后记 编著《中华圣人》一书的念头,是我担任撰稿 兼导演拍摄50集大型电视系列片《中国之最在河南 》期间萌发的,也有将其出版后拍成电视系列片之 宏愿。 今天看来,大凡圣人,均己成为当地响当当的 金字招牌,可有的圣人一生不停奔波,经历的地域 的名称随着历史的演变也在不断变更。这就导致有 些原本很清晰的脉络、事件出现一些歧义和纷争。 圣人是民族的、国家的、人类的,学习与传承他们 在险恶环境中不畏艰难、励精图治为人类做出卓越 贡献的百折不挠的创新精神,远比仅考究他是哪里 人、故里在哪里、生卒年月是何时更为重要。此书 的出版,不希望引发一轮狭隘的争议,或窥一斑而 失全豹,偏离了出书的初衷。 由于本人水平有限,在编著中难免会捉襟见肘 ,或出现遗漏的地方,不妥之处敬请您指正。书中 选用一些共性史料,其目的是尽力保证史证统一, 如有异议,尚乞赐教。 最后,我要感谢为出版这部书给我许多建议, 或收集资料,或潜心绘画的同人们,为避免挂一漏 万不再一一具名。在此,一并表示感谢。
目录 一 史前时期 火圣:燧人氏 始圣:伏羲 农圣:神农氏 帝圣:黄帝 字圣:仓颉 历圣:颛顼 酒圣:杜康 香圣:张焱 隐圣:许由 二 夏商西周时期 厨圣:伊尹 易圣:姬昌 谋圣:姜子牙 三 春秋战国时期 道圣:老子 儒圣:孔子 商圣:范蠡 兵圣:孙子 复圣:颜回 木圣:鲁班 宗圣:曾子 述圣:子思 墨圣:墨子 卜圣:鬼谷子 亚圣:孟子 法圣:韩非子 四 汉、三国时期 史圣:司马迁 诠圣:许慎 科圣:张衡 算圣:刘洪 医圣:张仲景 武圣:关羽 智圣:诸葛亮 五 魏晋南北朝、隋唐时期 书圣:王羲之 率圣:祖冲之 药圣:孙思邈 佛圣:玄奘 画圣:吴道子 塑圣:杨惠之 诗圣:杜甫 草圣:张旭 剑圣:裴昱 茶圣:陆羽 文圣:韩愈 六 宋元明清时期 词圣:苏轼 曲圣:关汉卿 律圣:朱载堉 棋圣:黄龙士 后记
精彩页 人物生平 据传说,伏羲,又称太昊,生于今甘肃的仇池,长于陇西成纪(今甘肃天水),徙治陈仓,定都于陈宛丘(今河南淮阳)。伏羲是燧人氏的儿子,因发明先天八卦,被后人奉为神,后人尊其为八卦祖师、始祖、斯文鼻祖、始圣。 有关伏羲的记载从《庄子》开始出现并逐渐载入正史。战国以至秦汉后,有关伏羲的记载越来越详细。在传世的古代记载中,伏羲逐渐确立了自己在帝王世系中最早、最高的地位。在中国众多的神话人物里,伏羲是第一个拥有真实身份的神,因为他的发明(先天八卦)真实存在。 据说,伏羲姓风,人称木德王。他和同样劫后余生的女娲并肩而立,斧开鸿蒙,开宗明义,繁衍生息。据《山海经》记载,宇宙初开之时,伏羲和女娲是兄妹关系,两人居住在昆仑山相依为命。一次大洪水吞没了整个人类,唯有伏羲和女娲幸存下来。要使人类不致灭绝,他俩就必须结为夫妻,但兄妹成婚毕竟很难令人接受,于是,两人商议把自己的命运用占卜的方式来决定。他俩各自点起一堆篝火发誓:“如果上天让我们结为夫妻,就将两堆篝火的烟合在一起;若不同意,就让两堆篝火的烟分开。”只见两股冉冉升起的浓烟,在天上缠绕在一起。两人兴奋起来。为了繁衍人类,他俩开始交合,伏羲还用草编织的扇子遮住交合时彼此的表情。 为了确保族人的健康繁衍,伏羲与女娲成婚后生儿育女,并制定人类最初的嫁娶制度,实行男女对偶,开创了父系社会的新纪元。 白龟的故事 据《元和郡县图志》载:“八卦台及坛,县北一里,古伏羲氏始画八卦于此。”据淮阳有关史料记载,白龟系伏羲定都淮阳后,从蔡水得之,凿池畜养之,仰观于天,俯察于地,中观万物,根据天地变化取象龟图,绘出八卦。 传说,伏羲在淮阳建都后,向南游走来到蔡水之滨(今河南上蔡),在蔡河里捉到一只白龟,回去挖了一个水池把它饲养起来。一天,伏羲在给白龟喂食时,那只白龟游到了他的面前,抬着头,两眼亮晶晶地望着他。伏羲发现白龟背上的花纹神秘而特别,就用蓍草梗照着龟背上的花纹画下仔细研究。经过漫长时间的不断推理,身为智者的伏羲心里亮堂了许多。他依据白龟背上八种不同的图案推演事物的变化,推测天象、地理乃至万物的变化,预卜事物的发展,感悟天地万物的变化规律唯一阴一阳而已。 神奇的是,几千年后的1984年,人们从淮阳画卦台前的城湖中又捉到一只龟龄200多岁的白龟,印证了几千年前伏羲氏于蔡水获白龟,凿池畜养,昼夜观察,始作八卦这一传说的真实性。以前历史的记载,我们或许会认为出自文人墨客的想象,而白龟又一次现身,说明美丽的传说不仅仅是传说。白龟是研究伏羲文化的“活化石”。 蔡地的地名也因此而来。“蔡”字的草字头代表伏羲画卦所用过的蓍草,“祭”代表伏羲画卦祭祀所用的白龟。人们把既有蓍草又有白龟的地方叫蔡地。 八卦的研发 八卦是表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳(阳爻),用“一一”代表阴(阴爻),以三行符号(三爻)为一个组合,按照阴阳变化排列,组成八种不同形式,叫作八卦。每一卦形代表一定的事物:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,象征各种自然现象。 八卦是人类文明的瑰宝,是宇宙间的一个高级“信息库”。伏羲研发八卦所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想,是中华文化的原点。 17世纪,德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”研究八卦,并根据“两仪,四象,八卦,十六、三十二、六十四卦”发明了“二进法”。如今,诞生于1937年至1941年间的世界上第一台电子计算机阿塔纳索夫贝瑞计算机(简称ABC)虽然很少被世人提起,但是它第一次采用的“二进法”运算模式却越来越多地影响着现代人的生活。 龙的来历 在中国文化历史中,龙作为民族的图腾一直深入人心。据说,龙的形象就是从伏羲所在的风姓部落的图腾蛇演化而来。由于伏羲部族逐渐强大,许多部族开始效仿。伏羲把各部族的动物图像结合起来,取牛头、马尾、蛇身、鱼鳞、鹿角、鸟爪制成他们统一的图腾象征或族徽。伏羲自号龙师,命朱襄为飞龙氏、吴英为潜龙氏,这就是人人皆知的龙的化身,创立了中华民族的龙图腾,实现了中华民族的第一次大融合。 作为龙图腾的发祥地,河南淮阳被后人称为“龙都”;而“龙都”中的环城湖(俗称城湖),也因此有了“龙湖”的美称。如今的龙湖风景宜人、秀色可餐,天人合一、至善至美。湖水环抱古城,古城屹立水中。湖中有城,城中有湖。湖以地而成,地以湖而名。 P8-10 导语 傅冰编著的《中华圣人》是一部系统而又难得的传播传统文化的图书或曰辅导教材,对于传承圣人所创造的宝贵知识、培育我国的民族精神和传统美德、促进先进文化发展和社会主义精神文明建设都具有正能量。 综览全书,诸多圣人与河南颇有渊源,他们对中原几千年的文化影响最深,也最有情怀。大象出版社出版这部书,不仅展现出河南人民的责任与自豪,也会对提升河南自身的美誉度、影响力,促进河南文化崛起,早日成为文化强省,起到一定的推动作用。 序言 中国梦,民族梦,我的梦。 中华民族是一个敢于做梦、勇于追梦、勤于圆 梦的民族。 追溯中华民族五千年源远流长的文明发展史, 我们一代代先祖开创历史先河,闪耀着璀璨光芒。 帝圣黄帝逐鹿中原,因水而生,沿河而居,奠 定了黄河文化的基础和地位,拉开了人类从野蛮走 向文明的序幕; 易圣姬昌拘于菱里而演绎出《周易》,成为几 千年来中华科学、思想、文化发展之源泉; 道圣老子风烛残年之际写《道德经》,以“道 ”解释宇宙万物的演变,阐述了大量的朴素辩证法 观点; 儒圣孔子困厄之时著《春秋》,其创立的儒家 思想对我国两千多年以来文化的发展产生了深远影 响; 兵圣孙子作《兵法》十三篇,如今的《孙子兵 法》已走向世界,成为最著名的兵学宝典; 史圣司马迁忍受宫刑屈辱著《史记》,该著作 是中国第一部纪传体通史,影响深远,历代传诵; 诗圣杜甫身世坎坷赋《三别》,被后人称为“ 最伟大的诗人”,在某些方面其影响已超过了西方 的莎士比亚、荷马; 词圣苏轼遭贬被驱制《水调歌头》,“但愿人 长久,千里共婵娟”两句流芳百世,家喻户晓; 律圣朱载埔越规破习著《乐律全书》,创建十 二平均律,被世人誉为“钢琴理论的鼻祖”,名扬 四海。 ………… 这些全人类尊敬的圣人,之所以能以丰富的知 识和出众的才华创作出一大批传世巨作,以深邃的 思想影响社会,被后人敬仰,源于他们拥有自己的 梦想,并矢志不移地追逐自己的梦想。他们感人至 深的事迹被后人传颂,他们自强不息、奋斗不止的 精神是民族精神的生动写照。他们坚守信仰,实现 梦想;他们追逐理想,放飞梦想。 如今,习近平总书记站在新的历史高度提出了 中国梦。何为中国梦?习近平总书记指出:实现中 华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的 梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现 了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华 儿女的共同期盼。习近平总书记强调,到中国共产 党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现 ,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社 会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟 大复兴的梦想一定能实现。 人生如歌,梦想如潮。这个梦想,凝聚了一代 代中华圣人和中华儿女的夙愿; 人生如船,梦想如帆。这个梦想,体现了中华 民族的共同期盼。 这个梦想,是目标,也是方向;是风帆,也是 灯塔。 这个梦想,是追求,也是灵魂;是情怀,也是 精神。 这个梦想,只要不懈奋斗,就一定会实现! 编著出版《中华圣人》,旨在弘扬民族精神, 传承民族文化,激励国人从我做起、从现在做起; 就是要学圣人、做圣人、赶超圣人,为凝聚中国力 量、实现中华民族的腾飞而努力。 中华民族在崛起,中国筑梦正逢时!
内容推荐 傅冰编著的这本书介绍的圣人,上起史前下至明清,几乎涵盖了中华文化发展史的各个领域,人物数量之多、内容之丰富在全国堪称首次。本书旨在挖掘圣人文化之源,寻找传统文化之根,点亮民族精神之魂。一部《中华圣人》书,半部浩瀚辉煌的中华文明发展史。 |