美国汉学家费正清博士称：“宋代是伟大创造的时代，使中国人在工技发明、物质生产、政治哲学、政府、士人文化等方面领先全世界。”假如费正清博士和同样喜欢宋朝的你得偿所愿穿越回到宋朝，那你们会有怎样的经历呢？
从宋朝开始，我们先祖的起居从席地而坐变为使用桌、椅、凳，所以你们不用再发愁如何掌握跪坐这种高难度的礼节；从宋朝开始，爆竹和烟火出现在节庆之日，你们可以忘掉禁放令而尽情享乐；从宋朝开始，冬至吃馄饨逐渐成为习惯，你们可以在寒冬的美味中感受温暖；从宋朝开始，纸币成为金属货币的重要补充，你们不用再拉着牛车、载着铜钱急匆匆地去消费；从宋朝开始，相国寺门口每逢十五有了繁华的万姓交易大会，你们可以在这古老的商品博览会中享受购物的愉悦；从宋朝开始，转桅、水密隔舱、罗盘这样的科技不断涌现，让海上丝绸之路更加通畅……玩转大宋，就从刘曙刚著的这本《活在大宋》开始吧！

刘曙刚，青年作家，十余年间先后为《今古传奇》《文史知识》杂志供稿近百篇，担任天涯论坛“煮酒论史”频道副版主，先后出版了《唐朝怎么了》《世说新语背后的故事》等历史类图书，均取得不错的市场反响。

第一章 衣籍住行很规范，城市治安不混乱
穿戴这种事，要从头讲起
汴梁衣着时尚指南
迁徙很自由，城乡分户口
户籍制度很开放
一场解放膝盖拯救屁股的革命
桌椅坐具进化史
管你是人是牲口，通行证给我拿来
出行的规矩必须懂
北宋骑马南宋坐轿，南北两宋都乘船
交通工具有变化
宫殿府宅讲身份，平头百姓只有家
大宋豪宅修建手册
第二章 重文轻武是祖训，福利待遇太诱人
杯酒释兵权，大将退二线
防范功臣很温柔
别念官名，听得人头痛
虚衔怎么就那么多
公务员招考哪家强，大宋科举最繁忙
进士，读书人眼里只有你
门第决定官身，庸才也能入仕
有种特权叫荫补
发明节日也要放假
汴梁假日很悠长
朝廷政策好，官员待遇高
如此高薪，谢主隆恩
禁军教头在此，禁军在哪儿
武将地位有点低
第三章 商品经济是个宝，物质享受少不了
商业很繁荣，商人地位高
行业歧视没必要
出门消费有纸币
交子、钱引和会子
济南刘家功夫针铺，认准门前白兔儿
品牌意识很超前
五星酒店七十二，连锁品牌不胜数
正店、脚店都是爱
有钱不愁没地花，奢侈消费有传统
富裕阶层的消费观
外卖也入户，居家好享受
平民消费也超前
造船工艺高超，商港闻名世界
海外贸易带动的GDP
第四章 宫廷不是禁区，皇族也有秘闻
踢踢球，写写字，作作画
官家爱游艺，更爱文艺
一年“嗨”不停，月月有节庆
宫廷庆典欢乐多
太后也垂帘，亲政就放权
后妃干政不容易
皇帝预科班好难，如履薄冰很危险
太子教育不简单
命苦，除了皇亲啥也不是
大宋的公主和驸马们
御宴烹制专人管，饭菜进奉要求严
御厨总是高风险
第五章 有歧视也有尊重，女性地位并不低
文艺女青年是这样炼成的
天天向上的大宋知识女性
宅女也疯狂，出游消费忙
游玩购物是本能
端午斗百草，七夕乞个巧
闺中也有游戏控
离婚不算难，财产有份占
婚姻家庭有保障
抛头露面不算啥，裸体相扑很时髦
大宋的职业女性们
第六章 舌尖上的大宋，饕餮们的汴梁
别看品茶是艺术，宋人从来不含糊
大宋喝茶这件事
御酒与村酿，都入众生肠
杯中日月知多少
饭局酒桌讲究多，规矩也烦琐
宴饮必须讲礼貌
炊饼没馅馒头有，面食天下佛家粥
宋人的主食餐桌
一品四海珍，食精脍更细
美食超赞，吃货很忙
维C维D不能少，素食同样很美妙
菜蔬与果品的狂欢

生活这种事，放在任何时代都差不多，无非是衣食住
行这几项。咱们今天有幸生活在一个技术进步、科学昌明
的时代，享受着现代科技带来的种种便利以及先进文明社
会提供的古人难以想象的物质生活。不过现代生活也有烦
恼，古人也有让我们羡慕的活法。
就拿大宋朝来说，那是中国几千年历史中较为富庶文
明、辉煌灿烂的时代之一。活在大宋，无论穿衣吃饭、睡
觉出门都有着封建时代少有的舒适和便利，而且宋代人们
生活的方方面面也特丰富多彩，可以说是别有一番风味。
您别看宋朝国家不那么强盛，疆土也不那么广阔，但那时
候咱老祖先富庶啊！今天很多人都知道，当时咱中国GDP世
界第一，比世界所有其他国家加起来的总和还要多，北宋
东京、南宋临安都是世界一流的大都会，人口超过百万，
能生活在这两座大都市那叫一个幸福！
想认识活在大宋的幸福的宋朝人是什么样子？我们带
着您体验和感悟一下：您可以从一些常识出发，学习学习
活在大宋的基本规矩和简单知识；您可以漫游大宋政坛、
深入大宋宫廷，了解大宋官员的生存状态，探秘皇室成员
和皇家群体的生活八卦；您可以全方位、多角度，立体全
面地观察和体会大宋商业社会的繁荣和发达；你还有机会
近距离透视大宋朝半边天——女性群体的私密生活。
当然啦，来到大宋，您怎能不品味一下舌尖上的大宋
风华，又怎能不观赏享受一番精彩纷呈的大宋文艺娱乐呢
？大宋是美食王朝，在这里您既能品尝到各种风味小吃，
也有机会吃一顿豪华盛宴；大宋也是文化之邦，光是一个
百戏就称得上盛况空前；更有接地气的瓦子和勾栏，肯定
让您目不暇接……
不过话说回来，这本书不是生存指南，也不是生活教
程，就是讲点活在大宋的新鲜事、稀奇事。所以您别指望
看了这本书就能对宋人的生活了如指掌，更别认定这是大
宋生活百科全书，有了它就可以成为大宋百事通，走遍大
宋都不怕——实际上，您也就是通过这本书对活在大宋的
人们有个大概的了解，那也就足够了。
最后还得说两句：大宋朝生活再怎么令人羡慕那也是
大宋朝，我们也去不了大宋朝。何况宋代普通人活得好像
挺休闲，官员们日子也很滋润。但那也就是“好像”，在
当时“活在大宋”已经有很大的差距，和今天更是没法比
——毕竟，今天的技术和文明是那时候不可比拟的。
所以，羡慕归羡慕，别梦想着来一把真实体验，还是
活在当下好。

刘曙刚著的《活在大宋》是中国历史普及读物，以带读者到中国宋朝“旅行”的新颖视角，让读者从衣食住行、科技文化、社会娱乐等诸多方面了解宋朝在中国历史上留下的深刻烙印。本书以轻松、幽默的笔触展现了宋朝的社会文化史，拉近了读者和历史的距离，让读者在这部“历史纪录片”中寻找中华民族的骄傲。

城里人和乡下人
送走了户长，您坐在屋里发呆，觉得生活真是无聊，心里想着：为什么不到东京汴梁去见识见识呢？心动不如行动，说走就走——您想起在东京还有一个远房亲戚，对，就去找他！
说话间您已经来到北宋都城汴梁，坐在了您远房亲戚孙洪福面前。一番寒暄之后，您又吃了个酒足饭饱，这才和主人说明来意：您想在京城住上一段日子，一方面感受感受京都文化，另一方面也顺便做点小生意。没问题，孙洪福拍起了胸脯。不过他也立刻派人去请来了厢吏（城市里派出所的干部），向人家汇报家里来了外来人口，并且准备临时居住。厢吏一边听着，一边郑重地做了记录，把您的姓名、年龄、籍贯填在孙洪福家的户帖上，这才离去。
您傻头傻脑地见证了整个过程，也回答了厢吏的问题。心里感慨着：这京城就是不一样，规矩就是多！主人看您不说不笑，忙和您解释：您这不是要在我家住嘛，那么就算临时人口。暂住证倒是不用办，但临时人口登记那是必须的。等您啥时候要走了，还得去注销临时户口呢。您一听就明白了，而且心里一阵羡慕：老孙啊老孙，真有你的，都混上京城户口了。老孙打着哈哈说：可不是。这城市户口和乡下户口就是不一样。如今，咱也是坊郭户啦。
接下来，经过老孙一番解释，您总算全明白了。您家那户帖上虽然没明着写，但您也就是个乡村户，说穿了就是农业户口。但老孙可就不一样了，人家那叫坊郭户，身份都不同，属于城里人了。老孙这些年做生意赚了不少钱，又是买房置地又是扩门面开分号，在坊郭户中也算五等上户，和那些贫贱的五等下户不同。坊郭户是新生事物，宋代以前还没有。因此，正是从宋朝开始中国人有了城市户口和农村户口的差别。
当然，老孙也没啥骄傲的，他跟那些权势更大、财富更多的上户——包括富有的官户和大地主相比还差得远，与形势户（其中也包含官户，但土地财产较少，还有无品的小吏以及乡役户）也没法攀比——人家有特权不说，还不用服役。
除了官户和形势户，大宋特殊的户口还有兵籍（禁军和厢军这些职业雇佣兵）、寺观户（和尚道士尼姑们）以及杂户（各种工匠等专业技术人员和管家、仆役、保姆之类）。这些户籍都是按照职业划分的，和财产关系不大。不过在这些特殊的户籍之外，无论乡村户还是坊郭户中都有主户和客户之分。您和老孙都有点土地或产业，属于主户。那些租种您家农田或者给老孙这样的城里人帮工的就是客户。
不管怎么说，您和老孙活得还算滋润，比上不足、比下有余。
期满可落户，回乡受鼓励
您在东京城潇洒自在了一阵子，觉得这天子脚下、繁华帝都真是个好地方，称得上人间天堂，于是乐不思蜀，再也不愿回到您那个穷乡僻壤去了。但长久吃住在亲戚家实在不方便，而且这样坐吃山空也不是办法。您心里这么一合计，一边托人送信，让家里人把您这些年的积蓄都送来，准备买房置地做生意，以后在京城落户，一边请来您的那位远亲孙洪福，向他咨询在东京安家落户的相关政策。
老孙听了您的想法很高兴，而且很负责任地告诉您，安家落户一点都不难。大宋政府早有规定：居作一年，即听附籍。也就是说您在任何地方居住工作一年期满，就可以在当地落户口，变成正式居民。这条政策全大宋朝通用，东京汴梁也不例外。您一听来了精神，连忙又问：不会让交移民投资赞助费之类的吧？是不是有钱人买了房才可以落户口呢？老孙连连摇头：怎么会？咱大宋这自由迁徙政策适用于全体大宋子民，绝无贫富等级之分，公平得很！
再听老孙解释下去，您明白了——原来这“居作一年，即听附籍”的政策最主要是为了解决对“流民”的管理而制定的。流民，也就是流动的人口。就像东京汴梁，不仅有您这样前来观光游玩的游客，还有来自全国各地四面八方的各色人等：经商的、应试的、做官的、出差的，当然，还有进京谋生的、求发展的，以及流落在这里无法回乡的。这些人，尤其是后面几种构成了流民的主要成分。他们离乡去家、转涉四方，给户籍管理和征收税赋、摊派徭役等工作带来了巨大的不便，而且很容易造成社会治安问题、激起变乱。不过大宋朝皇帝能够顺应时势，因此制定了这条人性化政策，给大宋国境内的老百姓充分的迁徙自由。
P12-15