始于“油滑”，自甘“庸俗”；纵横古今，拷
问灵魂。
与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生
的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
——著名作家、教育家叶圣陶

序言
补天
奔月
理水
采薇
铸剑
出关
非攻
起死

“太太……。”他擦过手脸，走进内房去，一面叫。
嫦娥正在看着圆窗外的暮天，慢慢回过头来，似理不理的向他看了一眼，没有答应。
这种情形，羿倒久已习惯的了，至少已有一年多。他仍旧走近去．坐在对面的铺着脱毛的旧豹皮的木榻上，搔着头皮，支支梧梧①地说——
“今天的运气仍旧不见佳，还是只有乌鸦……。”
“哼!”嫦娥将柳眉一扬，忽然站起来，风似的往外走，嘴里咕噜着，“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的蝇酱面!你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的?我真不知道是走了什么运，竞嫁到这里来，整年的就吃乌鸦的炸酱面!”
“太太，”羿赶紧也站起，跟在后面，低声说，“不过今天倒还好，另外还射了一匹麻雀，可以给你做菜的。女辛②!”他大声地叫使女，“你把那一匹麻雀拿过来请太太看!”
野味已经拿到厨房里去了，女辛便跑去挑出来，两手捧着，送在嫦娥的眼前。
“哼!”她瞥了一眼，慢慢地伸手一捏，不高兴地说，“一团糟!不是全都粉碎了么?肉在哪里?”
“是的，”羿很惶恐，“射碎的。我的弓太强，箭头太大了。”
“你不能用小一点的箭头的么?”
“我没有小的。自从我射封豕长蛇①……。”
“这是封豕长蛇么?”她说着，一面回转头去对着女辛道，“放一碗汤罢!”便又退回房里去了。
只有羿呆呆地留在堂屋里，靠壁坐下，听着厨房里柴草爆炸的声音。他回忆当年的封豕是多么大，远远望去就像一坐②小土冈，如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜。还有长蛇，也可以做羹喝……。
女乙来点灯了，对面墙上挂着的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑，便都在昏暗的灯光中出现。羿看了一眼。就低了头，叹一口气；只见女辛搬进夜饭来，放在中间的案上，左边是五大碗白面；右边两大碗，一碗汤；中央是一大碗乌鸦肉做的炸酱。
羿吃着炸酱缸‘自己觉得确也不好吃；偷眼去看嫦娥，她炸酱是看也不看，只用汤泡了面，吃了半碗，又放下了。他觉得她脸上仿佛比往常黄瘦些，生怕她生了病。
到二更时，她似乎和气一些了，默坐在床沿上喝水。羿就坐在旁边的木榻上，手摩着脱毛的旧豹皮。
“唉，”他和蔼地说，“这西山的文豹，还是我们结婚以前射得的，那时多么好看，全体黄金光。”他于是回想当年的食物，熊是只吃四个掌，驼留峰，其余的就都赏给使女和家将们。后来大动物射完了，就吃野猪兔山鸡；射法又高强，要多少有多少。“唉，”他不觉叹息，“我的箭法真太巧妙了，竟射得遍地精光。那时谁料到只剩下乌鸦做菜……。” “哼。”嫦娥微微一笑。 “今天总还要算运气的，”羿也高兴起来，“居然猎到一只秣雀。这是远绕了三十里路才找到的。” “你不能走得更远一点的么?!” “对。太太。我也这样想。明天我想起得早些。倘若你醒得早，那就叫醒我。我准备再远走五十里，看看可有些獐子兔子。……但是，怕也难。当我射封豕长蛇的时候，野兽是那么多。你还该记得罢，丈母的门前就常有黑熊走过，叫我去射了好几回……。”
“是么?”嫦娥似乎不大记得。
“谁料到现在竞至于精光的呢。想起来具不知道将来怎么过日子。我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。但是我第一先得替你打算，……所以我决计明天再走得远一点……。”
“哼。”嫦娥已经喝完水，慢慢躺下，合上眼睛了。
残膏的灯火照着残妆，粉有些褪了，眼圈显得微黄，眉毛的黛色也仿佛两边不一样。但嘴唇依然红得如火；虽然并不笑．颊上也还有浅浅的酒窝。
“唉唉，这样的人，我就整年地只给她吃乌鸦的炸酱面……。”羿想着，觉得惭愧，两颊连耳根都热起来。P18-20

《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风，幽默风趣，婉而多讽。故事的内容虽来源于历史，但只是用了一点因由，经作者随意点染，展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷。

《故事新编》导读
《故事新编》是鲁迅先生*后一部小说集，收录
其1922年至1935年所作小说八篇。1936年1月由上
海文化生活出版社初版。从《呐喊》开始一直坚持
到他去世前一年，在肺病的长期困扰下，他笔耕不
辍，甚至一个月之内写出四篇，以实现原来“足成
八则”的计划，可见对《故事新编》的重视。在这
部作品中，鲁迅以超前性的笔法，诙谐戏谑的笔调
写出了他骨子里固有的悲凉，作品的思想和艺术达
到了一个新的境界。《故事新编》的整体风格显示
出了较《呐喊》《彷徨》从未有过的幽默和洒脱。
可以说，《故事新编》是鲁迅一次漫长的思想、历
史与文学之旅，他穿越中国千年的历史文化隧道，
叩问一个个四处流传的文化魂灵，以文学的方式记
录下自己的感受、体验。可是，《故事新编》又注
定是一次孤独而固执的旅行，支撑他走完这段旅程
的动力是对历史文化的冷峻审视和对国民的“爱之
深，责之切”。鲁迅用独特的“重述”为我们洞开
了中国历史的幽暗，让那些已经流传千年的故事再
一次流传。
鲁迅并未按写作时间编辑这八篇神话，传说及
历史演义，而是以作品涉及的神话、传说和历史故
事发生的先后顺序排列，依次是《补天》《奔月》
《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起
死》，自上古神话时代，迄于战国，俨然一部用文
学手法撰写的思想简史。在《故事新编》中，鲁迅
把中国古代神话英雄与圣贤人物拉下神坛，拉回到
日常生活情境中，抹去了英雄的神迹和浪漫的光环
，还原于常人的本相。就像唐弢先生曾说过:“这是
一个革命作家对于传统观念的伟大嘲弄”。“女娲
补天”“后羿射日”“嫦娥奔月”的故事，妇孺老
少，耳熟能详，但鲁迅在创作《补天》时，其描写
重心，不是女娲造人、补天等英雄行为本身，而是
创造过程中的心理状态，尤其着力渲染了当她发现
辛苦创造的产物竟是一群只知相互伤害的丑陋的“
人类”时，禁不住“倒抽了一口冷气”，感到从未
有过的“无聊”——人类始母的创始精神，在鲁迅
笔下，就这样也掺杂着精神苦闷。《奔月》里鲁迅
也不写射日英雄后羿当年的赫赫战功，而竭力铺写
其功成名就后，由英雄变为凡人的遭遇和心境。嫦
娥弃家奔月，后羿不仅遭遇了外在的冷落、遗忘，
学生的背叛与亲人的离弃，更经受了没有对手的孤
独倦怠和无可着落，以及沉湎于日常琐事之中的枯
燥乏味。鲁迅用这种错位的描写，戏仿古代的神话
英雄，突显了作为英雄的另一面，即他们孤独、困
窘和软弱的人性。《补天》《奔月》似乎在用一种
滑稽可笑的方式告诉我们：英雄时代结束，庸人开
始跋扈。这些足以唤起当代人对于“先驱者命运”
的思考，对时代发展的反思。
在《出关》《起死》中，鲁迅有意把老庄形象
漫画化，讽刺老子的“无为”和庄子的“齐万物，
等生死”等观点，旨在批判20世纪30年代一些空想
家，以老庄哲学为护符，奉行敷衍了事、退守回避
的隐逸哲学，泯灭是非、自欺欺人而百事不做。《
采薇》是其中具有喜剧色彩且又具有内在悲剧性的
一篇，讽刺了“孤竹君二公子”伯夷、叔齐的儒术
之迂腐、可悲。鲁迅着力表现他们在逃亡路上遭遇
的重重窘境，以及采薇而食的矛盾，从而衬托出二
人在危机中的无力自救以及他们不食周粟的精神悲
剧。或许正是这种在无助与脆弱之中对“义”的坚
守，彰显了一种精神存在的意志与力量。同时，《
采薇》也严厉地针砭了“小丙君”那样恬不知耻、
善于自辩的变节者，油腔滑调、理直气壮的华山强
盗“小穷奇”，以及“阿金姐”之类以平庸自炫而
又喜欢舌底伤人的流言家。
在写完《非攻》一个月后，鲁迅写下了著名的
杂文《中国人失掉了自信力了吗》，谈到了“中国
的脊梁”：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，
有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的
人，……”在《故事新编》中，鲁迅也塑造了这样
一批“中国的脊梁”：《理水》中的大禹、《铸剑
》中的眉间尺与黑色人、《非攻》中的墨子，意在
表达中国自古以来就不乏民族的脊梁，他们一直存
在着，只是我们不应被搽在历史表面的自欺欺人的
脂粉所诓骗，而应看到他们的筋骨。同样，在《理
水》中作者还虚构了一个在“文化山”上由考察大
员、官场学者与小民奴才组成的荒诞世界，他们无
视洪水滔天的灾难，在“文化山”上高谈文化救国
，与夏禹和他的同事组成的坚毅卓苦的平民世界形
成鲜明对比。《铸剑》中当复仇者与暴君的头颅难
分难解一起埋葬时，却出现了万人空巷“瞻仰”的
场面。《非攻》中墨子以超人的智慧和侠义精神阻
止了楚国攻宋的战争劫难，然而并没有像英雄一样
受到欢迎，反倒在返回宋国的途中被褫夺一空，落
得一身狼狈，这一笔苦涩的幽默令人难忘。这就是
鲁迅的写作，他所要追寻与表现的，正是这“古”
与“今”之间的深刻联系。他在《〈故事新编〉序
言》中宣称自己“没有将古人写得更死”，为了揭
露古人与今人在精神气质、性格、思想上的相通，
他在艺术创作上进行了大胆的实验，用从未有过的
从容与幽默，完成了文学史上的一次先锋性创作。
鲁迅的作品不仅是文学经典，也是语言学习和
阅读的范本，不少作品收入到教科书中，如《故事
新编》里的《铸剑》已选入北京版高中语文课本。
鲁迅的作品，一直是寻找光明、寻求进步的青年的
精神食粮，鲁迅与青年是相通的。在鲁迅活着的时
候，他的作品就是青年人的精神支柱；在他去世后
，他的作品仍然对青年人具有巨大魅力。
《故事新编》与鲁迅之前的作品在构思和写作
手法上大有不同。在神话般的思维中，这部小说的
情境、场面和细节是相当出色且惊人的。书中人物
刻画，寥寥几笔，神形毕露。《故事新编》既在历
史之中，也在历史之外；既是神话，也是寓言。从
《故事新编》中，读者可以体悟鲁迅先生古今交融
的叙述、忍俊不禁的幽默和深刻醒目的批判，而这
些，都在人性的全部经验中回荡。

《故事新编》为鲁迅先生最后一部小说集，创作于1922年至1935年间，共有《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》8篇小说和1篇序言。作者从神话传说、历史故事取材，结合时局，随意点染，另起炉灶，建构了一个有别于传统历史书写的全新空间：于历史庄严处尽显现实与人性的荒诞；在看似严密、高大的“神化情节”中道出人生的矛盾和悲凉，对当下也极具启示意义。
全书插图选用著名画家陆燕生的绘画作品。画家从小说本身出发，色墨兼用，用画笔史诗般又不失诙谐地诠释了鲁迅“光怪陆离”的世界。