聂羽彤著的《走近非遗--历史祖先与苗族女性服饰变迁》以“遗产生成”为逻辑主线，以同支系苗族女性服饰的变迁为切人点，具体通过对原居地黄平、台江与迁入地镇宁、贞丰苗族女性的现穿服饰进行整体与细节的比较，探讨同支系苗族的迁徙历史与服饰变迁之间的关系，并着重从祖先崇拜与民族心理等方面进行分析，以阐释苗族女性服饰作为文化遗产的生成过程。

聂羽彤，贵州大学民族学硕士(2012)、中山大学民族学博士(2016)，现为长江师范学院重庆民族研究院专职研究人员，主要研究方向为民族学、历史人类学与非遗保护。发表论文多篇，主持同家级、省部级等各类项目多项。

第一章 导论
一 问题缘起
二 概念界定与相关研究
三 研究方法与研究意义
第二章 近观非遗：原居地与迁入地现穿苗族女性服饰比较
一 原居地与迁入地苗族女性现穿服饰概况
二 原居地与迁入地苗族女性服饰细节比较
第三章 回望历史：定黔与平蛮
一 黔东南苗族迁徙的历史背景
二 原居地与迁入地苗胞的历史链接
三 原居地与迁入地苗胞的生境变迁
第四章 着装心理：压力与动力
一 苗族女性的服装需要与着装行为
二 苗族女性的服装动机与从众心理
三 苗族女性的自我审查与服装态度
四 苗族女性的审美心理与服装流行
第五章 服饰传承：固守与创新
一 技术变革与刺绣工艺创新
二 多民族杂居与服饰元素借鉴
三 手工刺绣与机器刺绣比较
第六章 信仰之力：祖先与“我们”
一 祖先崇拜与苗族女性服饰变迁
二 身份认同与苗族女性服饰变迁
三 生境变化与苗族女性服饰变迁
结语
参考文献
附录《梳妆歌》
后记