满学是国内外学术界关注的重要学科与学术热点。刘小萌、王金茹主编的《满学研究论集（共2册）》刊发海内外学者2013－2018年满学成果，主要议题包括：满蒙汉多文种档案的利用与研究、八旗制度与八旗社会、满蒙汉等多民族关系、国际视野下的满学研究，反映了满学研究的新成果与新动向。这对拓宽满学界的国际视野很有价值。在推进学术研究与交流的同时，具备两大特色：一是注重资深学者与青年才俊论文的搭配，既提升了论文质量，也为研究注入了新鲜活力；二是注重对满文文献的利用，希望通过这种努力，在新一代学者中培养起自身的研究优势。冀推动满学的发展，达到学术强国目标。

第一编 满族史与八旗
边地视野下的辽东女真
“两头政长”制下的叶赫部王城内城建制与功能试析
再论祖大寿与“祖家将
清入关前的户下奴仆兵
1629年爱新国征明行军路线考
论盛京五部初设时在上层管理体制中的作用
清入关前六部浅析
清初“纪录”小考
清初官员的品级与升转
清代直省驻防八旗寺庙祀神刍议一
清代东北的驻防八旗与汉人——以黑龙江地区为中心
八旗汉军研究的几点认识——兼评《汉军旗人官员与清代政治研究》一书
近代以来清代汉军旗人研究的回溯与反思
八旗再考
八旗旗王制的成立
清代沧州驻防的设立、本地化与覆灭
清代八旗驻防协领刍议
清代内务府的包衣荫生
晚清的旗人书院
论清代的八旗义学
清代萃升书院历史启示
民国时期清理河北旗地过程中拨补租地初探
最后的“旗军”：京旗常备军组建述论
第二编 满族文化与萨满教
清代满族宗教信仰之嬗递
论《尼山萨满传》中的清代巫觋治病及其他
史禄国和他的通古斯萨满教研究
萨满教变迁研究
神化亦或人化——满族“换锁”仪式中的音乐功能解构
满族乌鸦民俗的“大传统”解读
清代京城满人信仰的多角度考察
北京福祥寺小考
清代直省驻防满洲旗人萨满祭祀考析
满族民居禁忌习俗起源与功能
满族说部中的历史记忆
述史寻根求同探异——读《满族小说与中华文化》
清代北京旗人婚姻家庭中的伦理道德观念
满族传统民居的象征文化探析
满族及其先世文化的历史空间与现代变迁
满族民间故事中的道德意蕴探析
简述欧洲满学研究——兼论清史研究在欧洲现状
格列宾希科夫和他的满语、民族志与萨满教研究
清朝宫廷制作黄铜技术与流传
嘉庆朝内务府人参变价制度的新变化
慈禧太后入招医生的退食生活
第三编 满族家族与人物
纳兰性德“关东题材”诗词的文化学意义
纳兰心事几人知？——历史维度的解析
浅议满族词人纳兰性德
纳兰性德故国怀古情结的历史解析
纳兰词中的儒释道文化现象
纳兰节令词研究
清代满人的姓与名
关于清代满族妇女史研究的若干思考
叶赫那拉氏族谱与满族集体历史记忆研究
论满洲瓜尔佳氏索尔果家族与满洲异姓贵族之婚姻
满族说部女性传奇故事的文化解读
鄂尔泰“朋党”考辨
论八旗汉军世家的兴衰——以孟乔芳家族为例
黑龙江将军那启泰降革案探析
第四编 边疆与民族
“族群”：一个被误解和误用的概念
清人关前东北地区移民述论
清中期嫩江松花江流域的人口变迁
雍正、乾隆年间莽牛哨事件与清朝一朝鲜国境地带
清末《东方杂志》认识满汉关系的历史语境
清末民初呼伦贝尔治边政策的转型
济隆七世呼图克图入京考
乾隆十三至十四年的清朝“封禁令
“乌拉齐”非“民族名称”考辨
透过仪礼看皇太极时期对蒙关系以及“外藩（tulergi golo）”概念的形成
民族主义与多元文化论之间——论罗布桑却丹撰写《蒙古风俗鉴》的动机
从《珲春副都统衙门档》看官府对乡村的管理
清朝时期“燕行”路线及驿站形象研究——以丹东地区为中心
军卫体制下陕西行都司土官身份考察
“兵将留守”与十七世纪清政府对索伦部的管理
第五编 满文文献与满语（锡伯语）
满文《西洋药书》第二至第六药方及相关问题
锡伯语言文字“三化”建设综述
中国第一历史档案馆藏满文档案史料价值
域外收藏满文天主教文献三种
清代满族家谱的史料价值及其利用
清代盛京地区的满语文教育
满语地名“登登矶”考
论清代先农坛建筑群匾额中的满文
基于音素法的锡伯文字母划分与拼写的研究
论清代满文《时宪书》内容版本及颁发
从《满俄大辞典》试析扎哈罗夫对满文词汇的理解
满洲射书《射的》考
思维导图软件Freeplane在家谱数字化过程中的应用探讨——以正红旗满洲哈达瓜尔佳氏家谱为例
图伯特任职塔尔巴哈台领队大臣时期满文档案译释
后记