爱默生是确立美国文化精神的代表人物。黄宗英著的《爱默生与美国诗歌传统研究(精)》采用文学批评和文化批评相结合的方法，借鉴美国社会历史、哲学、宗教等多学科领域的研究成果，揭示了爱默生思想和文学特征对美国其他诗人和诗歌传统的影响。

黄宗英，1961年生于福建莆田；1996年获北京大学文学博士学位并留校任教，1997年晋升副教授；1998—1999年赴美国纽约州立大学访学，主讲本科生“惠特曼研究”“弗罗斯特与艾略特比较研究”等6门诗歌课程；1999年回国后主讲北京大学研究生“19世纪美国诗歌”“20世纪美国诗歌”等课程；2005年调入北京联合大学，2008年晋升教授，主讲“英美诗歌名篇选读”（国家级精品视频公开课；教育部“爱课程”一中国大学MOOC在线开放课程）；主编“圣经文学导读》（“十一五”“十二五”普通高校本科国家级规划教材）；主持完成教育部人文社科研究规划项目《罗伯特·弗罗斯特研究》；主持北京市教委人文社科研究重点项目《爱默生与美国诗歌传统研究》和国家社科基金项目“比较视野下的赵萝蕤汉译（荒原）研究》。

绪论：“诗人是解救万物之神”
第1节 “代表人物”
第2节 “太阳眼睛”
第3节 “化石诗歌”
第4节 “韵律主题”
第5节 “解救之神”
第一章 拉尔夫·沃尔多·爱默生：“我生来是一位诗人”
第1节 “我生来是一位诗人”
第2节 “这时代是怀旧的”
第3节 “我等候那位见者”
第4节 “眼睛是最好的艺术家”
第5节 “丢下糠秕，拿走麦粒”
第6节 “顺从完美整体”
第7节 “一位林中粗人”
第8节 “莫纳德诺克山”
第二章 沃尔特·惠特曼：“我辽阔博大，我包罗万象”
第1节 “我赞美我自己”
第2节 “我歌唱一个人的自我”
第3节 “一个多民族的民族”
第4节 “上帝在我的身旁”
第5节 “风暴的豪迈音乐”
第6节 “孤独的爱的歌声！”
第7节 “我歌唱那带电的肉体”
第8节 “逃亡的黑奴来到我家”
第三章 罗伯特·弗罗斯特的“爱默生主义”
第1节 “一切都与爱默生息息相关”
第2节 “砍掉这些句子，就会流血”
第3节 “有戏剧性就不至于枯燥”
第4节 “单元和宇宙是一片浑圆”
第5节 “找到我，你便转身背离上天”
第6节 “对自由的焦虑”
第7节 “圆变成了椭圆”
第四章 威廉·卡洛斯·威廉斯： “我想写一首诗”
第1节 “美国是我唯一的故乡”
第2节 “一首诗就是一个意象”
第3节 “没有观念，尽在物中”
第4节 “美的艰辛在于寻求”
第5节 帕特森：“其城／其人”
第6节 帕特森：“臂膀托抱着她”
第7节 帕特森：“他说不出话来”
第8节 帕特森：“隔离！隔离！”
第五章 查尔斯·奥尔森： “不变的／是变的意志”
第1节 “叫我以实玛利”
第2节 “图像创作”
第3节 “原野创作”
第4节 “人类宇宙”
第5节 “变的意志”
第6节 “曙光／就在／前头！”
第7节 “在石堆里寻找猎物”
第8节 “格洛斯特的马克西姆斯”
附录一 爱默生诗选16首
1．斯芬克斯
2．个体与全体
3．问题
4．致雷亚
5．乌列
6．万物之灵
7．杜鹃：当问起，这朵花究竟从何而来?
8．大黄蜂
9．暴风雪
10．林中曲(I)
11．林中曲(II)
12．莫纳德诺克山
13．康科德颂歌
14．梵天
15．自由
16．日子
附录二 爱默生诗论选译
1．自然
2．诗人
3．莎士比亚，或者诗人
附录三 爱默生生平年表
引用文献
后记