张祖文著的《雪堆白与菩萨墙》讲述了雪堆白是拉萨最著名的手工艺人集中地，这里历史悠久，底蕴深厚，汇集着佛像、唐卡、藏式卡垫等各种西藏特色手工艺品。家在春天牧场的藏族小男孩阿米，到雪堆白拜师学习佛像雕刻的技艺。一天，他偶然走到了流浪狗聚集地——菩萨墙，流浪狗的遭遇揪动了阿米的心。他与美丽的卓玛为帮助流浪狗，冲破重重阻碍与狗贩子周旋，最终解救了这些可怜的生灵，也明白了众生平等的道理。

张祖文，男，籍贯四川，中国作家协会会员，西藏作家协会理事。曾任教，后为公务员。参加了2007年全国青年作家创作会、2015年全国儿童文学创作出版座谈会和2016年中国作家协会第九次全国代表大会，为鲁迅文学院高级研修班学员。已发表作品200万字，著有“藏边体小说”系列及“少儿版藏地小说三部曲”，这些作品引发了广泛关注。

正文

无限的高原风光，
浓郁的西藏风情，
细腻的人物描写，
真幻交错的故事，
展现了雪域高原上，
社会变迁历程，以及传统文化与现代文明的冲突……
张祖文著的《雪堆白与菩萨墙》在体现西藏风情的基础上，还有很好的现实主义创作特点，将传统文化的传承与现代文明的碰撞也表现出来，显示了作者较为深入的思考。在社会进步、经济发展的同时，也要注意保护和传播传统文化中的优秀因子，通过发扬深厚的文化底蕴、歌赞淳朴的人心、达到敬畏生命、敬畏自然的目的。

桑烟四散，阳光懒懒的，天空很是明亮，每个角落都弥漫着好闻的酥油味道。垂柳叶子轻柔地晃动着，像阿妈啦的眼神，水波一样漫过空荡荡的天空。拉萨的春日下午，就如一幅摊开的画卷，五彩纷呈，温婉可人。
阿米斜靠在雪堆白前面的一片树荫下，看着那些旖旎的光，像精灵般地跳跃着，穿过布达拉宫顶上蔚蓝色的天空，透过密密匝匝的树叶，无声无息地洒了下来，洒在不远处雪堆白的屋顶上面，铺在青青的草地上。那些五颜六色的小精灵，在他的眼皮上不停地舞蹈，像跳锅庄一般，一个个看起来是那么的顽皮，又是那么的可爱。而那阳光的温度，在不声不响中就悄悄爬进了他的眼皮，再钻进身体，顺着缓缓流动的血液，跑遍全身，在每个角落里尽情欢唱。阿米很惬意，舒服得都快睡着了。
天空是蔚蓝色的，树叶是墨绿色的，连树上偶尔鸣叫的知了声音，也似乎满是绿意盎然的了。
阿米带着小藏獒拉佳狄马从春天牧场来到拉萨后，什么地方都没去，他只是逢人就问雪堆白在哪里？拉萨人很是热情，每个他问到的人，都耐心而又细致地给他指路。没多久，阿米就找到了雪堆白，那个传说中神话一般的宫殿式建筑。
那是怎样一座恢宏的宫殿啊！它稳稳地矗立在那里，层层叠叠，雕梁画栋，每一块石头，每一块砖，每一个屋角，每一幅壁画，都无不闪耀着时光积淀下来的光辉，仿佛一个饱经风霜的老人，让人一看到他那沟壑纵横的脸，就能看穿他那些纵横捭阖的岁月。特别是那些外墙上的壁画，更是描绘了雪堆白千百年来的历史。壁画鲜艳的色彩，灵动的人像，细腻的画法，无不象征着雪堆白里面那些师傅们高超的技艺。
阿米看到，在壁画的一角，有一幅狗狗的画像很眼熟。他发现那狗狗竟然和拉佳狄马长得很像，而且一看就是和拉佳狄马一样的流浪狗狗。狗狗浑身乌黑，紧紧夹着尾巴，在狂风肆虐的一棵大树下，睁着它一双渴望的大眼睛，流着口水，正盯着树上。那树上有两只各端着一个藏式盘子的猴子。一只猴子表情略带顽皮表情，它的一只手托着盘子——盘子里，堆放着一堆五谷种子——而另一只手，抓满了从盘子中取出的种子，正往外抛洒。另一只猴子却是神情祥和，它的盘子里则堆放着一堆鲜红色的桃子。想来那狗狗也正是看到了那猴子手里的桃子，才一直馋馋地盯着树上。
阿米知道第一只猴子抛洒五谷，说的是“猴子变人”的传说。相传普陀山上的观世音菩萨命其猕猴徒弟，由南海到雪域高原修行。为了度化西藏众生，猕猴与当地妖女结合，生下六只小猴，老猴将它们送到果树林间，任它们各自觅食生活。这些小猴长大后，又生下了五百只小猴，如此繁衍。眼看树林间的果子渐渐稀少，观世音菩萨便命老猴到须弥山中取来天生的五谷种子，撒向西藏大地，于是长出了各种谷物。这些猴子改吃五谷，尾巴渐渐缩短，逐渐进化成人形，这便是藏族的祖先。这是摩啦已经给阿米说过无数次的故事。而另一只拿着桃子的猴子，阿米就不知道是怎么回事了，特别是树下还有一只如拉佳狄马一样的流浪狗狗，阿米更是不知是什么意思。
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