《认识自然伦理和文化》是作者宋东先经过多年对哲学的学习思考撰写而成。全书的论证以辩证唯物主义的世界观和方法论为理论依据，以客观逻辑和现代科学成果为基础阐述。本书认为，世界是有序化运动的，这是世界自身存在的客观运行规律，有序化运动是推动物质从无机世界进化到生命，由生命进化到人类社会，人类社会又从低级阶段发展到高级阶段的推动力。有序化运动是有目的自主运动，是人类一切价值产生的根据，也是评价一切价值的客观标准，是奠定人类伦理的基础。提出了“一维智慧”“二维智慧”“代际道德”“维际道德”等概念，涉及人类的认识论、自然科学、社会伦理道德以及各类文化问题。
在论述过程中，作者还提出了大量的在认识论和世界观方面具有深远意义的新概念、新观点、新方法和新发现，具有一定的学术价值，值得学界进一步研究。

前言
第一章 认识的逻辑
第一节 认识是由模糊到清晰的渐进过程
第二节 逻辑与实践的结合使人类的认识走向正规
第三节 条件空间、归纳法、演绎推理与实践
第四节 再论认识
第五节 知识、科学和真理
第六节 因实逻辑
第七节 哲学及哲学的任务
第二章 自然的逻辑
第一节 物质和物质的属性
第二节 形式、纯形式和基本形式
第三节 能量、运动和条件
第四节 规律和唯一必然
第五节 效率和简单
第六节 稳定、结构、记忆和目的
第七节 想象、选择性、时间结构和策略等
第八节 自我、生命和有序化运动
第九节 一维智慧、二维智慧和生命的意义
第十节 意识和精神
第十一节 再论有序化运动
第十二节 死亡、灵魂和上帝
第十三节 美和幸福
第三章 伦理的逻辑
第一节 真理和真理的伦理属性
第二节 正义和正义的品质
第三节 道德及道德的衡量
第四节 代际道德和维际道德
第五节 具体道德的因变性、合理差异性和公共道德
第六节 人性及人性的善与恶
第七节 正义、道德、人性之间的关系
第八节 斗争、破坏和战争
第九节 现实的伦理与新伦理学
第四章 文化及文化的评价
后记：关于未来
附录：参考书目
跋

宋东先著的这本《认识自然伦理和文化》从物质形式出发，推演了有序化运动、生命、意识、精神和伦理的成因和机理，并揭示了其内在本质。在论述过程中，本书还提出了大量的在认识论和世界观方面具有深远意义的新概念、新观点、新方法和新发现。该书在许多领域具有开创性，适合受过高等教育人群阅读。