万福成编著的《我是朗读者(第2辑外国散文卷)/汉唐书局经典诵读文库》是《我是朗读者》系列丛书的第二辑《外国散文卷》，所选内容均为国外名家的经典作品，而且是知名翻译家的著名译作，如雨果的《悼念乔治·桑》，茨威格《从罗丹得到的启示》等，呈现最能打动人的真情实感，注重人文关怀，强调情感真实与心理共鸣，题材广泛，语言流畅，适合朗读，突出“朗读”的主题。伴我朗读”对作品创作背景及思想内涵等进行简要介绍，引导读者正确理解选文内容。附录中以朗读资料卡的形式介绍原作者生平及重要作品，拓展读者知识面。

顾之川，教育部课程教材研究所研究员，人民教育出版社编审，兼任中国教育学会中学语文教学专业委员会理事长，教育部考试中心特聘专家，教育部“国培计划”首批专家，国家社科基金评审专家。主要从事语文教育研究和中学语文教材研究编写工作，主编人教版多套初中、高中语文教材。著有《顾之川语文教育论》《语文论稿》《明代汉语词汇研究》《中国文化常识》等，主编“中国语文教育研究”“新国学教育读本”“文心经典”等丛书。

1．人是一根能思想的苇草(节选)
2．论美
3．美腿与丑腿(节选)
4．美和崇高
5．相信自己(节选)
6．冬天之美
7．尼亚加拉大瀑布(节选)
8．悼念乔治-桑(节选)
9．秋天的日落
10．冬日漫步(节选)
11．乡村(节选)
12．雪夜
13．一撮黏土(节选)
14．美(节选)
15．黄昏和黎明
16．一个树木的家庭
17．笑声
18．自然与人生(三则)
19．静(节选)
20．航船
21．三位来客(节选)
22．林中小溪(节选)
23．最后的炉火(节选)
24．水滴和石头(节选)
25．书与你(节选)
26．上书院去的路
27．致悲伤者
28．孤独的树
29．林中
30．从罗丹得到的启示(节选)
31．挪威的欢乐时光(节选)
32．母亲颂
33．日本的庭园(节选)
34．田园诗情
35．铃兰花(节选)
36．四季的情趣(节选)
37．蒲公英

“推动全民阅读，构建书香社会”日益成为我
国文化发展战略的重要组成部分，对于培育和践行
社会主义核心价值观，提高国民思想道德素质和科
学文化素质，建设社会主义文化强国，实现中华民
族伟大复兴的中国梦具有重要意义。2017年《政府
工作报告》中提出“大力推动全民阅读”，国务院
法制办随即发布《全民阅读促进条例(征求意见稿)
》，指出国家将采取措施，支持和引导促进未成年
人健康成长相关作品的创作出版。全民阅读的基础
在校园，构建书香社会首先就是要构建书香校园。
为此，山东城市出版传媒集团济南出版社·汉唐书
局策划了这套《我是朗读者》丛书，邀请一批高水
平的语文教育专家精心结撰。该丛书现已初具规模
，一至九年级上册已出版，一至九年级下册和高中
分册即将出版。作为丛书总主编，我闻之则喜，乐
为此序。
读书是教育的常识。读书的形式有多种，有精
读，有略读；有速读，有浏览；有朗读，有默读等
。其中朗读是我国教育的优良传统之一，也是语文
学习的一种重要途径。汉语具有很强的韵律感和节
奏感，尤其是古代优秀诗文。通过朗读，我们可以
与经典对话，与大家交流，感悟语言之美，体会节
奏之韵，领略声调之味，品鉴诗文之境，从而积累
和丰富语言，感受其艺术魅力，提高理解能力和审
美素养。朗读还有助于培养对语言的直觉思维能力
，是提高写作水平和口语表达能力的好办法。人们
说“功夫靠练，文章靠念”。古人云：“读书百遍
，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会
吟。”《义务教育语文课程标准》(2011年版)指出
：“各学段都要重视朗读训练。”“要让学生在朗
读中通过品味语言，体会作者及其作品中的情感态
度，学习用恰当的语气语调朗读，表现自己对作者
及其作品情感态度的理解。”这些都说明朗读在语
文学习中的重要性。
语文学习关系着一个人的终身发展，社会语文
素养的提高关系着国家的软实力和文化自信。对于
中小学生来说，提高语文素养的主要途径，一是靠
课堂有效教学，二是靠课外大量阅读，三是靠社会
生活实践。语文学习不能只靠语文课本。要学好语
文，课堂有效教学只是其中的一个方面，还必须伴
以课外大量阅读，最好还能参与社会生活实践。无
数经验证明，凡是语文学得好的学生，都是具有良
好阅读习惯，都是在课外读了大量书的。学生书读
得多了，自然会有自己的思考，把自己思考的成果
说出来或写出来，就是口语交际和写作。所以，读
书、思考和表达都是学好语文不可缺少的重要环节
。关键是要引导学生激发阅读兴趣，掌握阅读方法
，养成阅读习惯，感受书香魅力，这会让他们受益
终生。
这套《我是朗读者》丛书精选适合朗读的古今
中外文学经典作品，按照不同文体、时代和国别，
分年级编写。本套书共25册，其中，小学和初中分
上、下册，共18册，每册按周编排，便于学生有计
划有选择地朗读；高中为单卷本，共7册。这套书对
提高广大中小学生的语文素养大有裨益。如果能让
朗读伴随成长，成为一种习惯，一种生活方式，用
文学的汁液滋润人生，相信一定能够充实自己，濡
染身心，滋养情怀，修养人格，增加生命的厚度。
2017年8月27日 序于南京秦淮河畔

万福成编著的《我是朗读者(第2辑外国散文卷)/汉唐书局经典诵读文库》旨在让读者在朗读中受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，为发展奠基，为人生导航。
本书收录了《人是一根能思想的苇草》《相信自己》《自然与人生》《最后的炉火》《从罗丹得到的启示》等文章。

如果这种性情是天生的，这些快快不乐的人倒是更堪怜悯。但那种吹毛求疵令人厌恶的脾气，也许根本从模仿而来，于不知不觉中养成了习惯。假若悲观的人能够知道他们的恶习对于他们一生幸福有如何不良的影响，那么即使恶习已经到了根深蒂固的程度，也还是可以矫正的。我希望这一点忠告可能对悲观的人有所帮助，促使他们去除恶习。这种恶习实际上虽然只是一种态度，一种心理行为，但是它却能造成终生的严重后果，带来真的悲哀与不幸。他们得罪了大家，大家谁也不喜欢他们，至多以极平常的礼貌和敬意跟他们敷衍，有时甚至连极平常的礼貌和敬意都谈不到。他们常常因此很气愤，引起种种争执。他们如想改进地位或增加财富，别人谁也不会希望他们成功，没有人肯为成全他们的抱负而出力或出言。如果他们受到公众的责难或羞辱，也没有人肯为他们的过失辩护或予以原谅；许多人还要夸大其词地同声攻击，把他们骂得体无完肤。如果这些人不愿矫正恶习，不肯迁就，不肯喜欢一切别人认为可爱的东西，而总是怨天尤人，为一切不可爱的东西自寻烦恼，那么大家还是避免和他们交往的好；因为这种人总是和人难以相处，一旦你发觉自己被牵缠在他们的争吵中时，你将感到很大的麻烦。
我有一位研究哲学的老朋友，由于饱经世故，时时谨慎、留神，避免和这种人亲近。他像一般哲学家一样，备有一具显示气温的寒暑表，和一具预示晴雨的气压计；但什么人有这种坏脾气，世界上还没有人发明什么仪器，可以使他一看便知，因此他就利用他的两条腿：一条长得非常好看，另一条却因曾逢意外事件而呈畸形。陌生人初次和他见面，如果对他的丑腿比对他的好腿更为注意，他就有所疑忌。如果此人只谈起那条丑腿，不注意那条好腿，这就足以使我的朋友决定不再和他作进一步的交往。这样一副大腿仪器并非人人都有，但是只要稍为留心，那神有吹毛求疵恶习之流的一些行迹，大家都能看出来，从而可以决定避免和他们交往。因此，我劝告那些性情苛酷、怨愤不平和郁郁寡欢的人，如果他们希望能受人敬爱而自得其乐，他们就不可再去注意人家的丑腿了。
(夏济安译)
本文阐述了现实生活中的两种人生观，肯定了乐观的人生态度，否定了悲观的人生态度。作者重点分析悲观的人生态度给人带来的危害，告诫“那些性情苛酷、怨愤不平和郁郁寡欢的人”，必须改掉自身的恶习，应当乐观向上，凡事看到好的方面，往好处想，这才是积极的人生态度。
4．美和崇高
[德]康德
第一个称女子为“美丽的性别”的人，也许只是想恭维她们，其实他表达出来的意思超过了他自己的预料。我们姑且不说女性容貌清秀、线条柔和，她们面部表现出来的友好、戏谑、和蔼比男人更强烈、更动人……除此之外，女性心灵结构本身首先是具有独特的、和我们男性显然不同的并且以美作为主要标志的特征。
如果并不要求高尚的人推让荣誉，将美称割爱于他人，我们就不妨自称是高尚的性别。但是，切不可把这番话理解成这样：妇女似乎缺少高尚品德，而男子似乎缺少美。恰恰相反，倒是可以认为无论男女都是二者兼而有之，只不过女人身上的其他一切品德都是为了衬托其美的特性而组合在一起，而在男人的各种品格中，以作为男性的显著标志的崇高最为突出……
妇女有较强的爱美、爱优雅、爱漂亮的天性。女性自幼就非常喜欢穿得漂亮，以修饰打扮为乐趣。她们有洁癖，对凡是使人反感的东西都很敏感。她们喜欢谐趣，只要她们的心情好，就可以拿些小饰物哄她们开心……妇女非常会体贴人，心地善良，富于恻隐之心，讲究美而不注重实用……她们对极其微不足道的羞辱都十分敏感，对一丝一毫的怠慢和不尊重，也能觉察出来。总之，多亏有了妇女，我们才能识别人性中美的品格和高尚的品格；女人甚至使男子也变得较为精细……
女性的智慧同男性的智慧不相上下，差别只在于：女性的智慧是美的智慧，我们男性的智慧则是深沉的智慧，而这不过是崇高的另一种表现。
一种行为之所以美，首先是因为它轻松自然，仿佛无须费力；而花费气力克服困难，总是令人赞叹的，因而属于崇高行为之列……
美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去最远的是令人失笑。
因此男子最感到难堪的是被人骂为蠢材，女人最感难堪的是人家说她丑陋。（P6-9）