赫哲族少年鲁格列的爸爸在一次狩猎中失踪了，鲁格列一直在找爸爸。他听说五色树是人类失落的翅膀变成的，只要找到五色树，就能找到爸爸，他就到山崖、林问、溪水旁去找五色树。
村里有一位身材魁梧的大叔，他想娶鲁格列的妈妈。鲁格列的爷爷曾经打死过一头母熊和两头小熊，他觉得这个人是熊爸爸变的，是来报仇的。
爷爷想要毒死“熊变的大叔”，而鲁格列却决定到山里去找草药挽救大叔的性命。
左泓著的《五色树》通过诗一般优美的语言和伊玛堪唱词，谱写出一个赫哲族少年的成长故事。相信与怀疑，宽容与仇恨，少年的心灵在情感纠结中绽放出纯洁的光芒。

左泓，原名王左泓，1955年11月27日出生，黑龙江肇州人。中国著名儿童文学作家。童年和少年随父母在北大荒的国营农场迁徙生活。做过搬运工、水兵、运动员、团委干事、编辑等工作。毕业于北京大学中文系。王左泓左泓著作《天上的阳光》曾经出版长篇小说《呦呦鹿鸣》、《魔鬼河》、《危险的森林》、《猫王》、《不能飞翔的天空》、《有个秘密告诉你》以及短篇小说集《劫持》、《反白》、《这个夏天你做了什么》十几部，中篇小说十几部，短篇小说一百余篇，多次获各类文学奖。现在在黑龙江省作家协会从事专业制作，国家一级作家。第一届《儿童文学》小说擂台赛银奖得主。曾获建国五十周年优秀电视连续剧奖、北京市政府优秀电视剧奖、全国优秀少年儿童电视“金童奖”等奖项。

一 七叉犄角的公鹿
二 可以触摸天空的地方
三 神鹰的翅膀
四 银亮的撅达钩
五 阿静鱼啊，你在哪儿?
六 美丽的金鱼
七 伊玛堪
八 泰勒的焦虑
九 蔚蓝的天空
十 在鹿背上
十一 拔牙
十二 毒酒和通灵草
十三 在月光下遇到自己
十四 熊的魔法
十五 逃亡
十六 治病
十七 林中暗影
十八 天鹅姑娘
十九 回忆飞翔
二十 糊涂的日子
二十一 奇怪的字符
二十二 再遇泰卡利
二十三 乌丽莎要结婚了
二十四 惊心动魄的夜
二十五 美丽的北极光

领受文学的最好馈赠
听说接力出版社要出版一套少数民族儿童文学
书系，我非常高兴，对少数民族我是热爱的，我出
生在内蒙古，那里有草原大漠、骏马义犬，是蒙古
族人民世代生活的地方；我当兵在云南，那里是天
然的生态博物馆，生活着众多的少数民族，能歌善
舞的人民和多姿多彩的自然景观使彩云之南这片土
地异常“美丽、神奇、丰富”。
中国地域广袤，民族众多，各地区、各民族均
有着丰富多姿的自然样貌、风土人情、生活方式和
文化传统，为我们提供了一个巨大的文学宝藏。在
中国儿童文学的版图上，少数民族儿童文学是一个
不可或缺的板块。就像高原的阳光和草原的风，这
些少数民族儿童文学作品天然地独具特色，随着近
来文化多样性的提倡，日渐受到人们的重视。
这一次，接力出版社以智慧的眼光博取众长，
汇集当下少数民族儿童文学的优秀作品，集结成这
套“彩虹鸟少数民族儿童文学书系”，对于总结当
今少数民族儿童文学创作，保护少数民族历史、文
化传统，关注少数民族儿童生活和精神成长，焕发
少数民族文化精神之光，具有重要的意义。
当前的少数民族儿童文学作品中，动物文学和
探险文学居多，而真实描写少数民族儿童当下现实
生活的优秀作品并不多，这套“彩虹鸟少数民族儿
童文学书系”则多以少数民族文化为背景，力图呈
现当代少数民族儿童的真实生活。作家们利用自己
独有的民族生活积淀，展现我国少数民族的风土人
情，讲述具有独特民族气息的成长故事，让广大读
者更深入地了解和认识各个民族，更细致地去体验
与感受各个民族儿童的思想情感和审美心理，去理
解和体会民族文化传统在历史变迁中的发展和积淀
，既呈现出丰富的民族特色，又有着浓郁的当代感
；同时帮助广大少年儿童读者了解各民族的民族精
神、民族文化、生命意识，理解并尊重各民族的宗
教信仰、风俗习惯、语言方式等，对于促进民族团
结、增进各民族文化的交流都有着积极作用。
民族的就是世界的。在现代化和城市化快速发
展的今天，“彩虹鸟少数民族儿童文学书系”对于
保留民族文化特性、壮大中国原创儿童文学力量更
具意义，中国原创儿童文学走向世界的道路同样需
要在发展文化特性上有所开拓。这些或由少数民族
作家创作，或由熟悉少数民族生活的汉族作家写作
的少数民族儿童文学作品，均融合民族性、地域性
、文学性和儿童性，用独具韵味和特色的语言，以
及极具艺术美感和个性的文学手法，展现多姿多彩
、天然和谐且充满神性的各民族儿童生活图景。
来自少数民族的神话、传说、歌谣，大自然的
各种壮丽景观，原始森林、奔流大江、山林木楼、
峡谷流泉，自然、文化和人性的丰厚滋养内化为年
轻生命不竭的成长力量，这便是文学给孩子的最好
馈赠。希望这套书能够给小读者带来全新的阅读体
验，让他们感受少数民族儿童不一样的生存方式和
文学带来的独特审美愉悦。

本书系以作家对各民族少年儿童生活的真切体验为基础，描摹少数民族少年儿童的内心世界、成长历程，展现各民族少年儿童的生活现实、心理现实，以及阳光、绿色的生命状态，犹如一个万花筒，从中可以管窥各民族少年儿童多彩的心灵世界。本册为左泓著的《五色树》。

现代化和城市化的快速发展正在弥平文化的差
异性，成年人过度焦虑的心态也在某种程度上伤害
着儿童。而这个系列的作品将民族性、地域性和儿
童性融合在一起，在民族古老文化传统的路径上寻
求突破，用极具艺术美感和个性的表现方式，描画
了一个个和谐的、充满神性的少数民族儿童生活的
图景，为我们展示了另一种生存方式的美好可能。
——浙江师范大学教授方卫平
更加开阔和深邃的意义和内容，带有自然的原
始气息和泥土的芳香，如儿童文学中的一股清流，
新颖出奇，写作手法、写作内容更加贴近儿童的天
性。作家以在少数民族生活中积淀而成的特有的观
世目光、叙事智慧，显示出对人性的深度发掘，呈
现出当下少数民族儿童文学所独具的气质，熔铸出
民族性、当代性、儿童性的文学作品。
——著名儿童文学评论家、中国海洋大学教授
朱自强

一 七叉犄角的公鹿
阳光透过浓密的树枝缝隙飘落下来，像无数美丽的金箔，亮闪闪地落在雪地上。马队在原始森林覆盖的山谷停住了，走在前边的莫特额先扶乌丽莎从马背上下来，又扶鲁格列从马背上下来。
一棵拔地而起的红松下，白雪堆起一座沉默的坟。
山谷幽暗，寒气逼人，几只鸟儿凄凉地叫着，鲁格列猛地打了个哆嗦，人太渺小了。他大睁着含泪的眸子，看着妈妈乌丽莎扑在坟上痛哭，她的哭声变成一只只灰色的鸟儿，落在周围的树上，眨着亮晶晶的眼睛。
鲁格列怎么也不相信父亲泰卡利埋在这里，他闭上眼睛就能看见泰卡利那英武的样子。他是狩猎队的首领，穿一件光滑的鱼皮大衣，背着一支已经磨褪烤蓝的双筒猎枪，无论多么狡猾的猎物都休想从他枪口下逃掉。他每次回来都把鲁格列拉到身边，疲倦地笑着，给他讲狩猎的经历，教鲁格列摆弄那支沉甸甸的猎枪，用带着动物皮毛气味的大手抚摸着鲁格列的脑袋……
一直沉默着的莫特额，举起手中的猎枪，朝空中放了一枪，枪声像烧红的铁条那么灼人。
“乌丽莎，别哭啦，泰卡利也许去了挺远的什么地方……说不定哪天……他就回来了。”鲁格列的爷爷泰勒终于说。
鲁格列看了爷爷一眼，他这才想起来，这座白色的雪丘里只埋着爸爸的一件羊皮袄。爸爸失踪后全村的人找了整整一个月，也没见到他的影子。鲁格列从前在一个迷离的梦中，清楚地感到爸爸出门并不单单是为了狩猎，他是去寻找什么，虽然他每次回来都衣衫褴褛、疲倦不堪，可他从没放弃过那个念头。爸爸，你到底去哪儿了？出门时应该告诉我们一声啊。
蓝色的夜从雪峰背后漫过来，鲁格列走出帐篷，拎着草料袋子，来到贝克跟前。他拽着口袋底用力一提，把里边的草料全倒了出来，他又从口袋里掏出一把盐，均匀地撒在上面。贝克用那清澈的眼睛看着鲁格列，却不吃草料。它是一只七叉犄角的公鹿，从前它一直拉着雪橇载着泰勒在茫茫森林中狩猎，后来它拉着雪橇载着泰卡利狩猎。而泰勒刚刚做了一个决定，他要把贝克重新放归山林，让它自由地生活。
“贝克，怎么啦？你为什么不吃？吃饱了好上路啊。”鲁格列说，贝克的名字还是鲁格列给它起的。
贝克眼睛里忽然滚出一串亮亮的泪珠。
“贝克，你别哭，我知道你心里难受，可是爷爷说猎人走了你也该回家了，你总不能在我家待一辈子吧？”鲁格列抱住了贝克的脖子，他在它暖融融的身上闻到了一种遥远的气息。 “鲁格列，我舍不得你……”贝克忽然说。
“贝克，是你在说话吗？”鲁格列惊讶地问。
“是啊，是我在说话。”贝克说。
“你真的会说话？”鲁格列半张着嘴巴盯着贝克。P1－3