曹峰，中国人民大学哲学院教授。日本东京大学文学博士，曾任山东大学文史哲研究院教授、清华大学哲学系教授。长期从事出土文献及先秦秦汉哲学尤其道家哲学研究，主要学术成果有：《上博楚简思想研究》，台湾万卷楼图书股份有限公司，2006年；《楚地出土文献与先秦思想研究》，台湾书房出版有限公司，2010年；《国学新读本老子》，河南大学出版社，2011年；《出土文献与儒道关系》(编)，漓江出版社，2011年；《日本学者论中国哲学史》(译着，执行主编)，华东师范大学出版社，20lO年；《睡虎地秦简所见秦代的国家与社会》(合译)，上海古籍出版社，2010年；《道家思想的新研究——以庄子为中心》(合译)，中州古籍出版社，2009年。另外有论文百余篇、译文四十余篇。

第一章 《老子》与黄老道家
一、作为一种历史事实的汉初黄老政治
二、黄帝和老子为什么会联姻
三、从司马迁的《论六家要指》看黄老道家
第二章 出土文献视野下的黄老道家研究
一、引言
二、《黄帝四经》所见两种类型的道论和政论
三、楚简所见黄老思想的早期面貌
四、结语
第三章 “自生”观念的发生与演变——以《恒先》为契机
一、引言：三种生成论
二、《恒先》为“自生”类型生成论研究拉开序幕
三、“自生”与“自然”
四、从《恒先》的“自生”到魏晋玄学的“自生”
五、结语
第四章 上博楚简所见阴阳家思想的影响——以《三德》《天子建州》为中心
一、引言
二、上博简《三德》篇与阴阳家之关系
三、上博简《天子建州》篇与阴阳家之关系
四、余论：阴阳家与儒家、黄老道家的交合
第五章 清华简《三寿》《汤在啻门》二文中的鬼神观
一、引言
二、《三寿》所见的鬼神观
三、《汤在啻门》所见的鬼神观
四、余论
第六章 清华简《汤在啻门》译注
一、相关文献及其简称
二、基本情况
三、释文
四、注释
五、余论
第七章 《黄帝四经》所见“节”“度”之道
一、引言
二、“节”“度”与两种“天道”
三、为何需要“节”“度”之道
四、作为柔性原则的“节”“度”之道
五、“节”“度”之道与《老子》的守柔思想
六、结语

黄老道家认为，政治绝不仅是机械地、僵化地、简单地模仿、套用天地间那些确定不移的禁忌和规范，而且要注意观察、揣摩、提炼、运用天地间阴阳消长的节律以及万物间那些看似复杂、实则充满规律的辩证关系。这在今天仍然有着重要的启发意义。
曹峰著的《文本与思想(出土文献所见黄老道家)》从文本到思想，即首先占有、梳理相关的文献，通过比较细致的分析和辨别，确定其文献的性质以及与黄老道家的关系，然后再上升到思想的判断与脉络的整理。作者尽量让材料说话，不尚空论，不放空炮，让结论站在文本的坚实基础之上。

黄老道家研究的兴盛开始于上个世纪70年代马王堆帛书发现之后。近年来郭店简、上博简、清华简等大量出土文献的整理问世，又为这项研究的深入提供了丰富的资料。因此，文本与思想，是黄老道家研究的关键词。曹峰著的《文本与思想(出土文献所见黄老道家)》遵循从文本到思想的研究进路，通过考察《黄帝四经》《恒先》《三德》《天子建州》《殷高宗问于三寿》《汤在啻门》等文献，试图对老子与黄老道家的关系、黄老道家与阴阳家的关系、黄老道家道论和政论的对应关系、黄老道家的鬼神观念、黄老道家的自生观念等问题做出讨论。