《人生的选择》共收录郭光华随笔63篇，约19万字，其中包括游记28篇、人物印象11篇、读书笔记10篇、生活感悟14篇。本书收录的随笔作品包括了作者对人生的感悟、对身边人和事的感悟以及阅读文章的读后感想等，通过一系列的随笔体现了作者对生活敏锐的观察力以及细腻的情感。

郭光华，教授。1983年毕业于南京大学中文系。先后在湖南师范大学、广东外语外贸大学任教。

一 游记
海南访东坡
眼前有景道不得
坎儿井的智慧
德夯姑娘的魅力
问计隆中
茅山之花
走马观花访台湾
在泰国看“人妖”
塞班岛的记忆
蓝山的气质
在巴黎过足艺术瘾
在欧洲自由穿行
维也纳之魂
布拉格的荣耀
瑞士深度游
黄石公园的地质奇观
犹他州的国家公园
美国的将军树与国王谷
美国的西北角
夏威夷风情三重奏
美国金门大桥印象
迈阿密的阳光
寻访海明威故居
游世界最大的淡水湖——美国苏必利尔湖
黄色新闻大于城堡游
美国大学：被宽容的恶作剧
多彩加拿大
这雷鸣般的宁静——观尼亚加拉大瀑布
二 人物印象
我的瑞士同屋Matthias
同学阿潘
印象斗哥
我的青椒岁月
新传院的那些人和事
口述中的子卿先生
忆父亲
父亲这一辈子
母亲的乡村教师生涯
女儿要减肥
女儿是个小棉袄
三 读书笔记
天子呼来不上船
王安石：凌寒独自开
千古一独钓
1084年热点事件：苏王会
纸上读得辜鸿铭
《霸王别姬》中的人生选择
神秘的海南热带雨林
从两则寓言说起
走不出的怪圈
先锋的品格
四 生活感悟
5月23日的玄机
二十六年的变与不变
记忆中的三塘铺火车站
难忘湖大那条“堕落街”
小区相册：民主进行时
一次打出租车的经历
剑的故事
你的提醒像把火
师大的木兰
苍柏之死
南京大学不合并
手机与大学生
戏说民歌
高度决定视野——《视野》发刊词
后记

行万里路，读万卷书，人生的选择永远在路上。郭光华著的《人生的选择》结集了六十三篇散文随笔。本书收录的文章，大多在一些报刊杂志上发表过。
散文之“散”，随笔之“随”，讲求的就是率性为之，为情造文。作者一直坚持，要用朴实的文字，记录真实的人和事，抒发真挚的情与意。

行万里路，读万卷书，人生的选择永远在路上
。这里结集了本人六十三篇散文随笔，它的正式出
版，于我来说，是一件非常开心的事。此情可待成
追忆。
本人长期在高校从事基础写作和文学写作等课
程的教学。教学之余，试图自己写点作品，既可保
持创作激情，也想作为教学范例。写作对于大学生
来说，实在是太重要。这些天“朋友圈”中热传清
华大学将在全校范围内正式启动“写作与沟通”必
修课，并覆盖所有本科生。这实在是明智之举。对
我的写作教学而言，也是一个很好的鼓舞。
我一直主张，散文随笔的写作，最好是一种非
职业化的状态。散文之“散”，随笔之“随”，讲
求的就是率性为之，为情造文。所以我一直坚持，
要用朴实的文字，记录真实的人和事，抒发真挚的
情与意。
这本集子中收录的文章，大多在一些报刊杂志
上发表过。这给我的写作鼓励不小。借此结集出版
之机，向这些刊物的编辑朋友们表示衷心的感谢：
虽未一一列举，但心中永远铭记。
非常感谢中华书局的厚爱。朱振华主任等为本
书的出版付出了辛勤的劳动，大大提升了本书的质
量；中华书局的掌门人、总经理徐俊先生为本书题
写书名，更是令拙作蓬筚生辉。此中的情谊，不是
三言两语的道谢可以表达的。
2018年5月23日

海南访东坡
一
2017年12月，我首次踏上海南这片土地。距苏东坡流放到海南，正好相隔九百二十年整。海南之行，寻访东坡先生的遗迹，是最大的心愿。
同学老姜是新华社海南分社的资深记者，来海南近三十年了。他说我们同学来海南，他都要陪去儋州的东坡书院，中文系毕业的，都有这个情结，如朝圣之感。
东坡书院坐落在儋州的中和古镇，当初是苏东坡的讲学场所。从海口过来不过两小时车程，离环岛高速公路出口很近。展现在眼前的书院虽然也很有规模，但整个建筑还算古朴清爽。参观者并不多，都是千里迢迢赶来的苏轼研究者或崇拜者。与此时旅游热点城市三亚人山人海的景象相比，这里显然格外冷清。恰是最适合细细地观看，轻轻地呼吸，静静地感受，默默地沉思的佳境。
书院是一处庭院式建筑。主体为载酒堂，还有东西厢房，及其他一些阁楼亭院。这里原是当地人黎子云的住处。苏东坡初到儋州可谓两眼一抹黑，经人介绍，才寄居在这里。但黎家的房子很是破败，几位好友商议，大家捐点钱修葺一下，平常可来此聚会。苏东坡借“载酒问字”的典故命名为“载酒堂”，并将它开辟为讲学的场所。此后，历代儋州学者都在此设帐讲学，成为历代海南及儋州最高学府。据《琼台纪事录》记载：“宋苏文忠公之谪居儋耳，讲学明道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之。”
很想从今天的书院穿越千年，寻觅苏东坡当年的生活情形。岁月的洗淘，旧情旧景自然不复存在。院内有一口古井，叫钦帅泉，为明代万历年间开凿。拿绳子吊木桶打水上来喝一口，没有想象中那样清冽。载酒堂旁边的庭院中，还有一株乾隆年间栽种的芒果树，枝繁叶茂，不显老态。这些都是东坡先生身后数百年冒出来的东西。院子里东坡先生高大的铜像，也只是后人景仰先生的符号，未必形似。
走遍东坡书院，虽然难以寻觅东坡先生的遗迹，但你又能感受到先生的无处不在。眼前的这一切都是因先生而存在，一枝一叶都能引起后人对先生的怀念。
二
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”儋州是苏东坡流放的最后一站。此时他已年过花甲，从黄州至惠州再至儋州，他被驱赶得越来越远离中原故土，仿佛打人了十八层地狱。和他同时还有数百个大臣受到政治迫害，但只有他一人贬谪到此地。当时的条件下，流放到海南这种称之为海外的地方，是没有人能活着回来的。他的政敌显然是欲置他于死地。苏东坡也作好了思想准备，渡海之前，与家人的告别就是一场生死之诀别：“某垂老投荒，无复生还之望。昨与长子迈诀，已处置后事矣。今到海南，首当作棺，次便作墓。乃留手疏与诸子，死则葬于海外……生不挈棺，死不扶柩，此亦东坡之家风也。”
公元1097年6月11日，苏东坡告别送行者，带着他的小儿子飘洋过海，水路旱路兼程，于7月2日到达儋州。时值海南之大暑，既热又潮湿。《儋县志》说：“盖地极炎热，而海风苦寒。山中多雨多雾，林木阴翳，燥湿之气不能远，蒸而为云，停而为水，莫不有毒。”一个来自大陆的六十多岁的老人怎受得了这般煎熬！苏东坡只有静坐在椰子林中，一天一天熬着，等待着秋季的到来。好不容易秋天来到，却又风大雨多，自广东福建来的船只都已停航。大陆运送的补给也就断了。正所谓食无肉，病无药，居无食，连喝口水都可能染病，能生存下去真是不易。好在他很快得到了当地朋友的帮助，好在他慢慢适应了煮青菜食薯芋的生活。
那时的海南虽在朝廷的管辖之内，但却在中华文化藩篱之外。来到这样一片文化沙漠，苏东坡还得克服另一重困难。他想动笔写点什么，无笔无墨，一切都得自己制造。据说有次为造墨，差点把破房都烧着了。他想读书，也没有，只好千方百计借了书来抄写。平常一件举手之劳的事，到这里竞变得如此举步维艰。
就像一颗成熟的种子一样，即使是被抛在再荒芜的地方，它总会争取周边的条件破壳发芽，生根长枝。苏东坡居然生存下来并适应了这恶劣的条件！这要得益于他豁达乐天的人生观。来儋州约半年后，他写道：“吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之日：何时得出此岛耶？已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？”其实大家都居在岛上，都被水包围着。正如《庄子·秋水》中所云：“计中国之在海内，不似锑米之在太仓乎？”既然如此，还有什么海内海外之分？他在岭南时就写过“此心安处是故乡”的话，安心就好了。
中国古代的知识分子大都有着忧国忧民情怀，不在其位，却要谏政。批判精神历来是他们最可贵的品德。但批评政权，谏议皇上，总是会给自己惹来麻烦。要是碰上那些没有雅量的君主，必定招致杀身之祸。情怀相同，但他们的处世方式却有不同。屈原怒沉汨罗江，试图以自己一死去唤醒楚王能察其衷情。陶渊明远离魏阙，采菊东篱下，悠然见南山。苏东坡的选择不同，东边不亮西边亮，政坛排斥他，他就转向民间，以一个文化传播者的身份去影响社会。所以林语堂说，“苏东坡是个秉性难改