第一部分 安乐哲与“一多不分”
第一节 有趣的中西差别
第二节 从利玛窦到安乐哲
第三节 安乐哲的学术探求之路
第四节 “一多不分”与“一多二元”
第五节 《世纪大讲堂》实录（一）
第六节 《世纪大讲堂》实录（二）
第七节 《世纪大讲堂》实录（三）
第二部分 安乐哲著述节选
第一节 历史的儒学及其现代命运
第二节 做负责任的文化比较
第三节 扫清通向中国之路的障碍
第四节 中国的宇宙观：儒学的诠释域境
第五节 儒家人生观：至于“仁”
第六节 儒家“角色伦理”
第七节 儒家思想“人为中心”的宗教感
第八节 古典儒学中焦点场域式的自我
第三部分 田辰山著述节选
第一节 “大道至简”，把中华故事讲出去
第二节 跨文化讲述：方法与途径
第三节 中华文化的自信从何而来
第四节 儒学的西方对话伙伴是后现代思想
第五节 西方“政治”与儒家“治国”：逻辑怎样不同
第六节 “公共外交”与中华文化价值
第七节 从中西文化互鉴看马克思主义中国化

中西比较哲学界领军人物安乐哲教授提出儒学的“一多不分”宇宙观，他认为，“一多不分”观指的是“一个生生不息”的“道”（整体性而非单一秩序）宇宙论。
卞俊峰编著的《豁然（一多不分）》是对安乐哲“一多不分”观的全面阐述。全书分为三部分：安乐哲与“一多不分”；安乐哲著述节选；田辰山著述节选。每一部分包括七到八个小节，每一节包括一篇阐述“一多不分”思想的文章、“一多不分”点滴和安乐哲语录。文章避免了艰深晦涩的语言，“一多不分”点滴让读者记录下阅读后的体会，而安乐哲语录更是让读者直接地感受到安乐哲思想的精髓。“一多不分”观强调人类命运共同体，有利于推动中华优秀传统文化“走出去”，也是对“一带一路”倡议的积极响应。