王永彬著，肖克强编译的《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，全书分为221则，以“安身立业”为主旨，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了人生的深刻含义，其独到见解在中国文学史上占有重要地位。

王永彬（1792年－1869年）字宜山，人称宜山先生，一生经历乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝。他涉猎广泛，在著述授业之余，经史诸子书法医学皆习。治学甚广，著述颇丰，计有《孝经衬解》《帝统年表》《围炉夜话》、《格言集句》等多部作品。

围炉夜话·卷一
教于幼正大光明 检于心忧勤惕厉
学朋友之长 行圣贤之言
俭可济贫 勤能补拙
说平常话 做本分人
处事为人想 读书须己功
信是立身之本 恕乃接物之要
说话能杀身 积财可丧命
严以平躁 敬可化邪
善谋生者不必富家
善处事者不必利己
贪名利祸至 耐困穷甘来
君子力挽江河 名士光争日月
心正神明见 耐苦安乐多
人心沧桑 天道好还
有才如浑金璞玉 为学似行云流水
积善遗后福 积财资后祸
教子严成德 勿以财累己
读书不论资性高低
立身不嫌家世贫贱
恶乡愿 弃鄙夫
精明得意短 朴实福泽长
明辨是非 不忘廉耻
明辨忠孝 识破奸恶
权势如烟云过眼 奸邪终烟消云散
富贵可抛 忠孝不忘
物命可惜 人心可回
是非处事 平正立言
无科名之心 有济世之才
静而止闹 淡而消窘
救人坑坎中 脱身牢笼外
待人要平和 讲话勿刻薄
志当高存 心勿远求
贫贱不移志 富贵济世人
即物穷理 顾名思义
以身作则 平心静气
守身思父母 创业虑子孙
待人公平 习业细心
不妄自尊大 要奋发图强
东山可再起 江心补漏迟
寿有穷期 学无止境
做事问心无愧 创业量力而行
气性平和 语言少饰
守拙可取 交友宜谨
放眼读书 立根做人
持身贵严 处世贵谦
财要善用 禄要无愧
交朋友益身心 教子弟立品行
君子如神 小人如鬼
严于律己 宽以待人
守口如瓶 持身若璧
不较横逆 安守贫穷
白云山岳皆文章 黄华松柏乃吾师
行善自乐 奸谋自坏
吉凶可鉴 细微宜防
谨守规模 但足衣食
耐得烦 吃得亏
读书自有乐 为善不邀名
知昨日之非 取世人之长
敬人即是敬己 靠己胜于靠人
学长者待人之道 识君子修己之功
奢侈悭吝俱败家 庸愚精明皆覆事
安守本业 不入下流
衣食要知足 学业无止境
贫富不改志 义利自选择
富贵要谦恭 衣禄需俭省
善有善报 恶有恶报
和平处事 正直居心
君子拯救尘世 圣贤关心民生
勤俭安家 孝悌家和
忠厚兴业 勤俭兴家
莲朝开而暮合 草春荣而冬枯
自伐自矜必自伤 求仁求义救自身
围炉夜话·卷二
贫寒也需读书 富贵不忘稼穑
俭可养廉 静能生悟
存心方便即长者 虑事精详是能人
常怀振卓心 多说切直话
虚怀若谷即有才德 骄奢淫逸枉自富贵
凝浩然正气 法古今完人
饱暖莫志惰 饥寒练骨坚
愁烦中具潇洒 暗昧处见光明
势利人行为皆假 虚浮人一事无成
求光明境界 学涵养功夫
求理数难违 守常变能御
和善为祥瑞 骄恶必凶败
人生不可安闲 日用必须简省
远见卓识 铁面无私
责己不责人 信己亦信人
无执滞之心 做本色之人
正直之心 留名后世
后天需努力 小节要谨慎
忠厚传世久 恬淡趣味长
交正直友 学德高人
解人纷争 劝说因果
发达需努力 福寿多积德
百善孝当先 万恶淫为首
自奉减方好 处事退为高
守分安贫 持盈保泰
境遇无常须自立 光阴易逝早成器
川学海而至海 莠似苗而非苗
守身必谨严 养心须淡泊
有德不在有位 能行不在能言
令乡党无怨言 教子孙习恒业
多记先贤格言 闲看他人行事
精勤躬行 镇定自若
有济人之心 无争强之意
读书乃享福 教子乃创家
教子勿溺爱 子堕莫轻弃
专一可立功 偏见易败事
不忘艰难之境 不存侥幸之心
心静则明 品超斯远
贫乃顺境 俭即丰年
常有正直心 莫有浮华志
背乎经常皆异端 涉于虚诞乃邪说
亡羊尚可补牢 羡鱼何如结网
道本足于身 境难足于心
读书下苦功 为人留福庆
有错即改为君子 有非无忌乃小人
交友淡如水 寿在静中存
审处不贻悔 忍让家和欢
聪明勿外散 耕读可兼营
天未曾负我 我何以对天
勿争得失 惟求知能
为人有主见 做事知权变
文章传千古 富贵乃烟云
察伦常留心细微 化乡风德义为本
不妄行欺诈 不独享安闲
忍让非懦弱 自大终糊涂
功德文章传后世 史官记载忠与奸
闭目养心 阖口防祸
富家莫骄子 寒士苦读书
要振作有为 不苟且落俗
立大志成大功 不纠错成大祸
围炉夜话·卷三
事当难处退一步 功到将成莫放松
无学为贫 无德为孤
知过能改 抑恶扬善
以诗书为命 从孝悌立根
得意勿忘形 苦心终有报
自大无长进 自卑无振兴
有为之人不轻为 好事之人非晓事
勿因噎废食 不讳疾忌医
诚信交友 肝胆相照
种田要尽力 读书要专心
要造就人才 勿暴殄天物
甲情应物 藏器待时
且坐矮板凳 等得好时光
不失良心 要走正路
务本业其境常安 当大任其心良苦
求死难救 求福在己
薄人者被人薄 恃势者被势欺
为学要静敬 教人去骄惰
面对知己无愧 读书要能致用
直道教人 诚心待人
粗粝能甘 纷

《围炉夜话》是中国人修身养性必读的三本书
（《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》）之一，
是中国古典文学宝库中的精华之作。它不但可以开
阔读者的视野，还可以让我们多方位、多角度地了
解中华民族源远流长、内容丰富的传统文化，能收
到以一当十、窥一斑知全豹的效果，故极具教育意
义和收藏价值。
寒夜围炉，田家妇子之乐也。顾篝灯坐对，或
默默然无一言，或嘻嘻然言非所宜言，皆无所谓乐
，不将虚此良夜乎？余识字农人也。岁晚务闲，家
人聚处，相与烧。煨山芋，心有所得，辄述诸口，
命儿辈缮写存之，题日围炉夜话。但其中皆随得随
录，语无伦次且意浅辞芜，多非信心之论，特以课
家人消永夜耳，不足为外人道也。倘蒙有道君子惠
而正之，则幸甚。
咸丰甲寅二月既望王永彬书于桥西馆之一经堂
王永彬是清朝咸丰年间的一名学士（具体生卒
不详），其人颇具文采，崇尚儒学。所以《围炉夜
话》一书中多为正宗的儒家学说，不失催人奋进的
教育意义。此书中的内容多是由其记录平日家人的
有益言行得来。全家人有空时便围坐在一起，谈生
活，论人生，抒憧憬，让人感叹不已，省心顿悟。
“咸丰甲寅”（公元1854年）当时正值两次鸦
片战争期间，英法联军利用坚船利炮打开了清政府
的大门，而王永彬就处于这个战火纷飞的时代。此
时，西方的文化开始不断冲击着中国传统文化；国
内的太平天国起义，也大大动摇了清王朝的统治，
这不仅给中国的政治、经济带来了巨大的变革，同
时也不可避免地使儒家伦理道德学说遭到了来自内
外的极大冲击。为了使世风日下的世道人心得到修
补，王永彬便想借《围炉夜话》传报于世，唤醒当
时的人们摆脱萎靡的生活，重塑自我。其中也暗含
了作者精忠报国的一腔热血，以及维护儒家思想统
治地位，甚至想借儒家思想达到救国救民的目的。
这从另一侧面也反映了儒家思想在中国封建社会的
根深蒂固，使当时以“八股取士”的学子们无法接
受外来的先进文化。这种故步自封、因循守旧的思
想极大地束缚了当时学子的创新意识，从而阻碍了
当时中国文化的发展。
通过以上分析可知，王永彬是一个受儒学禁锢
的纯粹“老夫子”，但其《围炉夜话》中所收集的
言行多是些大彻大悟的人生格言，可谓集中了儒学
思想的精髓。虽然我们现代人读起来也许有些不合
时宜，但只要我们辨明是非，便可拾遗补阙。
本书共从原著中收集了200条富含人生哲理和行
为标准的言辞，以“安身立业”为话题，分别从道
德、修养、教育、勤俭、读书、忠孝等10个方面下
笔。
我们在原书的基础之上，对原著与译注做了一
定的增减与梳理，并适当地加入了一些现代人的审
视观点，给予了相关的评价与赏析。希望读者能够
从中获得生活的智慧，踏上升华感情的航船，领悟
处世思想的真谛，从而掌握更多为人处世的方法。
本书语言简单朴实、通俗易懂，但意义深刻、
发人深省。书中告诉人们为人处世要心平气和，平
易近人，不可违背乡俗，自命清高。做事应公平正
直，光明磊落，切勿投机取巧，虚伪狡诈，以好施
心计为智。虽然都是三言两语，结构层次也没有《
小窗幽记》那么清晰明了，但可谓“立片言而居要
”，内涵极为深刻，贯穿首尾的思想多为正宗的儒
家学说，从而具有广泛的教育意义。另外，该书还
把鞭挞、指导、讽刺、劝勉等多种情感熔于一炉，
用精妙的语言道出了深刻的人生道理，让人读来回
味无穷，获益匪浅。
《围炉夜话》一书简明扼要，可圈可点。稳当
话，却是平常话，所以听稳当话者不多。为人处世
，名牵利引，总须立定脚跟，坚持原则。所以稳当
话还是要听一听。此书是咸丰年间作者家庭的谈话
记录，可怜天下父母心，为人父母者无不愿儿女读
好书，听好话，识好人，做好事，过上身心幸福、
家宅安乐、福慧增长、长治久安的好生活。所以殷
殷劝告、谆谆教导，苦口婆心，情深意切！愿天下
为人父母、儿女者于百忙之中，一读此书，体会天
下父母心，择其精华，作为立身处世的参考。
在寒冷的冬天，空闲之余正好可以围着温暖的
炉火，在寂静的夜晚讨论如何为人、如何处世，这
不但可以自省，而且还能享受一个圣贤之士对人生
的思辨和觉悟。
林语堂先生在《张潮的警句》中说：
大自然整个渗入我们的生命里。大自然有的是
声音、颜色、形状、情趣和氛围。人类以感觉的艺
术家的资格，开始选择大自然的适当情趣，使它们
和自己协调起来，这是中国一切诗或散文作家的态
度，可是我觉得这方面的最佳表现乃是张潮在《幽
梦影》一书里的警句。这是一部文艺的格言集，这
一类的集子在中国很多，可是没有一部可和张潮自
己所写的比拟……他有一些论人生的警句非常之妙
，而且是整部格言集中的主要部分。
正如林语堂先生评价《幽梦影》所说一样，《
围炉夜话》也是一部文艺的格言集，更是一部人生
的格言集。书中经典简练的语言在立身处世、德行
修养、待人接物、思想境界等方面，都有其独到的
见解、深刻的内涵，其中所涉及的修身、齐家、治
国、平天下的道理与我们的日常生活息息相关，使
先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味，让读者在
轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。
浮躁、迷惘、空虚、忧郁，是现代不少人的通
病。一些人更多看重的是对功名利禄和荣华富贵的
追求，而忽略了对自己身心健康的培养，所以精神
显得匮乏，总是埋怨生活的无聊与苦涩。如果能在
百忙之中抽出一些时间去静心阅览此书，可能会给
生活带来一些欢乐与充实，领略美好生活的另一面
。
书中告诉我们：人的欲望过多导致了生活中烦
恼丛生，人们常为一己私利而受到俗事的牵绊。我
们只有脑中不存担忧、生活简单、多点给予、少点
期盼，如此才能得到人生中的真正快乐。为人处世
当明舍得之理，当舍则舍，当得则得，能屈能伸，
能进能退。张弛结合，方能运转自如，方能成就一
番事业。所以书中对我们的劝勉就是不论在什么时
候，无论身在何处也不要停止对自身修养的磨砺，
让自己如珍珠般圆润而熠熠生辉。虽然人们在狂躁
之时听不到这种声音，但每当夜气清明之际，这种
声音就会回响在每个人的耳畔。当你在闲暇之余，
读读这本修身养性之书，读中有悟，以悟促读，可
以品味并领会其博大精深的内涵，体悟其深邃机妙
的智慧。
让《围炉夜话》这盏心灯为我们照亮前行的路
程，提醒我们破除对纷乱事物的执着，从而去追求
一个更高、更美、更善的生活境界。

王永彬著，肖克强编译的《围炉夜话》一书简明扼要，可圈可点。稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。为人处世，名牵利引，总须立定脚跟，坚持原则。所以稳当话还是要听一听。
此书是咸丰年间作者家庭的谈话记录，所以殷殷劝告、谆谆教导，苦口婆心，情深意切！愿天下为人父母、儿女者于百忙之中，一读此书，体会天下父母心，择其精华，作为立身处世的参考。

教于幼正大光明 检于心忧勤惕厉
原文
教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。
译文
教导子孙后代就要从幼年时开始抓起，以便培养他们在为人处世时的正直宽大、光明磊落的气概；在日常生活中要时时作自我的内心反省，时刻保持忧患意识和自我砥砺的修养工夫。
评析
“人之初，性本善。”从小就在孩子心中播下教育的种子，以培养他们向上向善的心灵，是家长望子成龙、望女成风必不可少的一步。如果在成长的岁月中孩子们沾染上一些社会的不良习气，到时想改变就比较困难了。幼教的重要，不仅仅表现在孩子幼年时品质与气度的与众不同，还更好地塑造了他们良好的思想品德基础，这是孩子们一生都享用不尽的财富。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”反省自我就要从身边的点滴小事做起，以求做到防微杜渐；“生于忧患，死于安乐。”即使身处幸福生活中，依然拥有防患于未然的思想准备，以求做到未雨绸缪。唯有如此，我们才会保持智慧的头脑，在行动中不犯错误。莫以利小而不为，应该成为每一个人的座右铭。只有不嫌弃每一分钱，经过一个积累的过程你才会获得更多，因为每一个小钱都有它的价值，而在积累之上才会变得更加富有。
学朋友之长 行圣贤之言
原文
与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
译文
与朋友交流往来，一定要注意观察朋友的优点与长处，并认真领会，加以借鉴学习，我们才会有所收益；对于古代圣贤之士的言行，我们且不可敷衍了事，一定要在日常生活中得以遵循执行，只有这样我们才能真正体味到书中的教诲。
评析
财富不是我们一生的朋友，但朋友却是我们一生的财富。
迷茫时给我们以指点和帮助；哭泣时给我们以安慰和理解；跌倒时给我们以鼓励和扶助……我们从朋友那儿得到的，又何止这些。朋友的智慧弥补了我们的缺陷，朋友的宽厚改变了我们的狭隘；朋友的真诚换来了我们的信任……真正的知己好友，充实了我们的生活，丰富了我们的人生，所以我们应该感谢他们的赐予。
好读书，不求甚解，不如不读书。脱离实践的学习是掌握不了真正知识的，只有身体力行，做到知行统一，才能学以致用。圣贤之语不是现成的例子，还需要我们在学习中根据实际情况不断地丰富和发展。如果一味地墨守成规，则结果只能是学而不能行，不仅肤浅，而且无用。
俭可济贫 勤能补拙
原文
贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
译文
贫穷到无路可走的时候，只要力求节俭，便可以渡过难关；自己愚笨并不可怕，只要付出更多的勤奋与努力，还是能够跟上强者的。
评析
人生之路上难免遇到穷困潦倒的时刻，但只要我们不气馁、不绝望，在节俭的基础上努力拼搏，与贫困勇敢地做斗争，就能够摆脱困境，迎来幸福。穷困时安贫不是出路，只有从求俭维生做起，我们才能赢得出路，但安贫乐道的精神还是要有的，因为乐观的人生态度是我们获取动力的重要来源。
勤能补拙是良训。如果说天才和庸才只有一步之遥的话，那可以说这一步就差在了勤奋之上。先天的聪明固然重要，但如果没有后天的学习仍会一事无成；先天的平庸并不可怕，只要后天付出加倍的努力，我们一样可以做得很优秀。勤奋可以成就天才。人生中许多成功的机会也来源于苦干，即使笨拙的人，只要不妄自菲薄，不轻言放弃，靠自己的勤奋依然可以有所成就。
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