阎吉达，复旦大学哲学教授，学者，安徽芜湖人，现居上海。已出版的主要作品有：《贝克莱思想新探》《休漠思想研究》和《西方哲学史》（合著）等。

书稿的问世，对我来说，算是退休多年以后，
为社会发挥的一点余热。而这余热的发挥除了得感
谢上海三联书店出版社黄韬总编和编辑人员的大力
支持与辛勤工作，还得感谢复旦大学哲学学院领导
及李定生、吴猛、罗长海、陈爱容和何永红等友人
给予的热情鼓励和帮助。特别要感谢把志先先生。
他不仅对书稿的写作提出了宝贵的修改意见，还在
百忙之中为书稿写下赞许有加的序文。
另外，在书稿写作的前后过程中，我也阅看过
不少各地热爱旅游的朋友们所写的一些旅游观感和
论著。他们的思想成果，对于我的思考和写作材料
的搜集与运用，都是很有帮助的。在此我也真诚地
向这些旅友们致以深深的谢意。
阎吉达
2017年10月于浦东新区
仁恒河滨城寓所

序
自序
雪域高原行
台湾环岛游
绍兴城漫步
吴哥古迹
老挝奇观
印度的魅力
伊朗不再神秘
日本游的收获
埃及的辉煌与不易
意大利掠影
英国印象
向往俄罗斯
去西班牙看斗牛
德国的深度
北欧记忆
后记

在从格尔木至拉萨日间开行十余小时的列车上，我双目几乎一直眺望着窗外，想看清青藏高原的究竟。在大部分时间里，我看到的是：湛蓝的天空漂浮着朵朵白去：远处耸立着一座座尚有积雪的高山，源于雪山上的融雪之水在牧草并不丰茂的平地上静静地流淌。这一切仿佛正组合成一幅幅连绵不断的天然而无需人为劳作的山水画。不过在列车平稳前行中，展现在视野中的画面有时也并不很美。除了因高寒气候，一路上几乎看不到绿色的树和肥美的草，光秃而不见冰雪的山体风化也很严重。大约经过严酷的高寒条件下的风吹日晒，冰融雪润，很多山体都怪石嶙岣，显得十分粗犷。山脚下成堆成片地布满山体风化后剥落的灰色和暗灰色的小石块。时间再久，再经风化，这些小石块最终便会形成寸草不生的戈壁滩。另外，透过车窗还看到，源自雪山、冰川或天然雨水，然后流经业已形成的大小戈壁滩的许多溪水的颜色都很混浊，有的甚至已呈现浅黑色。这些受到污染的溪水经小河最终汇入大江大河，又如何能保证大江大河的清澈秀丽呢？实际上，后来在参观气势宏大的雅鲁藏布大峡谷时，所看到的汇集了西藏很大一部分地区流水的雅鲁藏布江的水质，就并不像一些旅游广告所宣传的那样碧绿清澈。
为了人类的健康生存，现在全世界都在谈论预防污染，治理污染的话题。来到青藏高原，我仿佛才一下子意识到，人的生存环境受污染，在有些地区或许直接的肇事者不是人类，而是大自然自身。这有些无奈，但也不表明人类对之就全然不能干预。如果在青藏高原山体遭受严重风化，水环境受到严重破坏的地方，因地制宜多建一些蓄水池或水库之类的水利设施，让受自然环境污染的水体在其中净化一下，沉淀掉一些污染物，或许最终就会让游人眼中的雅鲁藏布江变得清澈秀丽一些。
坐在舒适的被称为“天路”的青藏铁路的车厢里，日行千里，虽然对青藏高原有了一些体验和认识，但这一切还只是初步的。抵达拉萨后，在随后的几天时间里，坐着大巴在更广阔的原野上任意驰骋，并实实在在地站立在世界屋脊之上，参观游览了不少景点，才觉得对青藏高原的认识变得较为充实和较为完备。
在拉萨安顿下来后，我们一行最先游览的两个自然景点是名叫纳木错和羊卓雍错的两大著名湖泊。在藏语中“错”的含义为湖。西藏的湖泊十分多。据说我国面积1平方公里以上的湖泊有2700多座，其中半数以上分布在有着丰富的雪山之水的西藏地区。纳木错和羊卓雍错在藏民心目中地位崇高。被认为能显现一些灵异景象，以指示世间之人预卜未来的凶吉祸福，为此它们被看成西藏三大圣湖中的两座。纳木错位于拉萨北部，羊卓雍错位于拉萨南部，距拉萨都在100公里左右。纳木错处于起伏的藏北高原上，东西长70公里，南北宽30公里，面积1940平方公里。据说早期的纳木错湖面海拔比现在低得多，后来随着青藏高原的地壳不断隆起，纳木错也逐渐被抬升。现在其湖面高度海拔4718米，为世界上海拔最高的湖泊，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖。羊卓雍错湖面海拔4441米，略低于纳木错。因地处喜玛拉雅山北麓大山环绕的峡谷之中，显得十分狭长，东西长约130公里，面积600多平方公里。虽然羊卓雍错湖水面积只有纳木错的三分之一，但比起杭州西湖，其面积还是够大的，为西湖面积的60倍。
来西藏前就获知，纳木错和羊卓雍错是西藏地区的两大美景。游览之后才真真确确地有了认识。我们头天去的是纳木错。在翻越海拔5190米的那根拉山口，来到现场一下大巴，还未走到湖滨，旅友中便有人惊叫起来：太美了！这自然也是大家的心声。美在哪里呢？首先美在湖的气势上。纳木错虽然是湖，但它辽阔无边，看上去就像是一片大海。为此在蒙古语里便被称为“腾格里海”，藏语里其含义为“天湖”。其次美在水和天的奇妙结合上。远远望去，纳木错的水是深绿的，天是深蓝的。而在远方一片深蓝的天空同一片深绿的湖水相接处，又浮现着大片大片的白云，似乎在连结着绿水和蓝天。这种景色平时在祖国内陆浩瀚的大地上实在难以看到。面对如此的美景那才叫心旷神怡呢！当然纳木错带给我们的美的享受并未到此结束。当快步走到湖滨，人们的惊讶又来了：水怎么这么清呀！原来站在岸边向前方望去，在大约二十多米的距离内，躺卧在湖底的不同颜色的小石头都能看得清清楚楚。湖水如此清澈在他处也不多见。
纳木错的水之所以十分清澈，正由于它的周围山体岩石构造好，不易风化，也因而不会污染流入湖中的雪山之水和地表水。（P3-5）

阎吉达著的《旅人之书--一位哲学教授眼中的世界》是一部游记文学作品。作者是一位退休的大学哲学教授，以平朴而流畅的文字记述了自己游历国内和国外多地的所见、所闻，并由此生发的所感、所思。由于作者长期从事哲学研究，因而视野更为宽广，思考也更为深入。同时还配有大量作者拍摄的精美照片，从而构成了一本图文并茂的右读性较强的私家游记。

退休十余年来，旅游成了我日常生活的一重要
内容。国内除了个别省区，几乎都留下了我的足迹
，境外则先后去过近四十个国家和地区。我对旅游
的热爱当然也经历了一个过程。开始阶段，只是出
于好奇，想去一些风景名胜区，或有些名气的地方
看一看：后来就慢慢变成了一种爱好，一年要出去
好几次。旅游爱好的养成，自然也有原因。首先是
它能开阔人的眼界，丰富人的生活。人们长期生活
在自己熟悉的地方，熟悉的环境，心情难免不太振
奋，不太清新，甚至有些郁闷。而一旦来到一个很
有观赏价值的全新的地方，全新的环境，心情就很
容易振奋起来，清新起来，也会感到更加愉悦。其
次，旅游能极大地增长自己的见识。古人告诫我们
要读万卷书，行万里路。读书自然能带给我们知识
，行路也是为我们不可或缺的。一来，它可以检验
我们从书本上获得的知识是否合乎实际：二来，来
到一个新的地方，新的环境，我们也能直接获得原
先书本上无法获得的新知识。对欧美国家，对伊斯
兰国家，过去从书本上，我早已有所认识，但去了
它们那儿，我才发现原先的认识过于教条和简单，
有些也并不符合实际。再有，旅游对于健身健脑也
是很有益的。外出旅游，除了乘坐交通工具，几乎
都在室外活动，这自然很健身。而在旅游期间接触
的都是新环境，新事物，这对健脑也总有好处。再
说，出发前和回来后，头脑也是要多多开动的。受
各方面条件的限制，现在一般退休人员外出旅游，
深度游的不多，多数为走马观花式的。而要想在不
多天数的时间里获得良好的游览效果，出发前要做
足功课，收集所去地方或国家的有关资料，回来后
还要及时整理心得体会。其实，在旅游的过程中，
需要随时开动脑筋的地方也很多。比如在观光市容
时，你不能满足于只看看它的光鲜外表，看看它的
大马路两边的高楼大厦，还要设法看看高楼大厦背
后一些较为隐蔽的地方。那里或许藏有一片破旧不
堪的贫民窟，或许还会保留着几幢有数百年历史的
很有价值的古旧老建筑。而看到这些都会为你带来
额外的收获。
多年来的旅游活动在带给我心身健康方面的大
收益的同时，也总是不断地增进着我对外界广阔天
地的了解和认识。这方面，除了接触到许许多多的
自然界的奇观和美景，让我大饱眼福，大加欣赏外
，还有众多绚丽多彩的城乡人文景观和各种各样的
风土人情展现在我的面前，使我对人类社会的多样
性有了切实的感受。确实，由于所处自然环境的不
同，社会发展背景及发展进程的不同，世界各国和
各地区历史的发展和当今的现状也都存在着巨大的
差异性。我羡慕那些处于良好的自然环境和社会环
境中的国家和人民，同时也敬佩处于不良自然环境
中的国家和人民自古以来为生存和发展所付出的艰
巨努力和代价。
在云游各地和各国的过程中，我每每感悟到，
人类社会的发展既受制于自然环境，也受制于人类
自身。但归根结底，人类的命运还是掌握在自己手
里。一个国家，一个民族只有不让传统成为包袱，
成为桎梏，总是坚持走在不断创新和不断发展的道
路上，其国家，其人民才有希望，才能获得社会大
众的普遍幸福。
多年来我所经历的外出旅游活动，时间有长有
短，收获有大有小，但都很值得我珍惜。每次回来
后，我都会及时整理旅游中的所见所闻，并写出自
己的一些思想感受。近年来受友人的鼓励，我对其
中的十数篇自我觉得尚有些新意或亮点的文字，作
了修改和提炼，这便形成了这本交付给读者审阅的
散文集。拙著既非对我所到过的旅游景点内容的详
细介绍，也非我的旅游行程的详细记录，而主要只
是整理和回顾一下多年来我最难忘的一些旅游观感
和体会，并奢望也能让阅者有所得益。不过虽然抱
持这一想法，但限于本人的思想认识水平，思想观
点不够周全和妥善怕是难免的，还望阅者多多见谅
，并予以指正。
再有，因书中涉及的多为自然景观和社会景观
方面的内容，因此在文字的论述中，我便插入了我
拍摄的为数不少的照片。其中有奇丽的自然风光照
和珍贵的文物景点照，但更多的是反映各地和各国
人民日常生活的城乡风光照。照片的选用主要是考
虑到与我写的文字内容互为印证，相得益彰，以便
增强读者阅读的兴趣和效果。

阎吉达曾是一位哲学教授，潜心研究英国哲学家贝克莱与休谟的思想，退休后成为了相当活跃的旅行家。他积极寻找机会环游世界各地，自退休后十年，在英国、意大利、印度、埃及、日本、德国等地留下寻访足迹，《旅人之书》就是他在旅行中获得灵感返家后挥笔写成的作品。
阎吉达著的《旅人之书--一位哲学教授眼中的世界》以哲学的积累，他精心规划出一套的“吉达式旅游计划”：前往印度观看沐浴仪式、在台北闹市区的牛肉面店大快朵颐；他同时也是个追星粉丝：朝圣涅瓦大街普希金咖啡馆、坐在莎士比亚故居的一处角落缅怀；但也免不了旅途上的种种意外：在莫斯科郊外的谢尔盖修道院拍照时遇到强行收费、被躲藏在屋顶上的猴群袭击……
身为环游世界的旅行家，作者更试图以旅人的哲学之眼，在沿途众多美景之外邂逅属于“美的反面”的物事：在吴哥高脚屋中目睹“生存惨状”，踱步于印度的贫民窟小屋中，展开了一段专属于哲学家的思索之旅。