段炼著邵大箴主编的《视觉文化--从艺术史到当代艺术的符号学研究/视觉文化理论研究系列/凤凰文库》作为视觉文化研究这一新学科的导论．关注视觉文化的主要概念，并将其理论应用于个案分析的实践，从中探索本书作者个人的学术观点，即“符号阐释的世界”中图像的“蕴意结构”。本书的理论以西方的艺术理论、美学理论、文化理论为基础．贯通古代、现代、后现代和当代，尤以西方当代艺术理论为参照而检视中国当代艺术。因此，本书作者提出“视觉文化研究的中国学派”一说，力图以“符号阐释的世界”及其“蕴意结构”来筹建这一家之说，则是本书的诉求。本书的侧重点便在于读图理论和实践。本书之读图，以视觉艺术中的图像为主，包括绘画、雕塑、建筑等传统和经典的艺术图像，也包括摄影、装置、行为等现代艺术样式，更包括新媒体等当代艺术样式的图像。由于艺术研究和艺术史研究在当代学术语境中已转向了视觉文化研究，本书的读图范围便进一步扩展到电影、电视、广告等传播领域和大众文化领域。

段炼，四川成都人，文学博士、美术教育学博士，上世纪80年代任教于四川大学，90年代初赴加拿大留学，后任教于美国纽约州立大学等校，现任教于加拿大康科迪亚大学，研究批评方法与艺术史论，从事艺术评论与文学写作。近s0年来发表有学术论文、文艺评论、散文随笔三百余篇，已出版十余部著述，有《艺术与精神分析》《世纪末的艺术反思》《跨文化美术批评》《触摸艺术》《观念与形式》《诗学的蕴意结构》《视觉的愉悦与挑战》《有狼的风景》《图像丛林》《艺术学经典文献导读书系·视觉文化卷》等。

总序
引言：视觉文化研究的起承转合
第一章 描述：视觉文化与艺术史研究
第一节 学术谱系
第二节 视觉传播
第三节 对象与方法
第二章 思考：历史叙事与图像解读
第一节 视觉叙事
第二节 符号叙事
第三节 用喻叙事
第四节 再现叙事
第三章 阐释：符号学与艺术史
第一节 索绪尔的符号关系与山水画的定义
第二节 皮尔斯的意指秩序与山水画的形成
第三节 巴尔特的意指延伸与北宋山水画的境界
第四节 莫里斯的符用范式与南宋山水转向
第五节 洛特曼的符号域与元代文人山水画
第四章 判断：当代艺术的哲学
第一节 当代艺术的认识论
第二节 当代艺术的本体论
第三节 当代艺术的方法论
第四节 当代艺术的批评论
第五章 理论：符号阐释的空间
第一节 构建阐释的体系
第二节 符号阐释的空间
第三节 四维度综合阐释
第六章 观点：图像符号的蕴意结构
第一节 蕴意结构的推进
第二节 蕴意结构的实践
第三节 蕴意结构的价值
第七章 总结：理论探索与实践推进
第一节 讲座：书写艺术史
第二节 问答：符号学研究
第三节 访谈：治学与写作
后记