张玮玮，女，1982年3月生，山东淄博人，齐鲁工业大学(山东省科学院)副教授，博士。2015年6月毕业于山东大学文艺学专业。师从曾繁仁先生，主要研究方向为西方美学。自参加工作以来，发表论文6篇，其中CSSCI论文2篇；主持省级课题1项，厅级课题3项，参与课题多项；先后获得山东省软科学成果奖、全国高校外语教学大赛(山东赛区)讲课比赛三等奖等奖励。

绪论
第一节 选题背景
第二节 柯勒律治生平及著述简介
第三节 国内外研究现状综述
第四节 研究意义
第一章 西方文学中自然的位置
第一节 西方文学人文传统中自然的缺失
第二节 田园文学中“自然”的辨析
第三节 浪漫主义文学中自然的回归
第二章 柯勒律治自然观的形成背景
第一节 社会历史背景
第二节 哲学背景
第三节 文学背景
第四节 自然科学背景
第五节 宗教背景
第三章 柯勒律治的“三一论”神学与有机整体自然观
第一节 从泛神论向“三一论”的转变
第二节 “三一论”神学观与有机整体自然观的形成
第三节 自然的有机整体性
第四节 人与自然的有机整体性
第四章 柯勒律治的神学自然论艺术观
第一节 艺术本质论——论“模仿”
第二节 艺术主体论——论天才
第三节 艺术创造论——论想象
第四节 艺术表现论——论象征
第五章 柯勒律治与华兹华斯自然观和艺术观的比较研究
第一节 从“共生”到分裂
第二节 柯勒律治与华兹华斯神学自然观的分歧
第三节 柯勒律治和华兹华斯艺术观的分歧
第六章 柯勒律治对以爱默生为代表的美国超验主义的影响
第一节 柯勒律治与美国超验主义的兴起
第二节 爱默生对柯勒律治思想的同化和吸收
第三节 爱默生与柯勒律治思想的差异
第七章 结论与启示
第一节 结论
第二节 启示
参考文献
后记

《生态批评视域中的柯勒律治文艺理论研究》由张玮玮著，作为欧洲浪漫主义时期的杰出代表，柯勒律治是英国伟大的浪漫主义诗人、哲学家、文学批评家和神学家。面对工业革命带来的负面影响，柯勒律治在其诗歌作品中表现出对自然强烈的生态伦理关怀，并追求人和自然的统一。与此同时，对自然以及人与自然关系的关注同样占据了他哲学和神学思考的中心。他始终从哲学和神学的层面上追求上帝、人和自然的整体性，并最终以基督教的“三位一体”教义为神学支撑形成了极具现代意义的有机整体自然观。此外，柯勒律治还追求文学、哲学和神学等一切知识体系的统一。特别是在工业革命后，随着世界的祛魅和社会的日益世俗化，宗教的影响日渐式微，但艺术能够通过向人类再现上帝的创造过程成为神、人和自然之间的调停力量。艺术能够令人类超越物质的束缚，恢复对无限的神性世界的向往，使人意识到与自然世界的亲密联系。因此，本书试图全面梳理柯勒律治的诗歌作品和哲学及神学著作，从哲学和神学的角度研究柯勒律治的自然观以及他对人与自然关系的认识，并梳理建立在他的神学自然观基础上的艺术理论。为凸显柯勒律治神学自然论的艺术观的独特性和意义，本书还将其与华兹华斯和爱默生进行对比。在具体内容上，本书将回顾西方文学史中自然这一维度的相对缺失以及自然在浪漫主义文学中的回归，以此凸显出柯勒律治把自然置于诗歌创作及诗学和哲学思辨的中心的重要意义，追溯柯勒律治艺术理论形成的社会历史、哲学、文学、自然科学和宗教背景，进而系统梳理柯勒律治通过基督教的“三位一体”概念形成的有机整体自然观。在此基础上，通过对“模仿”“天才”“想象”“象征”等概念的探讨，系统梳理柯勒律治的艺术理论。此外，通过与华兹华斯的对比研究并考察以爱默生为代表的美国超验主义者对柯勒律治思想的传承，还将揭示柯勒律治艺术理论的独特性及其深远影响。