海外特稿
作为一种生活方式的写作
罗福林(CharlesA．Laughlin)
“旧体诗应否入现当代文学史”专题
揭开现当代文学史缺失的一角
——再论旧体诗词应入中国现当代文学史
曹顺庆高小堵
旧体诗可写入现代文学史
黄维操
旧体诗词进入现代文学史的理由与实践
陈思和
关于旧体诗词进入中国现当代文学史的几点思考
李怡
悬置：旧体文学入史之辨
王琳
中国现当代文学学科焦虑下的旧体诗写作及入史维度
王海军
开明论坛学术沙龙：旧体诗应否入中国现当代文学史
当代诗词入史全靠作品说话
周啸天
诗无新旧：应不应该不是问题
——谈旧体诗应否进入中国当代文学史
唐小林
旧体诗入史：学理重铸与现实动力
白浩
江河不废诗道恒存
赵义山
大西南区域文化与文学
“大西南文学”：概念的合法性、出场路径及在场形态
王贵禄
试论古体诗歌的当代复兴
——以近三十年来的四川诗坛为例
吴明贤商拓
“歌以志哀，辞以载和”
——巴蜀丧葬歌谣的文化内涵及社会根源
罗亮星
论作为地域文学现象的当代大凉山彝族诗人群
刘启涛
多民族文学与文化
古代西南少数民族汉语诗文别集整理之历史概况与现实意义
徐希平
西双版纳傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》的整理出版及演述场域
乇淑莓骞温罕
评《傣族文学史》
——兼论修订《傣族文学史》的可行性
胡辉李发荣
论当代藏族小说中的知识女性形象
胡沛萍于宏
清代满族才媛顾春文学思想论
王晓燕
“我的终极目标就是诗”
——访彝族诗人吉木狼格
吉木狼格余红艳
文学个案研究
隐匿在历史深处的另一种现代文学景观
——民国蜀中诗人顾隽卿的旧体诗创作研究
曾平
筚路蓝缕，功莫大焉
——评李贵才编著《1840—2014年格律诗词选评》
张又
学杜宗唐老更成
——读张天健的格律诗兼及词
何世进
作为符号的疾病：论文学中的疾病隐喻
谭光辉
论吴子尤的生命意义：慢性病、女生与“狂”
赵秋阳
探索生命之路
——吴子尤与疾病
石妃利谭光辉
“从容”跑警报的“智趣”与“谐趣”
——施蛰存、汪曾祺同题散文《跑警报》比较
李直飞
论《西征记》的得与失
张磊
蜀山讲坛
从“民间文学”到“口头艺术”：“表演研究”的新观点
王杰文
动态
大西南文学的多民族跨学科理论建设与创作研究
——第二届“大西南文学论坛”综述
王海军

朱寿桐、白浩主编的《大西南文学论坛》第3辑对“旧体诗应否归入现代文学史”进行专题讨论，话题发起者曹顺庆先生进行“再论”，黄维樑、陈思和、李怡等著名学者的聚焦使话题讨论更加深入。全书主要分为两个栏目，在开明论坛栏目中，旧体诗词的创作者研究者周啸天、赵义山等人亲身说法，带来创作现场的意见；大西南区域文化与文学栏目中对傣、彝、藏等多民族文学和西南民间文本的田野调查、文献整理以及学术研讨尤为扎实深入。本辑特刊登徐希平的“古代西南少数民族汉语诗文别集整理”、王淑英的“西双版纳傣族创世史诗《巴塔麻嘎捧尚罗》整理”、胡辉、李发荣的“评《傣族文学史》”、罗亮星的“巴蜀丧葬歌谣研究”等。海外特稿继续得到罗福林先生垂爱，特发其《闲情文学与中国现代性》一书的导论中译。