梁爱科，山西省长治市人，毕业于山西师范大学汉语言文学专业，现任教于长治市第九中学校高中部。曾发表诗歌作品《走出大山》。

在写此书之前，我已有三年时间未曾动过笔了
。原因不知该如何说好，或许是平日里工作比较忙
吧，以致来不及记录点东西。
前些时日，恰好初中同学搞了一次聚会。在举
杯庆祝的时候，有一位几年不联系的老朋友突然扭
过头来问我：“喂！这么多年了，还保留着写作的
习惯吗？”听他猛不丁的来此一句，我好是尴尬。
因为我们两个打初中起，便常常凑在一起，立誓要
发表几篇文章的。那个时候，也不知道从哪儿来的
那股子劲儿，天天就爱翻个书，从仅有的几本课外
读物中寻章摘句。到后来，文章虽未发表出去，我
却养成了写日记的习惯，一直到高中、大学结束。
参加工作之后，倒也写了点，但少得可怜，有时候
一个星期还写不上一篇。渐渐地，也就搁笔，不再
胡思乱想了。
别说，今次被好友这么一问，灵感好像又回来
了。于是，冲动之下，便想好好地写些东西，而且
这次是下定了决心写个长篇的。不过，在这方面，
我还没什么经验，但经验不也是日积月累形成的吗
？所以，在准备了半年多后，我耷着胆子落了笔。
可能各位要问了：作为一名高中语文教师，你
为什么要选择写李煜呢？何况研究他的资料，已是
铺天盖地？的确，我之普通，如沧海之一粟，甚至
连一粟也称不上。然而，我既为人，不能不有丰富
的感情。尤其是看到一代词帝李煜后，其人其事虽
已过千年，但他的爱情、亲情及坎坷的身世依然感
染到了我，因此我也才有了动笔的欲望。再者，关
于他的资料确是堆积如山，然“一千个读者眼中有
一千个哈姆雷特”，而我，只想从一个凡夫俗子的
角度，来解读一下我心目当中的李煜。除此之外，
还有一个原因，我想给自己热爱文学的一生留点东
西。哪怕对他人而言，这点东西会显得无足轻重，
但至少之于我，它是我生命的一个组成部分。
如今，昔日的南唐后主，俨然成了那个战乱年
代的一个具有特殊意义的符号。应该说，他的一生
充满了传奇色彩，他的情感丰富而绚烂，而他的诗
词亦在历史的长河中焕发着一种持久不息的生命力
。李煜，似乎是清晰可见的。然而，在翻阅史书的
过程中，他又突然变得复杂而模糊起来。我不禁追
问，究竟一个什么样的李煜，才是那个最为真实的
李煜呢？
实事求是地讲，我，作为一个俗人，的确无从
知晓。我们好像也只能从正史、野史的只言片语里
，来还他一个所谓的本来面目了。但我又不甘心，
那样的李煜岂不是被凝固被格式化了吗？不，那不
是李煜，至少在世人眼中，他是一个有血有肉、多
才多艺的文人，一个游走于儒学、佛教两端的帝王
，一个用生命写下泣血文字的诗人。他的性格是矛
盾的，而他的头脑却是清醒的。在矛盾与清醒之间
，他始终遵循着他的本心，这个善良但又懦弱的灵
魂的载体。惹人哀怜的是，他用他帝王生涯的失败
，来成全了一个优秀的词人。“国家不幸诗家幸，
赋到沧桑句始工，”如果李煜只是一介君王，想必
也是一个亡国之君，被后世人加以唾弃、鄙夷；如
果他只是一个词人，估计没有为君的大起大落，亦
写不出如此浓墨重彩的一笔。的确，是历史造就了
李煜，无论后人如何评价他，似乎都不是最重要的
。最重要的是，他曾经以生命的形式存在过，且存
在的这般有意义……
“诗在倾吐思想文化含量之际，不仅具备语言
艺术的熠熠光彩，而且应当兼有绘画、音乐、舞蹈
等其他艺术门类的节律，即是说我们应当从成功的
诗作中领略到色彩，聆听到声音，观察到姿态，这
才有助于我们对诗歌内涵的理性感悟。”这是大学
时期，我从《诗潮》中摘录的一段文字。以此来总
结李煜创作的诗词，再合适不过了。尼采在《悲剧
的诞生》里，用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象
征来说明艺术的起源、本质和功用乃至人生的意义
，提出了“日神精神”和“酒神精神”。日神精神
的潜台词是：“就算人生是个梦，我们也要有滋有
味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。”“
酒神精神”的潜台词是：“就算人生是幕悲剧，我
们也要有声有色地演这幕悲剧，不要错过了悲剧的
壮丽和快慰。”梦与悲剧，完整地构成了李煜的生
命本质。
诗人的一生就像是一个童话，美丽而不现实。
因为美丽，所以让我们无比渴望；因为不现实，所
以我们总不会付诸行动。反过来，现实中的我们却
写不出美妙的诗篇，因为在童话世界里，从来没有
凡夫俗子。李煜，就是那个童话，那个上天的宠儿
。他用他的一切，向世人证明了自我的存在，这已
经足够了。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”我想
：或许唯有天上的明月，才懂得那个最真的李煜吧
！
最后，我要说的是：在本书中，我从历史的角
度出发，结合李煜死后葬于洛阳北邙山一事，为此
书起名《烟雨锁金陵》。我想，中国人历来注重落
叶归根，即便李煜生前未能如愿，想必在终了，其
魂魄亦曾遥望故乡，梦回金陵，故以此为名。之后
，我将该书分为十六个章节，并在一些相关学科教
师的帮助下，共同审定了内容。当然，对于书中的
部分篇目，他们也提出了不少修改

一
世人皆言江南好，不见绿波日日流
二
二分无赖扬州月，只照秦淮梦里人
三
金陵王气愁风雨，文人纸上空落泪
四
刀光剑影说不尽，江山无情亦有情
五
大江东去空回首，世事如棋落不休
六
天降大任于己前，一腔热血铸江山
七
流言蜚语何足道，最苦无非是女人
八
都言女子多误国，无奈君王少雄心
九
红尘不解幽人语，却向菩提觅知音
十
落日楼头玉人瘦，满目美景化为秋
十一
臣子一片家国心，宁赴黄泉勿复迟
十二
念国主懦弱无能，恨秋雨叶打三更
十三
只身落得阶下囚，三千河山尽归宋
十四
拾眼欲望江南月，最是烟雨锁金陵
十五
世事茫茫难自料，历史终归人写成
十六
千古南唐一场梦，万代功名类转蓬
后记

一 世人皆言江南好，不见绿波日日流
驻马长江岸，眺望着脚下滚滚流逝的河水，本应“少年不识愁滋味”的李从嘉却若有所思……
习惯了江南的草长莺飞，看遍了繁华瑰丽的亭台楼阁，领略尽了金陵城中的脂粉花香，李从嘉的日子活得自在。他降生在南唐这块“三千里地山河”，靠着先祖的庇佑，仰赖在割据纷争中偏安一隅的国家，度过了无忧无虑的童年。“红日已高三丈透，金炉次第添香兽”，“何妨频笑粲，禁苑春归晚”，富丽堂皇的皇宫禁院，又让风流倜傥的他尽享宫廷欢宴之乐。而且他还闲来到处出游，寄情山水，醉心于诗、书、画，一心想做个“文艺小青年”。年少的他视功名利禄为累赘，对于父皇在朝廷里的军国大事，他也总是退避之。如果按这样走下去，李从嘉无疑是那最幸福的一个人。因为他似乎什么也不缺，什么也不用担心。
浪花有意千重雪，桃李无言一对春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷碧波中得自由。
这首《渔夫》词写得好潇洒，想必附在《春江钓叟图》上必是佳配。而且这个文艺小青年好像也配得上“终峰隐者”的称号，不然这洒脱的情怀有几人可与之比肩？然而，有时候，一个人越是热衷于遁隐，心中也越是有解不开的疙瘩，也越是无法真的远离世俗。事实就是如此，文人们（暂且先把李从嘉归为此类）的情感太丰富了，思想太复杂了，倒不如一个屠夫，整天只知道和“肉”打交道来得干脆。是的，李从嘉的生活中就时常浮现出了一个诡秘的身影。
李弘冀，这个长他六岁的兄长，这个有胆略，有眼光，有决断，有勇毅的嫡长子，十六岁时即被父皇李璟封为燕王。据史书上说，其为人沉默寡言，城府很深。不止如此，在所有的兄弟之中，他还唯独对从嘉猜忌有加。缘由嘛！似如无稽之谈，只因从嘉的相貌生的有些奇特，恰好符合传说中的“帝王之相”：阔额、丰颊、骈齿，尤其有一只眼睛是重瞳子。历史的记载就是这么荒诞，仓颉、虞舜、项羽便是如此。这或许就是暗示吧！帝王天生异象，非常人所能比。不信，看看那些古代王者画像，是不是都长得天庭饱满、地阁方圆呢？也是，都是唐代一个叫阎立本的画师画的，能不雷同吗？想必后代的画者们也从中吸取了不少经验。不过，从嘉可倒了霉，他一天天成熟，和他在一块玩乐的常常庇护着他的好兄长却一天天变得冷漠，甚至有些许的狰狞了。即便后来年少的他不惜离开金陵，离开父皇和母后，远远地躲着朝廷，但却始终无法消除兄长的敌意。而今他惧怕面对这样的一位大哥，他恐惧于与他在皇宫之中所有的不期而遇，即使偶尔是一次小小的侧目，也足以使他如匕首刺破胸膛般锥心的痛。这种痛让他不能从手足亲情里解脱出来，更不可能彻底的相忘于江湖，尽情享受江南美好的湖光山色。李从嘉啊！李从嘉，你为什么生长在皇宫之中？为什么承受着上天如此一份厚重的恩赐？为什么偏偏只有你是重瞳子，暗合了“帝王之相”？为什么……
一切的追问，有如洪水般向他赢弱的身体涌来；一切怪异的天象，多到让他无从解释，难以澄清。
在河岸上愁眉不展的李从嘉，陡然间情绪跌到了低谷。他的思绪纵横交错，变幻莫测，一时好像窥到了生命的玄机，一时又变得扑朔迷离，一时似乎看到了一丝曙光，一时又仿佛一不留神坠人深渊。生命，好深奥的主题！深奥到还是少年的李从嘉无法搞懂，他另外的四位哥哥，不知何故，竞相继早早夭亡，魂归天际，深奥到一个皇权竞让无数手握权柄之人时刻觊觎，并舍命夺取，深奥到这浩浩荡荡的长江水，为何几千年来都洗不净尘世间每个人身上的罪孽。
一阵和煦的夹杂着江南潮湿之气的风拂过，微微掀起从嘉的一角衣襟。站在身后的小随从们不由得颤动了一下，却不敢上前，只能傻傻地在一旁等着。他们不知道主子为何伤心，更听不到他的内心独自。他们大字不识几个，他们所在意的、想不通的，是已经锦衣玉食、高高在上的皇室子弟怎么也如此的多愁善感。
“皇室子弟”？李从嘉倘若听到这个称呼，或许嘴角会轻轻上扬，报之以无奈的苦笑。
P1－3

李煜，中国五代十国时南唐末代国君，史称李后主，也是中国文学史上杰出的词人，他创作的许多词句流传至今。而其中一句“故国不堪回首月明中”，似乎阐述了李煜一代后主的兴衰荣辱。他一心潜没于诗词文学的深海，却不喜关心朝政和国家大事，对于身为一个皇家的他，从无鹤立群雄当皇帝的心思。李煜本人的这种价值取向及性格特征，决定了他人生的悲剧。
梁爱科著的《烟雨锁金陵（李煜传）》对李煜死后葬于洛阳一事展开了史料研究和艺术创作，解读了李后主跌宕起伏、独一无二的一生。

梁爱科著的《烟雨锁金陵（李煜传）》一部从历史角度出发，创作的关于南唐后主李煜的一生创作的历史长篇小说。对李煜死后葬于洛阳一事展开了史料研究和艺术创作，解读了李后主跌宕起伏、独一无二的一生，既是一代才子，又是帝王身份的特殊历史使命，虽被宋亡了国，但却用次征服了宋，情浓千载。作者文笔流畅，较为客观的反映了当时的历史面貌和生活状态。有一定的史料价值和文学价值。