武芳芳，出生于陕西汉中，性格开朗而忧伤，喜欢简单的事物。
新锐畅销书作家，文笔凝练，思路清晰，文字直白简洁，直入人心，在励志文学方面有较高的造诣。现任图书策划编辑，曾策划出版多部畅销精品。

纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以
来，一人而已。
——王国维《人间词话》
寒酸语，不可做，即愁苦之音，亦以华贵出之
，饮水词人，所以为重光后身也。
——晚清著名词人、词学家况周颐《蕙风词话
》
容若小词，直追后主。
——梁启超评纳兰性德词
天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福
，静观他信手的一阕词就被波澜过你我的一个世界
，可以催漫天的烟火盛开，可以催漫山的茶蘼谢尽
。
——徐志摩评价纳兰容若

前言 烟花三月，得与君遇
第一卷 言念君子，温其如玉：家世
第一节 君子以成德为行
第二节 叶赫与爱新觉罗的血海冤仇
第三节 马背上的书生
第四节 少年盛名
第二卷 所谓伊人，在水一方：青梅
第一节 郎骑竹马来，绕床弄青梅
第二节 墙里秋千墙外道
第三节 只为多见那一面
第四节 一生一代一双人
第三卷 桃之夭夭，灼灼其华：姻缘
第一节 卢氏：当时只道是寻常
第二节 官氏：人道多情情转薄
第三节 颜氏：流水落花春去也
第四卷 岂日无衣，与子同袍：知己
第一节 亦师亦友徐乾学
第二节 狷狂疏放姜宸英
第三节 生死至交顾贞观
第四节 有发未僧严绳孙
第五节 红楼梦的前世缘
第五卷 率土之滨，莫非王臣：仕途
第一节 御前儿郎随驾巡
第二节 丹心赤胆觇梭龙
第三节 海鸥无事，闲飞闲宿
第六卷 青青子衿，悠悠我心：江南
第一节 盛开在三月江南的烟花
第二节 犹恐相逢是梦中
第三节 待结个他生知己
第七卷 有匪君子，如切如磋：玉碎
第一节 一生都为寒疾累
第二节 渌水亭的最后绝响
第三节 一宵冷雨葬名花
附录

第一卷
家世
言念君子，温其如玉
皂甲屯，一个被历史风干的地方，一个吸引了无数史客文人前往，寄予了他们热切衷肠的地方。故去的三百年光阴，位极人臣的一代权相以及风华绝代的一代词人．都在皂甲屯留下了他们最后的气息。这里，曾是明珠府地，明府花园外的北地是明珠家族墓地，纳兰明珠和纳兰性德都长眠于此。
纳兰性德(1655—1685年)，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。
纳兰性德最初是以词人的形象出现在世人眼中的，带着温婉凄凉的色彩，开出了自最美宋词之后，词坛里的又一朵无瑕的莲花。“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知，曹寅用一句感伤之语点明了纳兰词在清代词坛上享有的高誉，与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊并称“清词三大家”。直到当代，其余二人的许多风华都已经被历史掩盖，而纳兰性德的词仍是中国文化史上一道避不开的亮丽风景。
《纳兰词》和《侧帽集》《饮水词》，收录了纳兰性德词作348首(一说342首)，从懵懂的爱情到死别的悲悼，从江南的流水飞花到边塞的铁马胡笳，虽没有如辛弃疾、陆游词那样的波澜壮阔，却是将血脉中的情愫化进了一言一句。他的词，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵音。带着一种没有经过凡尘俗物侵扰的“真”。王国维评价其为：“北宋以来，一人而已。”时人况周颐在《蕙风词话》中赞誉其为“国初第一词手”并有言“容若承平少年，乌衣公子。天分绝高。适承元、明词敝，甚欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永，力量未充，未能胜起衰之任。其所为词，纯任性灵，纤尘不染，甘受和，白受采，进于沉着浑至何难矣。”顾贞观也有言：“容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。”
纳兰性德在词曲上的风华甚至远远地掩盖住了他的家世，乃至让人忘记“纳兰”这个姓氏并不是出自汉族，纳兰性德他是个满人，并且是一个拥有着辉煌家世背景的贵胄。纳兰性德殁后，时人为其做碑文，其中不乏提到纳兰性德的家世，如韩菼《进士一等侍卫纳兰君神道碑》中云：“君之先世有叶赫之地，自明初内附中国，讳星根达尔汉，君始祖也，六传至讳杨吉努，君高祖考也。有子三人，第三子讳金台什，君曾祖考也。女弟为太祖高皇帝后，生太宗文皇帝。太祖高皇帝举大事而叶赫为明外捍，数遣使谕，不听，因加兵克叶赫，金台什死焉。卒以旧恩存其世祀。其次子即今太傅公之考，讳倪迓韩，君祖考也。”
尽管纳兰性德出生那会儿，他的父亲纳兰明珠，那个后来康熙朝的武英殿大学士在那时候还只是一个云麾使，母亲爱新觉罗氏也不过是因叛乱而被抄了家的英亲王的女儿，然而纳兰的姓氏，却依旧是满清最显耀的八大姓之一。
自纳兰明珠从銮仪卫治仪迁内务府郎中，又历任内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师，成为康熙朝赫赫威名的权臣。他的儿子中，长子性德官至正三品一等侍卫；次子揆叙官至都察院左都御史；三子揆方妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主，揆方作为和硕额驸，其礼遇与公爵同。而纳兰家三人的后代瞻岱、永寿、永福都在朝任职，一度受皇帝赏识。几代人的荣誉兴盛，构成了纳兰世家。纳兰性德却在家族的官场沉浮中，用一支笔留下了一段有别于家族其他人的词坛传奇，当得“言念君子，温其如玉”之誉。
P1-3

武芳芳著的《纳兰容若(独自闲行独自吟)》是一本清代词人纳兰容若的词传，有词、有人、有景、有事，更有情。在本系列历史人物传记中，这本书的风格最为清丽优美，作者文笔上佳，从文中可以看出其对纳兰性德的喜爱与崇敬。这是一本非标准型人物传记，比其他的人物传记少一些时间上的叙事安排，多一些词作的穿插和时景的渲染，更显温婉秾丽的语言之美，适合广大读者阅读。

烟花三月，得与君遇
每至春季，扬州琼花盛放，明亮了整个江南的
三月。
遇见他，在那三月烟花绽放的时节。几阕词，
几段情，几抹愁思，几许豪气，便将这个如玉公子
刻画进了心底。
纳兰容若。
这样干净的四个字，没有什么特别的修饰，就
是一池清水里自然生长出来的莲花，或是披上了一
层朦胧薄雾的远山。初读时，平静，细嚼起来，却
又意味深长。他的名字，一点儿也不像满族人名那
般晦涩，倒沾染着几分江南青山流水。古道人家的
诗意。
照理来说，婉约词人多由江南雨巷孕育而生，
如李煜、柳三变、秦观等，纳兰容若却是一个地地
道道的北方人，且来自一个善骑术、喜烈酒、满身
豪气的民族。他出生在了朔朔北风的京城，瑰丽却
肃杀的紫禁城，他是曾经纵横草原的叶赫部后代，
他的祖先曾与努尔哈赤逐鹿中原。按照这样的家族
背景．他本该是马背上一个英勇的将军，可他却成
了马背上的公子，词坛里的一块和氏璧，让人每每
读到他的名字时，便能够想到江南清风中翩飞的柳
絮和细雨廊桥下的涓涓流水。
公子如玉，触手也温。
第一次知晓纳兰容若这个名字是在极小的时候
，在一部叫作《烟花三月》的电视剧，如今已记不
得剧中演了个什么情节，只记得江南、飞花、美人
，还有就是那深深镌刻入骨的“纳兰容若”这个名
字。
怎么会有这样一个人，如同三月飞花，倾人一
世独恋？在一个充满了彷徨和萧条的时代，遗世独
立，用一袭青衫、满袖秋风和几点稠墨晕开那朦胧
的词卷。
再见纳兰容若，为那一首《木兰花令·拟古决
绝词》：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却
故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半。泪雨霖铃终不怨。何如薄幸
锦衣郎，比翼连枝当日愿。
彼时正是懵懂时期，爱他人风花雪月，爱他人
刻骨铭心，读他人柔肠百转，似乎自己也成了那句
读中写着的斯人，无限愁绪涌上心头。此所谓：“
少年不识愁滋味……为赋新词强说愁。”虽说矫揉
了些，却因此读了好些斐然文章来假装自己是个有
学问的人，也因此得以结识那位“人生若只如初见
”。
人生若只如初见……该是怎样的通透灵秀，才
能吐露出这纤尘不染的一句？又该是经历了怎般的
支离，才能如此悲戚。
上天给了他一颗玲珑心，天生便要比旁人多几
分感触。“尼采谓：‘一切文学，余爱以血书者。
’后者之词真所谓以血书者也。”王国维评南唐后
主李煜时用了这旬，后来一众大家对于纳兰词，皆
认为“直追后主”“得南唐后主之遗”“重光后身
”等。他的词，每一阕都用血泪书就。幽艳哀断，
凄婉处不能卒读。怕是读得深了，便也要如他那般
，染上几分不属于人间的殇情。
有人说，但凡能够写得一手漂亮文章的，必然
是个多情人。
因为多情，是以能觉察出常人不能觉察之事物
；因为多情，是以能感受常人不能感受之情感；因
为多情，是以其七情六欲较之常人更多几分。
欢乐时分，只觉山川奔腾，生生不息，这世间
便再没有比他更快乐的人，再没有比他正经历的事
情更美好的了。而哀戚之时，从那玲珑心里散发出
来的悲苦亦会扩张至心肝脾肺都抽着疼，仿若窒息
。
所以，大多数人都不愿意做个多情人。
而那些生下来便被赋予了多情这种性情的人，
便只得忍受十分的乐与十分的痛。
纳兰容若的一生，在多情中走过。
从不知真假的一生一代一双人的主角——表妹
。到赌书消得泼茶香的挚爱——妻子卢氏，再到江
南烟雨中的知己红颜——沈宛，他的爱情，曾绽放
出比烟花更加绚烂的光彩．也只如烟花，转瞬而逝
。
他从绚烂的烟花中走出来，走过一季春秋，一
季冬夏。又走过一季春秋，再走过一季冬夏。如此
循环往复，终于在第三十一个深秋的时候，烟花消
散。
烟花三月是折不断的柳，梦里江南是喝不完的
酒，等到那孤帆远影碧空尽，才知道思念总比西湖
瘦……
烟花三月，得与君遇，得以读懂一个纯洁的灵
魂和一片玉壶冰心。

纳兰性德是满清词人，才子，学者。他出生富贵，却生性淡泊；他惊才绝世，却遗世独立；他深情不悔，却总被情伤；他向往简单生活，却受制于身份；他英年早逝，却留下不朽华章。他如同一颗流星划过天际，又似一颗恒星，永远在历史的星河中熠熠生辉，光芒四射。武芳芳著的《纳兰容若（独自闲行独自吟）》将纳兰容若的生平娓娓道来，辅之以诗词，穿插以议论和抒情，使得对纳兰容若的描述更加饱满而精彩。