《写给幸福(席慕蓉散文精选)》为席慕蓉亲自编选的散文精选。
此次撷选的范围纵横整个创作生涯，亟欲综合早期、中期、现今的散文创作，刻划个人的散文观和生命风貌，记录了作者对爱情、乡愁、人生、艺术等的感悟和思考。
全书共分七篇，从早期的《初为人师》《写给幸福》，到初履蒙古大地的感动，到追忆父亲生平的《异乡的河流》，再到写给蒙古族的《聆听大地》《乡关何处》；诗人虽自谦“细碎波光”，但其庄严感性的姿态，其实蕴涵生命流离的史诗，波澜壮阔，感人至深。

壹 生命的滋味
生命的滋味
初为人师
心灵的对白
池畔
记忆广场
关山月
谜题
贰 写给幸福
写给幸福
夏天的日记
槭树下的家
星期天的早上
月色两章
丰饶的园林
叁 相见不恨晚
一朵白莲——《先知》读后感
纯金的心——《山里山外》读后感
系斜阳缆——王鼎钧回忆录中的百年场景
梦中之梦——敬悼恩师马白水教授
相见不恨晚
生命旷野
真实的人生
肆 心灵的飨宴
天穹低处尽吾乡
心灵的乡宴——叶嘉莹先生的诗教
水彩课
别离
寻找鲍尔吉
关于挥霍
初老
伍 夏夜的记忆
常玉
傅先生
傅太太
最后的一笔
夏夜的记忆
莲池
记忆
陆 今夕何夕
汗诺日美丽之湖
今夕何夕
风里的哈达
源——写给哈斯
父亲教我的歌
神圣的人
丹僧叔叔——一个喀尔玛克蒙古人的一生
柒 异乡的河流
此身
赛痕贝加尔
聆听大地
异乡的河流
乡关何处
后记——前篇与后续
附录——编辑说明

《写给幸福》（席慕蓉散文精选），2018全新集结出版。纵横女作家整个创作生涯，诠释更完整的、更立体的席慕蓉。
叶嘉莹、蒋勋、张晓风推荐阅读。席慕蓉的散文，写尽对爱情、艺术、人生、乡愁的感悟和思考，饱含着对生命的挚爱真情。女作家自述：绘画是我的理想，诗是我的痴狂，至于散文，则是我的生活笔记，且行且注记，作为对自己生活的纪录和整理。
这本散文集，贯穿席慕蓉整个创作生涯。我们可以从她早期的灵动诗意读到中期的睿智淡雅，再到读到晚期的家国情怀，一路追随诗人的真挚笔触，体悟生命的丰盛美好。
席慕蓉的文字，庄严而敏感，矜持而亲切，不止诗性与爱，还有风霜与坚韧，气魄与风骨，影响了整整一代人的成长历程 。波光细碎，温柔慈悲；波澜壮阔，感人至深。

本书为席慕蓉亲自编选的散文精选。女诗人此次
撷选的范围纵横整个创作生涯，亟欲综合早期、中期
、现今的散文创作，刻划个人的散文观和生命风貌。
席慕蓉父母皆为蒙古族人，祖父依达木阿布拉克
齐曾任镶黄旗护军校，父亲拉席敦多克，汉名席振铎
，曾任国民政府参政员与立法委员，迁台后又远赴德
国慕尼黑大学和波恩大学执教。外曾祖父为民国初年
国会议员乐山，外祖父穆隆嘎曾任国民政府监察委员
。她的外祖母乐宝光濂公主族姓孛儿只斤，是成吉思
汗的嫡系子孙。席慕蓉的母亲巴音比力格汉名乐竹芳
，为国民政府国大代表。席慕蓉毕生以她的身世为荣
，并以弘扬蒙古精神为职志。
席慕蓉生长在两岸流离的时代：生于四川，童年
在香港，成长于台湾。她在台湾师范大学美术系毕业
后，赴比利时深造，专攻油画，基本上这确定她往后
教学创作的画家身份。但在1981年出版《七里香》后
，她陡然成名。虽以诗歌创作名闻中外，但她个人现
阶段最为看重散文、珍视散文，希望以散文的书写，
呈现个人创作和蒙古历史相命相依的丰饶风貌。在
2010年她曾这样楬橥她的散文观：
“画笔和钢笔，总是混在一起使用的。如果一定
要分类的话，或许可以这样说：绘画是我的理想，诗
是我的痴狂，至于散文，则是我的生活笔记，且行且
注记，作为对自己生活的纪录和整理。
“不过，现在看来，由于这二十年来在蒙古高原
的不断行走，生活笔记写到此刻，好像也变成一种对
理想的追求了。
“那理想，虽然渺不可及，却又是极为真实的存
在啊！”
诗人以绘画开启艺术生涯，以情诗闻名于世，但
其散文温柔款曲地义寓民族家国，立意要以散文发声
，让全世界听到诗人对美、对自然的礼赞，弘扬蒙古
族的身世。全书共分七篇，从早期的《初为人师》《
写给幸福》，到初履蒙古大地的感动，到追忆父亲生
平的《异乡的河流》，到写给蒙古族暨意欲了解蒙古
族的《聆听大地》《乡关何处》；诗人虽自谦“细碎
波光”，但其庄严感性的姿态，其实蕴涵生命流离的
史诗，波澜壮阔，感人至深。

绘画是我的理想，诗是我的痴狂，至于散文，则
是我的生活笔记，且行且注记，作为对自己生活的纪
录和整理。
——席慕蓉
世界是如此富艳难踪，而你是那个在一瞥间得以
窥伺大千的人。
——张晓风
席慕蓉的散文与诗，在华文书写的世界，为许多
人喜爱，带给读者安慰、梦想、幸福的期待。
——蒋勋

夏天的日记
｜一｜
痖弦说：“世界上唯一能对抗时间的，对我来说，大概只有诗了。”
可是，我想，其实时间本身是没有什么改变的，四季总是依着一定的节拍，周而复始地唱过来。
山茶花开了以后，就可以等待紫荆，紫荆谢了以后，百合就会盛开，等百合都累了，就换上小朵的茉莉，而茉莉还在我窗前一朵一朵地散着清香的时候，后院的荷花就该已亭亭出水了。
而不论是在千年以前或者千年以后，不管是在印度的克什米尔或者在中国的江南，只要夏天到了，在浅水的塘里，荷花总是欢然开放。每一年、每一季，总是按着秩序，没有一朵花会忘记，没有一片叶子会犹疑。
大自然里很多事物都不会改变，改变的只是人的心情。所以，不管采下花来是为了供在佛前或者是为了远方的友人，花永远是一种模样的。而在这一千年中，时间也如花朵一般，本身既没有改变，也就不会有错误，更因而不会有忧伤了。
而我们人类，却不幸地刚好是相反的一类。所以我要这样说：“能够与错误和忧伤对抗的，在这世界上，恐怕也只有诗了。”
温厚深沉如痖弦，我想，他也许也会同意的罢。
｜二｜
有很多朋友并不太了解我，以为我是一个喜欢活在过去的日子里的人。
其实，我并不是这样的，我并不真的希望时光能倒流，让我好重新再去活一次，不是的，我没有这个意思。
也许，在诗里，在某一行某一段里我曾经这样写过，可是，那只是为了语气上的一种需要罢了。亲爱的朋友，在现实生活里，我并不是这个意思。
我所要的，我所真正要的，只是能从容地坐在盛夏的窗前，映着郁绿的树荫，拿起笔，在极白极光滑的稿纸上，享受我内心的悲喜而已。
在这个时候，多年以前的那些时刻就会回来，年轻时那样仓皇度过的时刻就会慢慢出现。就好像小时候在玻璃窗前就着光慢慢地描着绣花的图样一般：一张纸在下，一张纸在上，下面的那张是向同学借来的图样，上面的那张是我准备好的白纸。窗户很高，阳光很亮，我抬着双手仰着头，聚精会神一笔一笔地描绘起来，终于把模糊的图样完全誊印到我的白纸上来了。等到把两张纸并排放到桌上来欣赏的时候，觉得我描摹出来的花样，比它原来的底稿还要好看，还要出色。
事情就是这样了。我越来越觉得，世间很多安排都自有深意，年少时不能领会，只能留下一些模糊的轮廓，要到今天才能坐下来，细细地再重新描绘一次，让自己在逐渐清晰逐渐成形的图样前微笑而神往。 而能做这样的事，能有这样的享受，也和童年时描花样一般，是需要一扇很亮很温暖的窗户的。我很幸运，在这世间，有一个温柔敦厚的男子给了我所有的依靠，他给了我一扇美丽又光亮的窗户，为我在窗前栽下所有我喜爱的花和树，并且用一颗宽容和智慧的心，含笑地审视我所有的作品。
所以，坐在窗前的我，是知足并且充满了感激的。所以，我虽然常常会用整个漫长的下午来玩这种描图的游戏，常常可以独自一人微笑或者落泪，可是，我仍然会时时留意聆听孩子们的声音，他们若需要我，呼唤我时，我就会马上放下纸笔，转身用我的孩子所熟悉的安详和慈和来面对他们，在这一刹那，窗外仍然是蝉鸣荫浓，而我微笑地将刚刚过去的一切锁回心中。
亲爱的朋友，我所要的，我所真正要的，也就是如此了。
｜三｜
昨天晚上，打开浴室的后门，看见用纱窗纱门罩着的晒衣房里，竹竿上挂着孩子们小小的衣服，忽然有所感触。孩子们现在这样幼小，这样可爱，这样单纯地依赖着我们，竹竿上晒着的他们的小衣服，和父母的衣服挂在一起，好像衣服也有着一种特殊的语言，一个阶段一个阶段地显示给我看，我孩子生活中的种种面貌。
才不过是去年夏天而已，竹竿上还会常晒着凯儿的幼稚园的小白围兜。而现在，白围兜不见了，换上和他姐姐一样的小学生的白衬衫和黄卡其制服了。等再过一阵子，等他的姐姐上了中学以后，竹竿上又会出现不同式样的衣服了吧。他们逐渐地长大，我们逐渐地老去，五年、十年、二十年其实不也都是像这样，像这样白昼与黑夜互相交替着，一天一天地过去的吗？
而我这样热衷于写诗和画画，不也是为了想抓住一些什么，留下一些什么来的吗？孩子们穿不下的衣服，大部分我都会送给别人，不过，每一个阶段里，我都会留下一两件特别好看的，或者对我有特别意义的，把它们洗干净了以后，就好好地收进母亲给我的大樟木箱子里面。
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