由重庆市地方志办公室编著的《重庆历史政德人物》，以历史先后顺序为序，以单个人物为篇，系统地记述了自先秦至清末，在重庆诞生，或在重庆为官，对重庆产生过较大影响和做出过突出贡献的多位历史人物，共计30余位。包括先秦时期的大禹、巴曼子、张仪，秦汉时期的巴寡妇清、甘宁，两晋南北朝时期的王濬、罗宪，唐宋元时期的杜甫、刘禹锡、白居易，明清时期的明玉珍、秦良玉、邹容，等等。全书采用讲故事的描写手法，语言通俗直白，适于阅读；同时参考借鉴了大量文献，内容质量得到较好的保障。

先秦时期
禹
巴蔓子
张仪
秦汉时期
巴寡妇清
甘宁
李严
严颜
董和董允
两晋南北朝时期
王溶
罗宪
唐宋元时期
杜甫
刘禹锡
白居易
冯时行
彭大雅
余玢
王坚
张珏
熊耳夫人
明清时期
明玉珍
戴鼎
蹇义
邹智
喻茂坚喻思恂
秦良玉
于成龙
周煌
黄开基
余栋臣
邹容
编后记

一、《重庆历史政德人物》以马克思列宁主义
、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思
想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义
思想为指导，坚持实事求是的思想路线，运用辩证
唯物主义和历史唯物主义的立场和方法，客观、真
实、系统地记述自先秦至清末在重庆地区产生过较
大影响和作用的部分历史政德人物。
二、《重庆历史政德人物》主要收录在明大德
、守公德、严私德上有突出表现的，产生较大影响
和作用的代表性人物。
三、《重庆历史政德人物》以重庆籍人物为主
，包括在重庆地区有过重要活动的客籍人物，以及
对重庆有重大影响的人物。
四、《重庆历史政德人物》采用人物传记的编
写形式，包括生卒年、籍贯、职务、生平事迹等要
素，以及人物涉及的重大事件、重要言论、人物评
价和定位、民间传说、后世纪念活动、相关遗迹遗
址等内容。
五、《重庆历史政德人物》中生卒年统一采用
公元纪年法。人物事迹的年代采用历史纪年，其后
括注公元纪年。
六、《重庆历史政德人物》中古今地名称谓不
同者，一般括注当代地名。
七、《重庆历史政德人物》的编写广泛参考了
史书、地方志、人物辞典、人物图书、学术专著和
论文，力图客观真实、全面系统、图文并茂地反映
人物的历史影响和在政德方面的突出表现。

由重庆市地方志办公室编著的《重庆历史政德人物》主要收录在明大德、守公德、严私德上有突出表现的，产生较大影响和作用的代表性人物。
《重庆历史政德人物》采用人物传记的编写形式，包括生卒年、籍贯、职务、生平事迹等要素，以及人物涉及的重大事件、重要言论、人物评价和定位、民间传说、后世纪念活动、相关遗迹遗址等内容。
本书的出版，旨在宣传重庆历史上的著名政德人物，宣传他们的高尚操行，弘扬社会正能量。

2018年3月10日，习近平总书记在参加十三届全
国人大一次会议重庆代表团审议时强调，领导干部
要讲政德，其核心要义是“明大德、守公德、严私
德”。习近平总书记的讲话，充分体现了以习近平
同志为核心的党中央对重庆工作的殷切期望和对重
庆3300万干部群众的关心、关怀，在重庆改革发展
进程中具有重要意义，对彻底肃清孙政才恶劣影响
和薄熙来、王立军流毒，重整行装再出发，营造风
清气正的良好政治生态，具有重大的指导作用。为
把党的十九大精神和习近平总书记重要讲话精神全
面落实在重庆大地上，引导广大干部群众牢固树立
“四个意识”、坚决维护习近平总书记核心地位、
坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中
统一领导，进一步弘扬优秀传统文化，方便干部群
众了解重庆历史政德人物，为共产党人坚守政治品
德提供丰厚精神滋养，进一步提高重庆干部群众的
文化自信，弘扬正气，摒弃陋习，更好地推进新时
代中国特色社会主义伟大事业，重庆市地方志办公
室结合全市第二轮地方志编修工作实际，启动了《
重庆历史政德人物》的编写工作。
“行千里，致广大。”重庆是一座山水之城，
大开大合的自然环境，造就了重庆人民忠勇节义、
豪放包容的精神气质；重庆也是一座具有光荣革命
历史传统的英雄城市，在近3000年的漫漫历史长河
中，涌现出了许许多多的优秀历史人物。他们追求
进步，激流勇进，敢做时代的先锋；他们忧国忧民
，忠诚爱国，在大是大非面前信念坚定；他们敦厚
耿直，清廉修身，奉公为民，心底无私天地宽。在
他们身上，集中体现着巴渝文化中最优秀的文化内
核。但在历史上，重庆也出现了“袍哥文化”“码
头文化”“江湖文化”等低俗文化，时至今日仍有
一定“市场”，对本地干部群众造成了一定的消极
影响。我们编写重庆历史上部分著名政治、军事、
文化人物“明大德、守公德、严私德”的故事，正
是希望能继承巴渝文化的宝贵精神品格，弘扬社会
主义核心价值观，引导读者摒弃和消除消极文化的
不利影响。
《重庆历史政德人物》于2018年4月启动编写，
编写者均为重庆市地方志办公室的工作人员。在日
常工作任务繁重、办内工作人员又严重不足的情况
下，我们动用全办力量，历经两个月的紧张编写和
修改，终于付梓。书中人物的编写，广泛参考了已
公开的史籍、党史、学术论文等资料，资料存在矛
盾之处的，均经过编者的考辨，力求做到客观、公
正、准确；本书的编写，还得到了西南师范大学出
版社的大力支持和帮助。在此，一并对资料作者和
出版者表示衷心感谢！由于编写时间较短，加上涉
及人物众多，资料冗杂，受编者水平所限，难免挂
一漏万，疏漏错误之处，望广大读者不吝批评与指
正！
榜样的力量是无穷的。细细品读优秀历史人物
的故事，感受和学习他们的精神品质和人格力量，
能够时刻警醒我们，不忘初心、牢记使命，向着中
华民族伟大复兴的“中国梦”奋勇前进。愿本书能
为重庆干部群众提供一份醇厚的精神滋养，为开启
新征程、建设新时代提供一份绵薄的文化助力。
《重庆历史政德人物》编写组
2018年7月

禹
禹（生卒年不详）姓姒，名文命。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女惰己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式继位，以阳城为都城（一说以平阳为都城），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说中与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，划定中国版图为九州。后人尊称他为大禹。禹死后安葬于会稽（今浙江绍兴）山上，从夏启开始，历代帝王大都到禹陵祭祀他。
禹为夏后氏部落首领。《帝王世纪》：“禹生于石纽，西夷之人也。”据考证，禹是今四川人。传说远古时代禹娶于重庆涂山。重庆市古为江州，涂山在长江以南，属今重庆市南岸区。重庆真武山存有涂山古刹，纪念他在江州与涂山氏的姑娘女娇成婚。婚后第四天，禹接到舜让他治水的命令，他离别妻子，开始了长达十三年的治水生涯。
禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌，他根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，使得大量的地方有了肥沃的土地。然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，目的是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉。禹与伯益和后稷一起，视察河道，总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法，以疏导河川为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。治水期间，禹翻山越岭，趟河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕苦，不怕累，经过十三年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸，昔日被水淹没的山陵恢复了峥嵘，农田变成了粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。
后人感念他的功绩，在涂山建立“禹王庙”“涂后祠”用作祭祀。其他地方的人民也为他修庙筑殿，尊他为“禹神”。我们整个中国也被称为“禹域”，即是说，这里是大禹曾经治理过的地方。抗日战争时期，中国工程师学会总部内迁重庆，认定他是中国最早的工程师，于1940年12月在重庆通过决议，规定禹的生日即农历六月六日为工程师节，每年的这一天，总会与各地分会都要举行纪念活动。
围绕禹这个神话传说人物，众多历史书籍记载了许多如“三过家门而不人”“涂山之会”“铸造九鼎”等传说故事。
三过其门而不入劳心劳力治水
传说禹在治水期间，曾经三次经过自己的家门，却一次都没有回家。禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的征程。后来，他路过家门口，听到妻子生产、儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来回家看望家人一眼，为了大家舍小家。“三过家门而不入”，正是他为了人民劳心劳力治水的最好诠释。
P3－5