的后辈学生非常多，如孙伏园、丁玲、萧军、萧红、罗家伦、冯雪峰、台静农等，都深受鲁迅的影响。

《呐喊》
狂人日记
孔乙己
社戏
《坟》
娜拉走后怎样——一九二三年十二月二十六日在北京女子高等师范学校文艺会讲
论雷峰塔的倒掉
看镜有感
春末闲谈
灯下漫笔
论“费厄泼赖”应该缓行
《热风》
随感录三十八
随感录四十八
随感录六十六生命的路
《华盖集》
夏三虫
我观北大
《华盖集续编》
一点比喻
记念刘和珍君
无花的蔷薇
《华盖集续编的续编》
《阿Q正传》的成因
《而已集》
黄花节的杂感
略论中国人的脸
读书杂谈——七月十六日在广州知用中学讲
《三闲集》
无声的中国——二月十六日在香港青年会讲
“醉眼”中的朦胧-
《二心集》
中国无产阶级革命文学和前驱的血
“丧家的”“资本家的乏走狗”
“友邦惊诧”论
《南腔北调集》
为了忘却的记念
辱骂和恐吓决不是战斗——致《文学月报》编辑的一封信
上海的少女
我怎么做起小说来
作文秘诀
《伪自由书》
出卖灵魂的秘诀
现代史
中国人的生命圈
言论自由的界限
《准风月谈》
“揩油”
我们怎样教育儿童的？
喝茶
《花边文学》
朋友
读几本书
零食
《且介亭杂文》
拿来主义
中国人失掉自信力了吗
《且介亭杂文二集》
论“人言可畏”
我的读后感
读书与思考

语文新课标必读从书
整体阅读方案
只要明确阅读目的，掌握一定的阅读方法，就可以轻
松掌握名著要义，达到阅读目的。阅读名著，首先要掌握
故事情节和线索，特别是故事的主要情节，这样就把握了
故事的核心；其次要了解人物形象和人物关系，把握人物
的性格特征及其复杂性。阅读名著时还可以学习名家写作
的艺术，从而提高自己的写作水平。了解作家与作品则可
以帮助我们更好地理解名著，达到知人论世的目的。因此
本书特别为读者制订了完整的阅读方案，帮助读者找到阅
读的方法，体会阅读的乐趣。
作家与作品
鲁迅，原名周树人，字豫才。1918年发表《狂人日记
》时首次用笔名“鲁迅”，“鲁迅”从此成为影响最为广
泛的笔名。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、革命家，
新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。他的
作品对于“五四”运动以后的中国社会思想发展产生了一
定的影响，在韩国和日本思想文化领域也有极其重要的地
位和影响。他被誉为“20世纪东亚文化地图上占最大领土
的作家”。
1881年9月25日，鲁迅出生在浙江绍兴一个书香门第。
但在鲁迅少年时期，由于其祖父入狱，父亲病故，周家“
从小康人家而坠人困顿”，彻底败落，这对鲁迅的一生产
生了深刻影响。1898年，17岁的鲁迅来到南京学习。读书
期间，鲁迅接触到了进步的科技、文艺书籍，阅读了一些
宣传新思想的书籍和翻译小说，这些思想影响了鲁迅很长
一段时间。1902年，鲁迅公费赴日本留学。在日本学习期
间，鲁迅尤其注意人性及国民性问题，又因课间观“日俄
战争教育片”，深受刺激，意识到救国救民需要先拯救人
们的思想，因此决定弃医从文。1918年，他首次使用“鲁
迅”的笔名，在《新青年》上发表了小说《狂人日记》，
从此开启了中国现代文学史上用现代体式创作短篇白话文
小说的写作时代。之后他又发表了《孔乙己》《阿Q正传》
等著名作品，并撰写大量杂文、散文。“五四”运动前后
，鲁迅参加《新青年》杂志的编写工作，成为新文化运动
的主将。1923年出版的第一本小说集《呐喊》，成为中国
新文学的奠基之作。1924年，鲁迅、周作人、钱玄同、林
语堂等人创办周刊《语丝》。
《狂人日记》收录在鲁迅的第一本小说集《呐喊》中
。用鲁迅的话说，《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼
教的弊害”。“弊害”何在？乃在“吃人”。鲁迅以其长
期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发
聩的呐喊：封建主义吃人。此后，他还陆续推出了另外的
作品。同一时期，鲁迅还开始在《新青年》上发表“随感
录”，由此开始了杂文的写作。此后，杂文创作贯串了鲁
迅文学创作的始终，他一生共创作700多篇。对于杂文写作
，鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识，其中蕴含着他严肃
、崇高而执着的思想追求和精神追求。他说过，“我早就
很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，都毫
无忌惮地加以批评”。这种批评，正像他自己所说的那样
，“是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应
的神经，是攻守的手足”，是“匕首和投枪”。毛泽东这
样评价他：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和
媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。”
内容简介与重点章节
《狂人日记》是鲁迅创作的第一篇短篇白话日记体小
说，也是中国第一篇现代白话文小说，收录于《呐喊》中
。小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述
式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者
对封建礼教的反抗。除了收录《呐喊》中的部分经典篇章
，本书还收录了鲁迅的杂文集《坟》《热风》《华盖集》
《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《而已集》《三闲
集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈
》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》中的
部分篇目。在这众多的篇目中，看鲁迅如何从“文明批评
和社会批评”出发，以其高度严密的论证，在有限的篇幅
里，一针见血地把道理说得深刻透彻，给读者如醍醐灌顶
般的通透领悟。
《狂人日记》
由13则日记组成，几乎都是狂人的精神状态和内心世
界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃
人或被人吃。直到最后，狂人发现也许自己就曾在无意中
吃过自己妹妹的肉，绝望中的他发出“救救孩子……”的
呼喊，深刻揭露了封建主义的“吃人”本质，表现出彻底
反封建的战斗精神。
《记念刘和珍君》
鲁迅通过回忆与刘和珍的相识，阐述刘和珍被害的原
因及经过，表达了对与刘和珍一起殉难的烈士的深切悼念
，深刻地揭露了北洋政府屠杀爱国群众的滔天罪行，热情
地颂扬了中国女子勇敢、坚毅的精神，吹响了青年奋勇斗
争的革命号角。
《娜拉走后怎样》
文章运用演讲稿的模式，首先简单提出问题“我今天
要讲的是‘娜拉走后怎样’”；然后通过层层分析，回答
了娜拉出走之后会有怎样的命运，要么堕落，要么回来；
最后，通过剖析其命运的结局，提出新女性观——走出家
门，经济独立，参与社会生活，才能获得“自由”。
《夏三虫》
文章用夏天的三种虫——蚤、蚊、蝇，来比喻现实社
会中帝国主义分子、资产阶级帮闲和国民党反动派这三种
吸血、舐油污汗渍的人。这样的比喻形象地将三种人群的
卑劣行径淋漓尽致地揭露出来，生动形象，令人拍案叫绝
。
主要人物与关系
◆主要人物
孔乙己（《孔乙己》）：一个经常去咸亨酒店的站着
喝酒、穿长衫的人。他读过书，但终究没有进学，又没有
正经营生，以致穷得几乎讨饭。他替人家抄书，可是喜欢
喝酒，有时会因此连书籍纸笔都卖掉。有一次，他穷极混
进某家书房里去偷东西，被人抓住打折了腿。此后，他又
到酒店喝酒，在众人的取笑声中用手撑着地慢慢地走了，
便再也没有来过。
刘和珍（《记念刘和珍君》）：民国时期，一个始终
微笑着的女学生。“五四”运动前夕，她受到革命思潮的
影响，经常阅读《新青年》等进步刊物；“五四”运动爆
发后，她积极参与学潮运动，带领同学们向封建势力、北
洋军阀宣战，开始她的革命生涯。1926年3月18日，刘和珍
在段祺瑞执政府前遇害，年仅22岁。
白莽（《为了忘却的记念》）：白莽是中国无产阶级
优秀诗人，左联五烈士之一。他才华横溢，诗作多从正面
讴歌工人阶级的斗争，倾诉自己对理想的执着追求和与旧
世界彻底决裂的信念。鲁迅称赞他的诗是“属于别一世界
”的。他在数次被捕后，追求光明的心依然强烈，继续参
与革命斗争，后被国民党秘密杀害。
◆关系
“我”和孔乙己（《孔乙己》）——伙计与顾客的关
系。“我”是咸亨酒店里专管温酒的小伙计，日子过得单
调无聊。孑L乙己是经常光顾酒店的站着喝酒而穿长衫的唯
一一个人。只有他的到来才会给“我”带来些笑声，他还
教“我”茴香豆的茴字的四种写法，但因穷困潦倒终于没
能再来。
“我”和刘和珍（《记念刘和珍君》）——师生关系
。刘和珍是“我”的学生。她是一个不为势力所屈、为母
校前途担忧、始终微笑着的女学生。她常常来听“我”的
讲义，态度温和。这样一个正值青春年华的勇敢女子却在
军阀政府的枪声中牺牲了，“我”为其深深痛惜，作文记
念。
“我”和白莽（《为了忘却的记念》）——编辑和作
者的关系。白莽给当时作为《奔流》编辑的“我”投稿，
因此得以见面、相识。后有书信来往，也有赠书之谊。白
莽一直在为革命奔波，“我”赠给他的书也因他的被捕而
落入捕房手里。
写作的艺术
◆语言的形象化
鲁迅善于以新鲜贴切的比喻和具体生动的事例，来描
写和论述深奥的道理，使说理形象化，把逻辑性和形象性
、理论说服力和艺术感染力紧密结合起来，和谐统一。
◆抒情性和讽刺性
鲁迅的文章常常以浓烈的情感震荡着读者的心弦，但
又对不合理、可笑、可鄙、可恶的事物，加以提炼、夸张
，予以辛辣的讽刺。
◆理趣统一
鲁迅的作品是真理和谐趣的统一。为了说理的需要，
鲁迅会在作品中广泛引用中外神话、寓言、传说等材料。
这些材料本身就是诙谐有趣的，经过他的处理，便能和需
要阐发的真理交相辉映，形成理趣的最高统一。
阅读启示
本书反映的是中国正在经历从旧民主主义到新民主主
义变革的社会现实，这种时代巨变的阵痛是封建社会带来
的。封建思想的压迫和奴役，让人民的革命意识不够强烈
，让统治阶层有空可钻。可以说，鲁迅的小说和杂文就是
旧中国的一面镜子，暴露出旧社会深重的黑暗现实。我们
现在仍旧阅读鲁迅先生的文章，就是要从中照见自己的灵
魂，让我们在这面镜子前审视自己，看清自己，不让自己
处于浑浑噩噩的状态，时时刻刻做清醒、勇敢的中国人。

本书反映的是中国正在经历从旧民主主义到新民主主义变革的社会现实，这种时代巨变的阵痛是封建社会带来的。
鲁迅的小说和杂文是旧中国的一面镜子，暴露出旧社会深重的黑暗现实。我们现在仍旧阅读鲁迅先生的文章，就是要从中照见自己的灵魂，让我们在这面镜子前审视自己，看清自己，不让自己处于浑浑噩噩的状态，时时刻刻做清醒、勇敢的中国人。

狂人日记
某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。
一
今天晚上，很好的月光。
我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
我怕得有理。
二
今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。
我可不怕，仍旧走我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。
我想：我同赵贵翁有什么仇！同路上的人又有什么仇；廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。（以“古久先生”和“陈年流水簿子”象征封建主义保守的传统文化，巧妙地表达了作者对腐朽封建制度的蔑视。）赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的！
三
晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。
他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的眼色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。
前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
想起来，我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人，就未必不会吃我。
你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。
我也是人，他们想要吃我了！
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