《零星所见》掇集作者沈铭祖随时随处能见能感而留下的零星短语，共约有800多段，从这些文字，可体察到现下千姿百态的生活景象及世道人心，以及作者独特视角下的感悟与解读。作者以一个传统文化研究和传播者的深广阅历，其笔下颇具文化传统与现代意识交融互通而后所产生的新颖气息。作为一个生活在当代的学者，作者兼具沉厚的传统意识以及对未来世界开放接纳的心态，所见所感，对于愿意积极参与到时代持续变迁的生活和对未来保有美好向往的人们，当有着别具趣味而不失智慧的助益。

沈铭祖，本名沈革，网络用名道弘、廊叶。毕业于电子科技大学，工科硕士学位。现职业为自由讲师，常年为中国电信、中国通信服务公司、广州购书中心尚文馆、广州念慈轩书院等单位讲授国学课程。曾任广州大略文化传播机构图书出版总编。主编出版有《真爱密码》（麦克格西著）、《一生吉祥的三十八个秘诀》（四明智广著）。著有《生活的感觉》，此本《生活的诗意》是其《生活三步曲》之二，之三《生活的哲学》亦在择期出版中。

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九

老道[说道]
——序沈铭祖新著《零星所见》
◎董建伟
沈铭祖，字道弘、廊叶，兼具学者、作家、诗
人等身份，不但著述甚丰，近年更于线上线下，开
设多门传统文化课程，据说门生颇多。然而，作为
朋友，我更喜欢直呼他为老道!
其实，老道比我年轻许多。
但老道的思想，却比我年长!
不信，你就翻开老道这本新著——《零星所见
》。说是零星，说是随时随处所见所感，然“絮絮
叨叨”近900段文字，长则三五百字，短则几十字，
若一口气读来，也不失一番洋洋洒洒的感觉!君不见
，大海也是由万千条小溪汇聚而来的吗!
复次，透过这些看似信手拈来的短小文字，但
凡心识健康的人，都会不同程度地体味到一种何其
熟悉的气息。那从世道人心散发出来的这种气息，
或污浊、或昏昧，或巧取豪夺、或薄情寡义，当然
偶或也有些许的清净与灵明，然多属昙花一现，稍
不留神，就可能被洪水般的污浊与昏昧所吞噬!
而这种与我们日日相伴的现象，跟随人类，实
在是太久太久了，经年累月，几成家常便饭，所以
世人也早已见怪不怪，更遑论自省了!
也许，正是洞察到人类的这一软肋，有着悲悯
情怀的老道，才以这么不依不饶的心声，诉之我辈
，于烦恼处觅菩提；也许，正是捕捉到世间的这一
死穴，有着睿智眼光的老道，才以这么犀利俏皮的
文风，告诫世人，于无声处听惊雷。
也许，一开始老道仅仅是无心插柳，却不曾想
这一下子，竟拨动他心灵深处那把“尘封已久”的
琴瑟，从此悠悠扬扬，欲罢不能!
披阅全书，没有长篇高论，没有居高临下，没
有说教，没有暖昧。有的只是一种家常式的闲侃，
有的只是一份文化人应该坚守的良心。上下九卷，
娓娓道来，宛如众星消归银河。字里行间，浅尝辄
止，却又苦口婆心、意味悠长。深刻处入木三分，
诙谐处令人喷饭……这就是老道，我的朋友!时而把
人架于火堆上拷问，时而又让人如沐春风。
记得老道说过：“在我们的人生中，烦恼和痛
苦，全部来自于错误的观念、言语和行动……人们
通过对外部世界无止境的发掘与索取，以达到自我
极致的感受。如此，你的身心将永不合一，两头都
将疾病丛生。”
老道还这样说过：“现在的社会欲望炽盛，人
人习以为常，社会也最大可能地迎合着这一切，大
家簇拥着，顺着这一条道越走越远，这似乎就是天
下人的宿命，想想也是心惊。”
大概明白了，原来老道是替世人捏着一把汗呢!
、
原来老道，对“敬畏”二字，有着比常人更为
深刻的理解!
佛经上说：国土危垒，然世人薄俗，共争不急
之务。
那么，什么才是当前世人最该着急操办的呢?
倘若你是佛家，定然会说，生死事大，于今生
了却生死、脱离轮回，才是最大最急之务；然而，
世上还有更多不同信仰的人，相信给出的答案，必
然是仁者见仁、智者见智、乃至千差万别。
那么老道，面对世人如此坚固的习气，你的这
些短小得不能再短小的文字，真的能够像子弹一样
，击穿人性的诸多缺陷、并度人于彼岸吗?
我也知道，这其实是一个伪命题，连佛陀再来
也一样无解。
所以，我更愿意把老道的这些文字，想象成带
给人们清凉的一串露珠，理解为抚慰浪子心灵的一
束小小火炬、乃至开启人生密码的一把小小钥匙!待
到因缘成熟时，不要说破茧而出，即便铁树开花，
也未可预料!
而这，不就是这些年来，老道见缝插针般记录
下这些文字时的初衷吗!
也还记得老道这样说过：“人若没有智慧，人
生将是阴暗和缺亏的；人若不了解生命，那生命本
身，就是意味着对你的一种惩罚!所以，如何从阴暗
走向光明，从缺亏趋向圆满，其实答案很简单：唯
有获得智慧，并不断地校正观念。只有当你的观念
正确时，你的世界才有可能是正确的。”
谢谢了，老道!感谢你的《零星所见》，不仅让
我又一次领略到你轻盈、而又深邃的文采，更让我
从你独特的文化视角下，饱览到我平时很难关注到
的那万花筒般的大干世界!
回想三年前的夏天，我与老道自驾车往西藏朝
圣，期间横跨川、甘、青、藏等省，一路上过草原
、爬雪山、乃至遭遇山路坍塌、无人区、缺氧等挑
战，然老道始终处惊不变，那一份淡定与豪气，好
让我崇拜!
如今，老道于文字般若之路“一路道来”，面
对世事的纷繁险峻，面对人心的翻云覆雨，依然是
那样的淡定，淡定中依然透出那一份熟悉的豪气。
每每下笔，既不盲从，也不跟风，任世上云卷云舒
，心下自有一番朗然、一份坚守。
套用老道的另一句话，“人生总是以浓粘入场
，至出场则轻薄如烟，微风即散，世事如斯，况无
例外。”那么，世人是否可以从老道这里，获得这
样一份“忠告”：当生命出现不能承受之重时，请
千万记住，繁花也有落尽的时候。世事无常，莫太
粘着；人生本短，何必较劲!若想活得自在些许，如
人对酒，浅酌怡情，豪饮伤身。
由此，人生至妙的学问，贵在养心；生命最高
的品质，则于身心合一。而我想，这也是老道于这
本书中，想传递给读者诸君的另一份“密意”吧!
2018年初秋
(作者系中国作家协会会员、广东省作家协会理
事、汕头市作
家协会主席)

《零星所见》是一本随笔集，收入了约1000则长短不一的文字，从这些文字，可体察到当今千姿百态的生活景象与世道人心，以及作者独特视角下的感悟与解读。作者沈铭祖是一位学者型的作家，也是一位颇有影响力的传统文化的研究者和传播者。他不但兼具深厚的传统意识及对未来世界开放接纳的心态，更有一种传统文化和现代意识交融互通后所产生的新鲜气息，故而他的这些“闲言碎语”，对于愿意积极参与到时代持续变迁的生活和对未来保有美好向往的人们，当有着别具趣味且不失智慧的助益。

14
好不容易爬上某种高位的人，会将长期积聚着的匮乏来个总宣泄，那就是傲慢。傲慢者总是怀藏着卑贱，却力图向人们显扬高贵，而且往往也能成于一时，但结局都难以收拾。历史会给傲慢者留下一笔，而教训却不怎么会让后人惮服，因而层出不穷者，如过汀之鲫，难以穷尽，如沧浪之水，川流不息。
15
朋友圈里有人说，你的钱财若超过了你的福报，就会生病。即刻有人在角落里说，讲咩呀?我身体好健康，难怪没钱。
16
发财需要因缘，这你大体是同意的，因为所见到的发财，都在确定的时间和地方发生的。可有人不见得同意，那就极其危险了，因为， “发财不需要因缘”这句话一经说出，便具有致命的高能量，它将导致发财这件事，在所有时间里填满你的所有空间，你将被钱银挤成粉末，若那样，可真是没趣极了。
17
孤寂的价值比较难以了解。在这个世界上，终究是有人在意你的．而所有的在意，统统都是需要去回馈的。故而，孤单就意味着那些在意少了，或者暂时短失了，没有了，这是你人生里可以自由而最少被阻碍的时间。那是稀少的，很珍贵，说不定，明天就有客临门了，在意的人来了，孤单，说没就没了。说实在，这是需要去求，才能有的——这是孤寂的价值。
18
台湾民风淳厚是大家交口称赞的，但那里也曾混浊浇漓，据说是在所谓戒严时期就那样。如今大陆客在这里不太受欢迎，自然是因为反差过于明显。社会风气差，人心堕落，这让人叹息，甚至让人绝望，不过这里面还是有好消息的，台湾就是榜样。善良与柔软，不会被恶风摧灭，她就像些少的点金剂，可以让如山般大堆的烂废铁，顷刻变成黄灿灿的金子，会的，我有信心。
19
有一件事我们常常会忽略，那就是，容易被物欲所满足者，亦容易为匮乏所煎熬。我们中的大多数，一生随波逐流，荣枯不由己，悲喜难自主，得失无央期，高低总是苦，样样都很难由自己作主，所以物欲与匮乏总是能抢占风头。那有什么出路呢?其实是有的，只是不一定能成为你的选项，因为，那与灵性有关，而我们则更愿意活在物质的牢笼里。
20
当人猝遇横逆，往往会“乱了方寸”，这个时候的方寸，就不只是一寸见方的所在，而是不可言状的心。世俗生活是多面的，而且还是多维的，精彩迅逸里，也难免焦燎不宁，方寸之间，常常被四方上下涌进的人尘碎片杂陈堆积，却发现并无更多的消解力来将这些人生杂碎置换。现在已经是科技发展到接近极限的年代，人类在外部世界的无所不能将会一一出现在我们眼前，那已经不需要感到惊奇。只有，方寸之事，与科技成果是不相关的，因为它们不是同一个维度。所以，文化的力量才能成为不可或缺。心灵的高度永不降落，我们可以在科技上一路狂奔，但让心灵停留在寂静处，仍然是人类生活的必须。
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据说黄永玉追求他的老婆，最后得手只是靠这一句：我有一百斤粮票，你要吗?真够治愈的，男女之间，无论多么浪漫地吹水，最终所谓靠谱，都要落在粮票上。
22
记得读初中时，学校离家很远，要行一段公路，再穿越一大片甘蔗林，还有一长串灌木丛林，对了，差点忘记说，还有一片坟场。可以骑单车的，可那时单车是家里的三大件之一，没有哪个初中生有机会骑车上学。有一天，晚上照常去学校晚自习，放学时，我却在解一道几何题正处于绞着态，等醒过神来，同学们全跑光了。叫滴滴?算了吧，那时连路灯都没有的……
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