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内容推荐 曲经纬著的《庄禅摆渡(庄子注与玄学美学)》指向对中国古典美学史脉络的宏观把握,立足于魏晋之际社会变迁与思维进展的客观事实,讨论了郭象《庄子注》对《庄子》美学思想的继承和突破,并企图在艺术创作和审美形态领域的变革中印证郭象的美学理论。 目录 序 前言 如何理解并建构中国古典美学 绪论 第一节 研究缘起 第二节 研究综述 第三节 研究思路 第四节 时代背景 第一章 审美本体观 第一节 本体置换:道——独化 一、道本体 二、独化本体 第二节 本体规定:自然——玄冥 一、道法自然 二、独化玄冥 第三节 “道法自然”向“独化玄冥”转换的审美意义 第二章 审美态度 第一节 理论基?何薮幸!市藻幸? 一、无待逍遥 二、适性逍遥 第二节 审美实践:方外之游——游外冥内 一、方外之游 二、游外冥内 第三节 郭象“逍遥游”误读审美意义 第三章 审美心理 第一节 心理方法:心斋、坐忘——双遣、忘迹 一、心斋与坐忘 二、双遣与忘迹 第二节 心理状态:虚静、物化——玄冥、无心 一、虚静与物化 二、玄冥与无心 第三节 郭象对庄子审美心理的发展与突破 第四章 审美人格 第一节 天人关系:道法自然——独化玄冥 一、庄子“道法自然”的人生观展开 二、郭象“独化玄冥”的人生观体现 ——名教即自然 第二节 人格修养:无为顺自然——无心以顺有 一、无为顺自然 二、无心以顺有 第三节 审美人生:超然出世的理想人格——淡然入世的现实人格 结论 附录 参考文献 后记
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