《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克《人间喜剧》系列中“出色的画幅之一”。小说围绕欧也妮的爱情悲剧这一中心事件，成功地塑造了葛朗台这样一个凶狠残忍、贪财好利而又悭吝成癖的资本家形象，展现出了资本家的无穷贪欲和冷酷无情，揭示了在人的家庭幸福和道德品质上金钱的巨大破坏力，在思想和艺术方面标志着巴尔扎克小说创作的一次飞跃。

傅雷（1908-1966），中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。一生译著宏富，译作约五百万言，翻译作品包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。译文信、达、雅三美兼擅，被誉为“傅雷体华文语言”。译作有《高老头》《约翰·克利斯朵夫》《名人传》等，著作有《傅雷家书》《世界美术名作二十讲》等。

名师导读
要点提示
欧也妮·葛朗台
资产者的面目
巴黎的堂兄弟
外省的爱情
吝啬鬼许的愿·情人起的誓
家庭的苦难
如此人生
结局
考点延展
思考提高

阅读，从无障碍开始
在当今的中小学语文教学中，文学名著阅读所
占的比重越来越大，课外阅读已经成为课内教学的
延伸和不可或缺的一部分。“扩大阅读面，增加阅
读量，提高阅读品位”，让学生“多读书，好读书
，读好书，读整本的书”，是国家教育部在2011年
版的《语文课程标准》中提出的明确要求。“新课
标”还对小学、初中、高中各阶段学生的阅读总量
有明确规定，并根据不同阶段学生的特点，指定和
推荐了包括童话、寓言、故事、诗歌、散文、小说
、戏剧、科幻作品等在内的一系列中外名著书目，
从国家层面，教育、教学的高度，把名著阅读摆在
了突出重要的位置上。
中外名著是人类文明和智慧的结晶，是历代相
传的宝贵的精神财富。要在短时间内读懂、读通，
吃透名著的精髓，对中小学生来说是很困难的事，
必须跨越各种阅读的障碍。
本社邀约语文教学一线的名师、专家参与编写
，精心选择注释底本，推出的这套“无障碍阅读系
列”丛书，完全依据教育部的规定和要求设计，并
把“无障碍阅读”作为丛书编辑的宗旨，力求扫除
中小学生阅读文学名著的语言、文字、历史、文化
等方面的障碍，使其在轻松阅读优秀文学作品，感
受经典名著文学魅力的同时，丰富语文知识，掌握
阅读技巧，在知识能力和文学素养两方面都得到提
高。注释内容与课内教学相辅相成，与考试相对接
。
“四个全面”即全面分析、全面解题．全面提
高、全面去障。这是本丛书的突出特色。开篇的“
名师导读”“要点提示”，帮助读者在阅读名著前
迅速了解与作品相关的重要信息，提示阅读时最需
要关注的要点问题。名著正文行间或段末的注解，
参照《义务教育语文课程常用字表》，对一些难于
理解、影响阅读的生僻字、词和作品中涉及的历史
、文化知识等，都做了全面注释、解析。使学生不
用再频繁翻阅字典，查看工具书，让阅读变得一气
呵成，省时省力又简单。名著正文后精心设计的“
考点延展”，与课内的教学相对应，汇集相关有代
表性的真题和模拟题，针对考点，全面解题，在检
测阅读成果的同时与考试相对接，使中小学生抓住
重点、难点，轻松应试。“思考提高”部分，主要
为引导读者回顾作品的精彩情节，思考名著的价值
意义，启迪心智，在巩固记忆效果的同时，注重阅
读能力的全面提高。全书四大优势模块，辅之以准
确的注释、精要的解析、精美的图文，与教育部的
中小学《语文课程标准》要求相一致，形成阅读与
字词、读写、检测的无缝结合模式，达到“全面去
障”的阅读效果。
德国思想家、作家歌德曾说：“读一本好书，
就如同和一位品格高尚的人对话。”与经典名著的
对话，从无障碍阅读开始！
编者

《欧也妮·葛朗台》是《高老头》的姐妹篇，其成功塑造了世界文学史上赫赫有名的一大吝啬鬼形象——葛朗台。《欧也妮·葛朗台》是法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的小说代表作，系列小说《人间喜剧》中的代表作之一。其揭露与讽刺资本主义社会金钱的罪恶，金钱腐蚀人的思想，毁灭人性，导致没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。

资产者的面目①
某些外省城市里面，有些屋子看上去象(现作“像”。为保留译作原貌不作修改，下同)最阴沉的修道院(亦称“隐修院”。天主教、正教出家人隐居修道之所)，最荒凉的旷野，最凄凉的废墟，令人悒郁不欢(忧郁不安。悒，yi)。修道院的静寂，旷野的单调，和废墟的衰败零落，也许这类屋子都有一点。里面的生活起居是那么幽静，要不是街上一有陌生的脚声，窗口会突然探出一个脸孔象僧侣(基督教指脱离社会潜心进行宗教修养的人。一般是各种修会的成员，但也有独居隐修的)般的人，一动不动，黯淡而冰冷的目光把生客(陌生的客人)瞪上一眼的话，外乡客人可能把那些屋子当做(同“当作”)没有人住的空屋。
索漠城(现译为“索米尔”。法国曼恩-卢瓦尔省的专区首府，位于杜埃河与卢瓦尔河交汇处。译为索漠，突出其荒凉萧索)里有一所住宅，外表就有这些凄凉的成分。一条起伏不平的街，直达城市高处的古堡，那所屋子便在街的尽头。现在已经不大有人来往的那条街，夏天热，冬天冷，有些地方暗得很，可是颇有些特点：小石子铺成的路面，传出清脆的回声，永远清洁，干燥；街面窄而多曲折；两旁的屋子非常幽静，坐落在城脚下，属于老城的部分。
上了三百年的屋子，虽是木造的，还很坚固，各种不同的格式(式样)别有风光，使索漠城的这一个区域特别引起考古家与艺术家的注意。你走过这些屋子，不能不欣赏那些粗大的梁木(屋梁。木结构屋架中专指顺着前后方向架在柱子上的长木。通常也指檩)，两头雕出古怪的形象，盖在大多数的底层上面，成为一条黝黑(青黑色；漆黑。黝，you)的浮雕(雕塑的一种。在平面上雕出凸起的形象)。
有些地方，屋子的横木盖着石板，在不大结实的墙上勾勒出蓝色的图案，木料支架的屋顶，年深月久，往下弯了；日晒雨淋，椽子(放在檩子上架屋面板和瓦的条木。椽，chuan)已经腐烂，翘曲(木材因由湿变干而不平)。有些地方，露出破旧黝黑的窗槛(窗下的栏杆)，细巧的雕刻已经看不大清，穷苦的女工放上一盆石竹(亦称“洛阳花”。石竹科)或蔷薇，窗槛似乎就承受不住那棕色的瓦盆。再往前走，有的门上钉着粗大的钉子，我们的祖先异想天开的，刻上些奇形怪状的文字，意义是永远没法知道的了：或者是一个新教徒(根据上下文，应指“胡格诺派”，即十六至十八世纪法国新教教派。其成分复杂，主要包括反对国王专制、企图夺取天主教会地产的新教贵族，及力求保存城市“自由”的资产阶级和手工业者。胡格诺派运动的发展．曾引起法国的长期内战，即“胡格诺战争”)在此表明自己的信仰，或者是一个旧教徒(法语为“liqueur”，指神圣联盟盟员。该联盟是指十六世纪法国以亨利．介斯为首的天主教集团)为反对新教而诅咒亨利四世(法国国王。1572年即那瓦尔王位。本为胡格诺派首领之一。在天主教派袭击胡格诺教徒的圣巴托罗缪惨案中幸免。继承法国王位后，始建波旁王朝。1593年改宗天主教。1598年颁布《南特赦令》，既宣布天主教为国教，又给予胡格诺派信教自由。后被刺杀)。也有一般(一班。表数量，用于人群)布尔乔亚(现译为“资产者，有产者；具有资产阶级观点或生活方式的人”)亥0些徽号，表示他们是旧乡绅(法语为“noblesse de cloches”，指听钟贵族。郑克鲁先生认为当时议会开会要敲钟，所以某些城市的市长和副市长的后裔被称为“听钟贵族”)，掌握过当地的行政。这一切中间就有整部法兰西历史的影子。一边是墙壁粉(涂饰；粉饰)得很粗糙的，摇摇欲坠的屋子，还是工匠卖弄手艺的遗物；贴邻(近邻；隔壁邻居)便是一座乡绅的住宅，半圆形门框上的贵族徽号，受过了一七八九年以来历次革命(指法国大革命。亦称“法国资产阶级革命”。1789—1794年法国推翻封建专制统治、确立资本主义制度的革命)的摧残，还看得出遗迹。
这条街上，做买卖的底层既不是小铺子，也不是大商店，喜欢中世纪(欧洲历史上的封建社会时代。一般指公元四世纪到十六世纪这段时期)文物的人，在此可以遇到一派朴素简陋的气象，完全象我们上代里的习艺工场。宽大低矮的店堂，没有铺面，没有摆在廊下的货摊，没有橱窗，可是很深，黑洞洞的，里里外外没有一点儿装璜(同“装潢”)。满板的大门分做上下两截，简陋的钉了铁皮；上半截望(用作介词。向、往。表示对象或方向)里打开，下半截装有带弹簧的门铃，老是有人开进开出。门旁半人高的墙上，一排厚实的护窗板，白天卸落，夜晚装上，外加铁闩(门关上后，横插在门内使门推不开的铁棍。闩，shuan)好落锁。这间地窖式的潮湿的屋子，就靠大门的上半截，或者窗洞(墙上开的通气透光的洞孔)与屋顶之间的空间，透进一些空气与阳光。半人高的墙壁下面，是陈列商品的地位(人或物所占的地方)。招徕(招揽生意。徕，lai)顾客的玩艺(同玩意儿”)，这儿是绝对没有的。货色(货物)的种类要看铺子的性质：或者摆着两三桶盐和鳘鱼(鳕鱼。鳘，min)，或者是几捆帆布与绳索，楼板的椽木上挂着黄铜索，靠墙放一排桶箍(用竹篾或金属做成，套在圆桶上，使桶片