柳永平，山西芮城人，中国民主促进会会员。现任山西晋商书画院副院长兼秘书长，山西省商业联合会副秘书长，晋商杂志主编，晋商文化宣讲团秘书长，五台山禅文化研究会副会长，山西民进开明画院秘书长，山西民进企业家联谊会副秘书长。

晋商文化博大精深，晋商家训更是晋商文化中
的精髓，也是中国国学文化的重要组成部分。《晋
商家训：精编》的编辑出版，可以说是山西晋商书
画院全体工作人员集体工作的成果。山西晋商书画
院自成立以来就秉承“传承晋商文化，塑造文化晋
商”的理念，开展“晋商文化大家谈”系列专题沙
龙，编辑出版相关报刊书籍，举办晋商文化大型书
画艺术展，并联合相关部门组建晋商文化宣讲团，
赴全国各地进行晋商文化宣讲团活动，以更好地挖
掘、研究和弘扬晋商精神。
《晋商家训：精编》的内容只是在晋商智慧中
提取了部分精华，在编写过程中得到社会各界人士
的关注和支持。特别感谢山西省政协原副主席、晋
商专家张正明，他多次对书稿进行了指导和校正，
并亲自为本书写了序言。山西省工商联副主席、山
西民营经济研究会常务副会长兼秘书长郎宝山也多
次提出宝贵意见，陈永平、王晋华、杨建亮、梁泽
锋、董海龙、燕立民、芦燕等挚友为本书的出版出
谋划策，诸多书画艺术家专门创作了书画作品，山
西经济出版社司元先生对编校此书付出了大量心血
。另外，本书也参阅了部分书籍及相关资料，在此
一并感谢。由于编辑水平有限，书中缺点错误在所
难免，恳请各位读者不吝赐教。
晋商创造了中华商业史上的奇迹，晋商精神更
是中华民族精神中最重要的一部分。“传承晋商精
神、再铸晋商辉煌”是我们义不容辞的历史使命。
“不听老人言、吃亏在眼前”，让我们一起诵读晋
商家训，为振兴中华而努力。
柳永平

引言
为人
持家
处事
治学
经商
后记

处世让一步为高，退步即进步张本：
待人宽一分是福，利人是利己根本。
◎释义
做人处世能让一步才是高明，退一步就是为了更好的进步；待人时能宽容一分就是福分，方便他人其实就是方便了自己。
此联语出自赵铁山自撰联语。
仁中取利，
义内求财。
◎释义
做生意经营买卖要讲求仁义。
语出河东李氏。
李家大院，位于运城市以北38公里处的万荣县阎景村，创建于清道光年间，距今近200年。李家大院的李氏宗祠里悬挂着的李氏家训，共有16条内容：敬祖先，孝父母，和兄弟，教子孙，睦宗族，和亲邻，守国法，勤力作，务农业，去奢侈，出异端，禁赌博，禁吸毒，正人伦，慎婚配，行善道。
以家国发展为己任。
语出祁县渠本翘。渠本翘，山西票号业中著名资本家，世以经商为业。到其父辈一代，渠家已经成为全省闻名的富商巨贾，山西最早的实业家。自清初，渠家以在包头经营菜园起家，到乾隆、嘉庆年间，从南方采办砖茶等商品，并远销西北、蒙古、俄国，成为经营多种商品和钱业的巨商，其父渠源浈人称“旺财主”。渠氏虽然子承父业，然而由于他所处的特殊的时代，家国命运的互相交织，面对内忧外患的社会环境，渠本翘并没有像父辈一样继续他的票号和其他商店的生意，而是在积极地寻求实业救国之路。渠本翘作为山西政界、商界名流在倡导实业救国的同时，关心文化教育的发展。他重视科学文化，注重从传统思想文化中寻求民族思想文化，并在“时事不可为”的现实中，坚持教育兴邦，积极地兴办学校。与传统晋商相比，渠本翘算是那个时代的新晋商。
书有鱼传人咫尺，
门惟爵到地清高。
◎释义
鱼传：即鱼传尺素，指传递书信。鱼传尺素并不是说在活鱼的肚子里塞入书信，而是说将信放入鱼形的盛信匣中，古时舟车劳顿，信件很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而又方便携带。此句意为传家有道，门第高清。
语出刘笃敬。刘笃敬，清光绪乙亥科举人，曾在京师担任刑部主事，亦是一位颇有见识和魄力的晋商。刘笃敬出生在太平县一个非常有影响的大家族，他领导支持了山西历史上著名的“争矿运动”，有力地维护了山西的利益和中华民族的尊严；他开创了山西煤炭、电力工业和铁路交通发展的先河，是山西近代工业的奠基者；他参与支持早期革命，捐资兴办近代教育，为山西的教育文化事业做出了贡献；《山西通史》卷六《人物志》称赞刘笃敬“不愧为近代山西民族资产阶级的楷模”。
虽日久为亳人，但世代永与山西人友好，不得反目。
语出亳州晋商陈家家谱。亳州制匾业系山西人独家经营。名声卓著的“陈家匾铺”创立于乾嘉时期，至今已有两百多年历史。至晚清时达到极盛，生产上有独特工艺，陈家所制之匾，永不褪色，成为享誉皖西北、豫东南、鲁西南地区的著名匾铺。
留余。
◎释义
留余文化倡导平衡共赢、因时而变、兼济天下、让利于民，浓缩了中国传统文化哲学的精髓。留余文化不仅是修身养性、为人处世、修齐治平的道德遵循，更是中华文化在化解矛盾、创造和谐的实践中形成的思想财富。它蕴含“全面、协调、可持续”之意，是道与术的统一、知与行的统一，凝聚着深刻的思想智慧。
语出河南巩义晋商康百万庄园的一块“留余匾”。匾长1.65米，宽0.75米，用黄杨木雕刻而成，悬挂于康百万庄园主宅一座院子的主客厅内。此匾是清同治年间，康百万家族第十五代庄园主康坦园用来训示家中子弟的家训匾。明洪武七年，康守信随母由山西洪洞迁于巩县（今巩义），居住在桥西村。此后，繁荣兴盛400余年。匾中书法洒脱奔放，“留余”二字，以篆书写就稳健遒劲，正文通篇行书其内容为同治年间翰林牛碹所题。牛瑄和康家是老乡，书法很好，远近闻名。“留余匾”全文为：
留耕道人《四留铭》云：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”推之，凡事皆然。坦园老伯以“留余”二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词以括之日：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。”
时同治辛未端月朔愚侄牛碹敬题
和致祥。
◎释义
“和致祥”即“和气致祥”，对人谦和可以带来吉祥。语出东汉班固《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”
语出祁县渠家“长裕川”西南院。
P125-129

柳永平编著的这本《晋商家训（精编）》作为晋商文化重要组成的晋商家训，塑造着晋商家族一代代人的精神气质，值得人们学习和借鉴。主要内容是晋商治家训条、箴言、警句，富有内涵，便于传诵。每条家训都有注释、晋商简介，并配有书画艺术，使读者精细研读，品读深意，借鉴省身。

在传统的中国社会中，家庭无疑是最重要、最
富有活力的细胞，无论是个人的道德修养，还是家
族的荣辱兴衰；无论是事业的取舍抉择，还是社会
的价值风尚，都以家风的影响最为深远。而干差万
别的家风则源于各个不同家庭的“行为规范”——
家训。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也
是家谱中重要的组成部分，它在中国历史上对个人
的修身、齐家发挥着重要的作用。晋商家训，则是
家风文化、晋商文化的重要组成部分。
明清时期，晋商显赫一时，汇通天下，称雄商
界五百年，纵横欧亚九千里，留下了至今仍被人们
关注和研究的商业传奇。考察晋商数百年的发展图
景，晋商之所以成功乃是将中国优秀的传统文化融
入商业经营、为人处世、治家育人中，在实践活动
中逐渐形成了一套自成体系的商业文化和经营理念
。这些商业文化、经营理念和家风建设，支撑着山
西商业取得了举世瞩目的辉煌业绩，并对后世产生
了极为深远的影响。
晋商在经营商业的过程中逐渐意识到文化、知
识、智慧的重要性，并因此而自办学堂发展教育，
以学保商。但晋商更注重培养家族成员的优良品行
，并编制家训以规范约束。其家训对我们今天的道
德教育颇有启示。晋商优良的家风、家训其终极目
的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族
的世代繁盛。因此，晋商家训的关键往往是在家庭
中强调尊老抚幼，成员问互为体谅，坦诚相处，包
容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分
的晋商家庭而言，各自的家训侧重点都是针对下一
代，对他们提出了严格要求，希望他们能尊奉之，
践行之，并传承下去。在晋商大族中，有些家族兴
盛时间较长，后人也多出英才，而有些家族则衰败
得很快，这其中有一个重要的原因就是前者重视家
规家风，后者则是家风差，败家子弟居多。
三晋富商老宅院时至今日，历尽数百年之久，
韶光流逝，几度春秋，风风雨雨留给后人的不仅是
一部堂皇的中国民居建筑史，其镌刻在石碑、门窗
的家训箴言、门对楹联更是老一辈商贾大鳄辉煌岁
月中经营商务、为人处世、教子育人智慧的浓缩。
读来让人流连忘返，受益匪浅。每一句家训中的话
都言简意赅，贯穿了儒家的思想与要求，具有浓厚
的中国传统文化色彩，有此约束和教诲，晋商人财
两旺，兴旺发达。晋商家训中的这些要求，也都包
含、融会、渗透在晋商的堂号、族规、家谱、店规
、建筑与大大小小的楹联中。这些家训，不仅内容
寓意深刻，哲理性很强，而且有很高的艺术价值。
这些家训，不仅代表着晋商律己育人、经商管理、
持家治学的思想，更重要的是它代表着我们民族的
思想精华，一个伟大的民族应该有很多伟大的思想
成就，家训就是其中的—方面，它精炼地概括了我
们这个民族最核心的理念。
历史是无法割断的，晋商家训这一文化至今仍
然在现实生活中发挥着重要作用。一位哲学家曾经
说过，哲学就是怀着乡愁的冲动去寻找失落的家园
。今天，越来越多的有识之士也开始意识到，对晋
商家风文化源头的追寻迫在眉睫，鉴于此，我们编
著出版《晋商家训：精编》，既有历史意义，又有
现实意义。家训，恰是先辈留与后人的为人处世宝
典。再现晋商家训经典，需要厚重有据的文化疏解
及其呈现出的整体文化通观，并且使之融入时代精
神，在现代社会中焕发新生。本书融通五百多年的
正野文史，梳理出晋商家国文化演进的脉络线索；
缕析古今晋商大家小户家训，揭示先贤高超的人生
艺术和智慧；进而穿透时代背景的差异，择取今时
今日适合国人“修身齐家、治国平天下”的不变真
理。此外，从实用性角度对国学的深度挖掘，也使
本书的解读获得了故事性短片般的生动质感和鲜活
意趣，极具代入感和启发性。
本书集史料性、知识性、文学性、可读性、收
藏性于一体，以翔实的史料、丰富的题材、新颖的
编排，全景式地再现了晋商家风、家教、家训的精
深内涵。其内容涵盖为人、处世、持家、治学、经
商等方方面面，既是中华传统文化一脉相传，又赋
予了都市脉搏的时代色彩。晋商家训，堪称现代中
国人生活、生存的思想圣经。
走进晋商家训，就是走进时间的深处。宏大精
深的晋商家风文化曾经是，也将永远是晋商文化赓
续绵延的基石，也是全国亿万家庭家风建设的力量
。因而，编著这本书，既是时代的呼唤，也是时势
的需要。

柳永平编著的这本《晋商家训（精编）》融通五百多年的正野文史，梳理出晋商家国文化演进的脉络线索；缕析古今晋商大家小户家训，揭示先贤高超的人生艺术和智慧；进而穿透时代背景的差异，择取今时今日适合国人“修身齐家、治国平天下”的不变真理。此外，从实用性角度对国学的深度挖掘，也使本书的解读获得了故事性短片般的生动质感和鲜活意趣，极具代入感和启发性。
本书集史料性、知识性、文学性、可读性、收藏性于一体，以翔实的史料、丰富的题材、新颖的编排，全景式地再现了晋商家风、家教、家训的精深内涵。其内容涵盖为人、处世、持家、治学、经商等方方面面，既是中华传统文化一脉相传，又赋予了都市脉搏的时代色彩。晋商家训，堪称现代中国人生活、生存的思想圣经。