白落梅，一个带着梅花气息的女子，端雅天然，安静无争。江南人物，隐世之才。
其散文在CCTV-3《电视诗歌散文》栏目中播出四十余篇，读者盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。
她开创了“唯美传记”这一全新畅销书领域，成为极具影响力的畅销书作家。
代表作有《你若安好 便是晴天》《在最深的红尘里重逢》《我用尽青春，只为寻你》《世间所有相遇 都是久别重逢》《因为懂得 所以慈悲》《你是锦瑟 我为流年》等。

卷一 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑
窈窕淑女，君子好逑？
葛之覃兮，施于中谷？
桃之夭夭，灼灼其华？
南有乔木，不可休思？
未见君子，我心伤悲？
求我庶士，迨其吉兮
卷二 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也
不我以，其后也悔
白茅纯束，有女如玉
我心匪石，不可转也
绿兮丝兮，女所治兮
燕燕于飞，下上其音
莫往莫来，悠悠我思
卷三 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
死生契阔，与子成说
静女其姝，俟我于城隅
子之清扬，扬且之颜也
瞻彼淇奥，绿竹猗猗
巧笑倩兮，美目盼兮
及尔偕老，老使我怨
卷四 青青子衿，悠悠我心。一日不见，如三月兮
投我以木桃，报之以琼瑶
不知我者，谓我何求
一日不见，如三秋兮
琴瑟在御，莫不静好
岂不尔思？子不我即
青青子衿，悠悠我心
卷五 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
有女如云，匪我思存
有美一人，清扬婉兮
所谓伊人，在水一方
未见君子，忧心如醉
衡门之下，可以栖迟
月出皎兮，佼人僚兮
卷六 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏
心之忧矣，于我归处
呦呦鹿鸣，食野之苹
凡今之人，莫如兄弟
昔我往矣，杨柳依依
他山之石，可以攻玉
觏尔新昏，以慰我心
附录 《诗经》新译

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑
《诗经·国风·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
早春的江南，烟雾氤氲，花事烂漫，凉风中飘散着久违的清新与温柔。庭园水木清华，花影荡漾，简约闲远。
一夜的雨，清冽而深邃，梦里辗转千年，一如水月镜花，缥缈难寻。醒来光阴依旧，不过是守着平淡的日子，烧饭煮茶，别无他事。
三千年前，时光一如当下，古老逶迤的岁月，荒凉而美好。日月阴晴，草木枯荣，人事离合，皆是哀乐相同。三千年间，光影交织，物换星移，从古朴苍茫到烟柳繁华，从河山静默到风起云涌。多少杀伐战乱，多少灾难劫数，像一场浩荡的风，行经无数朝代，毫无遮拦。
诗歌，这简单婉转的词句，平平仄仄的韵脚，却如雨后新笋，明净清雅，妙韵天然。人生诸多不如意，因有了这美妙的言语，到底简洁如画，生出喜气。
其实，我愿在人世，如旧时宅院的燕子，清好安稳，寂寂不争。或是回归三千年前，在关关雎鸠的水岸，采着荇菜，等候打春风陌上经过的良人。或游走在某个不知名的朝代，做一平凡农女，倚着柴门，看尽人间四月的芳菲。又或安然于当下，于庭前花间，煮一壶清茶，漫品一个人的细水长流。
《诗经》为中国古代诗歌的开端，承载着古老的记忆。其内容丰富多姿，无虚妄怪诞，真实易懂。所描述的是周代社会生活的风俗民情，以及礼乐文化。有婚姻爱情、祭祀宴饮、寻常农事、时政世风、战争徭役，乃至天象地貌、山川河流、草木虫兽。或简单留白，或曼妙多情，婉转旖旎。
“饥者歌其食，劳者歌其事。”在那个古老荒蛮的岁月，百姓凡人亦需要用诗歌做出深情的表白。日出而作，日落而息，生活俭约朴素，无所依求。晚风斜阳，流水汤汤，那时的茅檐闾巷，炊烟人家，自有一种安稳和远意。
孔子言：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”又说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《诗经》分为《风》《雅》《颂》。风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。
《诗经》以《国风》居首，又以《关雎》为首篇，当有其深意。世间一切美好，一切修行，皆以男女情爱，夫妇之德为起始。天地万物，春耕秋收，量晴校雨，万户人家，尽在日月山川里。人世多少聚散悲欢，莫过于平凡的夫妻，寻常的两人。
《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。民间世界，如春风亭园，敞阔无际，山长水远，无爱恨离愁，无忧烦执念，守着一茶一饭的日子，连相逢都是美的。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。”关关和鸣的雎鸠，相伴于水岸，那美丽贤淑的女子，是君子心中所求的伴侣。参差错落的荇菜，左右打捞，这美丽娴雅的女子，让人梦里梦外都想追求。
“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”求之不得，便是日夜想念，悠长难耐的相思，令人辗转不眠，心神难安。
“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”这美丽贤淑的女子，辛勤地采着荇菜，一个低眉，一个回眸，都让人魂牵梦萦。他不由得以琴瑟和钟鼓取悦于她，使其芳心萌动。
这首诗写的是一位年轻男子于河畔遇见一采摘荇菜的女子，为其窈窕风姿、勤劳娴雅而心动。只是这短暂的邂逅，令其生出爱慕之情，梦里对之缠绵不尽。从“寤寐求之”到“求之不得”，再到之后的“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，亦算是华枝春满，花好月圆。
从相遇的思慕，到追求的愁闷，再到相伴的欢喜，仿佛只是一个春天的时间。从此，他的屋檐下便多了这样一个女子，为他煮饭烧茶，穿针引线，与之暮暮朝朝，水远山长。
那时的窈窕淑女，不过是一寻常农女，无妖娆风姿，也不烟视媚行。只因正当妙年芳华，如春水新荷，连采摘荇菜也曼妙动人，温柔有情。而那时的君子，或是某个贵族青年，又或是茅檐柴门的凡夫，但他少年心事，自是见花生情，闻风相悦。
人生最美的莫过于和有情人相遇、相爱、相守，于千万年的千万人之中，有一个人属于自己。万物皆有机缘，或父母与子女，或高山流水的知己，又或人间平凡的夫妻。每一桩情缘，皆如三春花事，庄严安稳，又终有尽时。
P2-5

《三千年前那朵静夜的莲开》是白落梅从《诗经》中精选了具有代表性的诗歌，通过细腻唯美的文笔加以品鉴，体会简单的物事，其实更清扬婉转，也更能惊动人心。
隐世才女白落梅品味《诗经》之美，超高人气画师小林倾心手绘插图，带你重拾内心深处被遗落的诗性与感动。精美珍藏本！

三千年前那朵静夜的莲开
日子简约如茶，沉浮只是一种姿态，浓淡亦是寻常。
在这熙攘来往的人间，看似繁盛又无依的万物，实则各有
所求，各有所寄。过往的人事，随着斜阳庭院，消失在行
走的风景里。
三千年前的窈窕淑女，还在河畔采着荇菜，那相求的
君子，依旧为她魂牵梦萦，寝食难安。三千年前的蒹葭，
依旧苍苍；三千年前的伊人，仍自在水一方。三千年前的
桃花，循着时令开落，不与人言。三千年前的时光，在漫
漫风尘中，悠悠荡荡地过去了。
孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
”诗，可抒情志，观世情，通人心，亦可怨刺上政。诗，
可兴日月山川，可观岁月山河，可抒世情民风，可寄离合
爱怨。
诗是每个时代的风景，是灵魂，也是宿命。诗，如檐
角寂寂的风，似炉烟漫漫，是深情的岁月，亦为清凉的光
阴。
《诗经》的珍贵，贵在民风俭约朴素，词句静美清扬
。本是寻常人世，男女耕作，平畴田畈，溪山竹影，竟有
那样美妙的风光。柴门菊院，炊烟庭前，不过是耕夫樵子
，浣女凡妇，过着平实恬淡的日子，任凭岁序流转，仍旧
怡然自安。
有时想着，每个朝代，都那样走上一遭，只做陌上客
，不痴迷不停留。或姹紫嫣红，或风姿万千，又或平凡谦
逊，安静如水。不与谁发生故事，更不纠缠任何的情感，
不招惹微风细雨，乃至草木山石，亦不沾染。像尘埃那般
淡淡来去，不可相见，无有影踪。
时光深邃且遥远，记忆悲伤又温柔。晨起，于小园摘
山栀子簪头，携一束野菊插瓶，采荷花制茶。万物有灵，
皆因人多情。读经写句，捞萍栽竹，可回诗经年代，可至
魏晋星空，可观唐宋云烟，可赏明清风光。但也仅仅只是
路过，无名利交织，亦无侠骨柔情。
我本不爱读《诗经》，觉先秦民风与我隔了迢遥岁月
，不可企及。《诗经》说的是兴，而我心事清淡，远避尘
嚣，不喜外界风云，亦不关人世消长。后读唐诗宋词，又
觉字句深藏华丽，虽雅致清新，却不如《诗经》那般朴素
天然，纯净留白。原来简单的物事，更是清扬婉转，也更
能打动人心。
几千年光阴游走，江山变迁，世事沧桑，那些写诗的
人，耕织的人，安居的人，以及放逐的人，早已幻作烟尘
。曾经有过的情缘，许过的誓约，似流水春风，杳无痕迹
。千万年的时光，一切都在消散，唯明月不改前身，但也
只是简单的存在，与人相亲，又与人相离。
那些古老的先民，在属于自己的年代寂静生活，和草
木相依，与鸟兽做伴，不曾期待在未知的将来，被谁恍惚
记起。一如此刻的你我，过着平淡又繁复的日子，甘守寂
寞。是萍草，是浮云，薄弱而坚定，从无处安放，到无所
畏惧。
我们从未走近，亦未远离。后来，许多人在一些熟悉
的景致里，有了似曾相识之感。或喟叹“春日迟迟，采蘩
祁祁”，或爱慕“有美一人，清扬婉兮”，或称羡“琴瑟
在御，莫不静好”。只是，我们有了更多张扬的色彩、浓
郁的世味，再也回不到《诗经》的古老纯粹。
在天边，人世经年，万物因为距离有了美感。都说岁
月薄情，可是人又何曾善待过岁月？我们行走过的山水，
经历的故事，是好是坏，或喜或悲，缘于自己。你说，你
想回到从前，却不知，当下亦会是从前。而将来，竟无法
预料在哪一天。
物转星移，变了的是诗心画意，不变的是春种秋藏。
每个朝代，都有其自身的风骨，恰如每首诗，皆留下心情
的痕迹。岁月无心，走过喧闹的凡尘，终有掩饰不住的忧
伤。我看先人，或清澈质朴，或高才雅量，又或浩然清心
，自觉卑徼如草芥，天地渺渺，竟无处藏身。
人生乐事几何？清代郑板桥曾有过这样的描述：“茅
屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色。此时独坐其中
，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。
朋友来至，风声竹响，愈喧愈静。”
我自不及古人韵致，亦无多深意。平生志向薄弱，名
利疏淡，喜乐简单，有时愿煮一茶，守一人，直至天荒。
我怎不知，千古江山，贤君名相，英雄美人，最后皆付荒
草枯杨。你看，村落田畴，瓦屋深巷，早不见，那时旧主
。
但凡简洁的物事，恰若平淡的光阴，经久不息。如若
《诗经》添了魏晋之风，唐宋之韵，江河之丽，便不再纯
粹。《诗经》的留白，贵在天然，不刻意，无雕琢。恰如
几千年前的人心，未曾经染过多的世事，亦不解凡间的风
雨猜疑。与他们相守的，是不知疲倦的四季，是漫山遍野
的草木，是流转不安的时光。
庄子云：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已
。”人世风景悠悠，自是无尽，纵算看透，亦只是一时。
万物井然有序，也苍茫无依，有如先人，藏于历史深处，
各有故事，又共过一片云天，不分彼此。
小楼秋窗，心事如水。也曾有过繁华，被千万人记住
，后又被悄然遗忘，如那庭园的花木，刹那美丽，不复存
在。红尘寂寞，深深如雪，我们有的，只是当下，走过，
或者走不过，都是一生。
月圆有诗，月缺有画。也许，这喧哗又薄凉的世间，
从来不缺美好。每个人都是可有可无的尘埃，无谓往来，
任意西东。所有的名利情爱，浓时如酒，淡时若风，但终
是要过去。认真则伤，有遗憾，也未尝不好。
多想做诗卷里的人物，于岁月长廊，自在穿梭，无忧
无惧。万般物事，到底虚无，汉唐之风，也如三春之景，
被流年湮没，残存的，只是一点点记忆。数千年的光阴，
写成了几册长卷，亦真亦幻，又何须在意。
多少故事，做了渔樵闲话，任他人笑谈。而我们，只
是明月清风的过客，捧一本《诗经》，于廊下细读，些许
朦胧，些许懂得。
你看，那清秋的黄花，一簇一簇，开满了阡陌。万事
早有安排，所有的缘分，都无须执着，放下便是洒脱。
白落梅

《三千年前那朵静夜的莲开》是畅销书作家白落梅的一部《诗经》赏析作品。主要内容是作者从《诗经》中精选了36首独具特色的诗歌，以细腻的情感、清澈的文字、诗意的笔法对其进行深入解析，演绎“诗经”里的爱恨别离。作者寓情于笔，带我们走近《诗经》那古老而又美好的世界，共同感悟传统文化之美。书稿内容高雅积极，诗意唯美，是当代不可多得的《诗经》赏析佳作。