Ted演讲人、百万畅销书作家瑞恩·霍乐迪，结合现代管理学、心理学、行为学，打造长盛不衰的“反障碍”创新思维模式！

障碍，实际上是一种机遇，只要勇敢面对、积极转化，就可以获得意想不到的反向收益！

《福布斯》《赫芬顿邮报》《快公司》《今日心理》……数十主流媒体联袂推荐！

Ted演讲人，美国服饰AA（American Apparel）营销总监，百万畅销书作家瑞恩·霍乐迪，打造长盛不衰的“逆向思考力”思维训练经典。

瑞恩在《反障碍(如何从障碍中获益)》中提出将障碍转化为机遇的三原则公式。它适用于商业或政府机构、领导或执行、生活或学习，将一步步带领你提升“心理韧性”，培养颠覆逆境的创新思维力、行动力。

在《反障碍(如何从障碍中获益)》中，Ted演讲人、资深媒体策略家瑞恩·霍乐迪将向读者揭示如何将障碍转化为良机，获得破局前行的更强动力！

一旦我们的前进之路遇到障碍，一时被困住了头脑和手脚，便会垂头丧气、哀叹不已。但现实并非一定如此。很多不凡人物诸如史蒂夫·乔布斯、约翰·洛克菲勒，在面对那些看似毫无转机的艰难境地时，成功将障碍转化为良机，创造出了令人瞠目结舌的成就。

这些人并非天资聪颖，或者幸运至极，他们的成功来自于前人经过无数的实践与拼搏总结出的一个永恒的成功公式。

《反障碍(如何从障碍中获益)》以一种全新的视角解释这一公式，教给我们如何正确将障碍转化成正能量，并从中重新思考人生，更快前行。

序言

导言

第一部分 认知力

 01 认知的原则

 02 认识你的力量

 03 泰然自若

 04 控制你的情绪

 05 学会客观

 06 改变你的视角

 07 我们的选择

 08 活在当下

 09 不人云亦云

 10 寻找契机

第二部分 行动力

 01 行动力训练

 02 开始行动

 03 啃硬骨头的人

 04 重复再重复

 05 按部就班的力量

 06 把每件事做到最好

 07 灵活的方法

 08 策略的艺术

 09 借力打力

 10 好钢用在刀刃上

 11 采取攻势

 12 做最坏的打算

第三部分 意志力

 01 意志的磨砺

 02 构建内心的城堡

 03 未雨绸缪

 04 顺从的艺术

 05 热爱你的命运

 06 永不屈服

 07 助人之乐

 08 死亡的思考

 09 准备从头再来

最后的思索：将障碍变为出路

后记

一次，雅典将军伯里克利在伯罗奔尼撒战争中执行海军任务。突然天空中出现了日食，150条船的舰队一下子被湮没在黑暗之中。

他的手下都被这从未料想过的、令人害怕的天象给吓坏了，完全陷入了恐慌之中。与士兵们不同，伯里克利却无所畏惧。他朝一个领头的舵手走去，脱下自己的黑色斗篷，用它蒙住那个人的脸，问他对于所看见的有没有感觉到害怕。

不，当然不怕。

伯里克利接着说，那么，虽然原因不同，最终都是造成黑暗的结果，又有什么关系呢？

古希腊人非常聪明。“视角就是一切”，在这句谚语的背后是最根本的观念，是认知心理学的基础。

也就是说，当你能够把某件事情剥离出来，或者能以一个新的视角来审视它时，它就再也无法对你构成影响了。

恐惧削弱你的力量，分散你的注意力，使你疲惫不堪，还常常失去理性。伯里克利非常了解这一点，他能够运用视角的力量来打败恐惧。

古希腊人懂得，相较于简单朴素的解释，我们通常倾向于选择那些不祥的说法，这对我们有百害无一益。我们对障碍过度的恐惧正是由于错误的视角，而事实上，我们只需要在视角上进行一个小小的调整，就能够彻底改变障碍对我们影响的结果。如伯里克利故事里所展示的那样，我们的任务不是去忽略恐惧，而是怎样去化解这种心理。就拿你所害怕的为例——当恐惧的感觉朝你涌来的时候，试着去分解、剥离它。

记住：重要的是我们选择看待事物的视角，而我们保有选择哪种视角来看待障碍的能力。我们不能改变逆境本身——等式的那一部分已经无法更改，但角度的力量能改变障碍在你眼中呈现的面貌。我们以怎样的视角去看待障碍，如何将它置于全局中考虑，以及如何告诉自己它对我们的影响，将决定我们克服障碍的过程与结果。

我讨厌当众演讲，我总是把事情搞得一团糟，这件事让我很受伤。这些都被加上了一个多余的成分：你和那个障碍建立了关联，障碍变得不仅仅是障碍本身，它被无形地放大、加入人们的偏好。因为看待障碍错误的视角，我们被一件实际上很小的事情所吞噬、压倒。

正确的视角有一种不寻常的力量，它能攻破障碍和逆境，使之最小化。

但是，无论出于何种原因，我们总是孤立地看待事物。我们为谈吹了一单生意或是无法参加一次会议而追悔莫及。单独来看，确实是挺烦心的——我们确实失去了那个机会。

其实，在这种情况下，我们可以想想亿万富翁、创业家理查德·布兰森理查德·布兰森（Richard Branson）英国著名企业维珍集团的执行长，集团旗下包括：维珍航空、维珍铁路、维珍电讯、维珍可乐、维珍能源，连锁零售店维珍唱片行以及维珍金融服务。——译者注。他总是喜欢说一句话：“商业机会就好像公共汽车：总是还有下一辆朝你驶来。”一次会面的机会，相较于一生中要进行的无数次会议中，简直不值一提。事实上，失掉这次机会，说不定是我们逃过了一劫，下一次的机遇或许更好呢。

我们看待世界的角度将改变我们对待障碍的看法。到底我们的视角是帮助我们更好地去理解这个世界，还是给我们带来麻烦的根源，这是一个值得我们好好思考的问题。

我们所能做的就是改变我们的视角，同时放开眼界，使我们保持最冷静的头脑，做好最充分的准备去完成手头的任务。这就好像是有选择地编辑——并不是欺骗他人，而是为正确地定位自己。

细微的调整就能使看起来似乎不可能超越的障碍发生根本性的逆转。仿佛突然之间，就在曾经最无能为力的事情上，我们变得强大起来。有了新的视角，我们发现自己拥有未曾了解的逆转障碍的力量。

视角有两种定义。

1.背景：对于这个世界宏观整体的认识，而不仅限于面前的障碍。

2.框架：个人独特地看待这个世界的方式，用这种方式来诠释所发生的一切。

这两方面都很重要，一旦拥有了其中之一，都能有效地使原本看来危险的、不可能的障碍发生反转。

乔治·克鲁尼在好莱坞的最初几年，总是在试镜时就遭到淘汰。他渴望制片人和导演能看中他，可是他们没有。这让他的自尊心很受伤害，他抱怨这个体系使别人无法发现他有多么优秀。

这样的思维方式听起来一定很熟悉吧。我们大多数人在面试、寻找客户，甚至在咖啡店想和某位特别吸引人的陌生人搭讪时，往往就采用这样的视角。潜意识里，我们顺从于赛斯·高汀赛斯·高汀（Seth Godin），前雅虎营销副总裁，他同时也是著名的演讲家、《快公司》杂志的专栏作家、畅销书《蒙牛》《那些有理想的人》的作者。——译者注所说的“被挑选的暴政”。

克鲁尼试着换了个角度来看这个问题，一切便完全不一样了。他意识到挑选演员对于制片人来说同样是一个难题——他们需要找到合适的人，他们满心希望下一个走进来的就是那个他们等待已久的人。试镜是解决制片人障碍的机会，而不是自己的。

从这个角度来看待障碍，克鲁尼就找到了反转的方式。他不需要卑躬屈膝取悦他人以期得到一个镜头，他成为制片人和导演们苦苦寻觅的那个特别的人。这就是他在后来的试镜中传达的信息——绝不仅仅因为他的表演技巧，更重要的是因为他就是这个工作的最佳人选。他了解制片人和导演希望在某个角色上所期待发现的演员特质，而克鲁尼恰恰能在任何情境之下将之发挥得淋漓尽致，无论是在面试时、镜头前，还是在宣传会上。

正确的和错误的视角带来的结果的确有天壤之别。

在生活中、商业中，该如何去看待、理解遭遇的障碍？我们的视角就决定了我们将有怎样的反应，是否该有所反应，是否可以置之不理，还是应该接受？

我们的身体总是跟随着头脑。感知应先于行为，正确的行为来自正确的视角。P50-55

遥远的公元170年，马可·奥勒留，这位罗马帝国的皇帝，开始写作。这次写作可能是在罗马宫殿中的某个破晓之前开始的，又或是在日耳曼尼亚战争硝烟暂歇的前线战场上，或者是某次在圆形大竞技场里，看台下杀声阵阵，他却充耳不闻，完全沉浸于自己笔下的世界里。究竟是在何地，其实并不重要。重要的是，古罗马五位大帝中的最后一位大帝，在某个时刻，坐了下来，开始写作。

这本书并不是为了写给某人，写作的时候也没有考虑出版，这本书是写给他自己的。而结果却是，他所写下的字句，成为今天的我们用来战胜障碍最有效的圣律之一。它使我们变得生机勃勃。它能帮我们蔑视逆境，不被障碍吓倒，教会我们能借助逆境变得更加强大。

当时，他写下了一段仅有85个字的文字，而且其中只有少部分来自他自己的创作。因为几乎每一个思想的火花，都可以从他的导师著作里找到其他形式的表达。但是，在这仅仅85个字里，奥勒留非常清晰地定义并明确地表达了他不受时空影响的哲学思想，其光芒远远超过了所有在他之前的伟大名字：克吕西波斯，芝诺，克莱安西斯，阿里斯顿，阿波罗尼奥斯。拉斯蒂克斯，埃皮克提图塞内卡，鲁弗斯。

寥寥数字，其意义对于我们来说已是弥足珍贵，涵蕴无穷。

“我们的行动可能遭遇阻碍……但永远没有什么能阻碍我们的决心和精神。因为我们能够吸纳，能够适应。因为我们的心灵能把每一个障碍逆转为我们前进的动力。”

接着他用强有力的话语做出了最极致的总结：

以阻力为动力。

以障碍为道路。

The impediment to action advances action.

What stands in the way becomes the way.

奥勒留的《沉思录》，揭示了通往“反转障碍艺术”的秘密通道。只要遵循这样“反转”的原则，任何困境都能找到将其击破的方法，或者找到另外一条也能抵达目的地的道路。因此，那些挫折，那些困难，都是暂时的，绝不会是永久的。你要相信，那些阻碍我们前进的，恰恰会给我们更大的动力。

在这位伟大的罗马皇帝的哲学思想中，从来没有什么虚幻空泛之辞。

在他统治罗马帝国的19年里，国无宁日。这位君王经历了连续不断的战争、惨绝人寰的瘟疫亲密盟友的篡位谋图。他在大帝国的版图内不断艰苦征战，从小亚细亚到叙利亚、埃及、希腊，甚至澳大利亚。他的国库迅速虚耗，人不敷出，而同为王国管理者，他的异父兄弟却愚蠢而贪婪。他经历的还有很多很多，不一而足。

由我们所知，奥勒留确实把自己所遇到的每一个障碍都看作是一次机遇，藉以磨练他的品质：耐心、勇敢、谦逊、智谋、理性、公正和创造力。他所拥有的权力从未使他得意自大，那些压力和负累同样没能使他失去理智。他极少浪费，从不动怒，他的心中没有仇恨，也没有抱怨，正如英国著名诗人，文学和社会评论家马修·阿诺德(Matthew Arhold)1863年写的那样：“奥勒留手握着这个世界上最高的权杖，享有这个世界上无上的尊荣。然而，他身边所有人，对他一致的评价是——他已证明自己配得上这所有的赞誉和崇敬。”

事实证明，奥勒留的短章里所表现出的智慧，在其他许多后来成功者的思想中也可找到——这正是从历史的长河中一脉传承下来的智慧凝结。

这种源自于行将衰亡、走向毁灭的古罗马的哲学智慧，穿过文艺复兴时代，穿过思想启蒙运动时代，从未断绝。在美国西部那些拓荒者们中，我们看见了它；在工业革命的欣欣向荣中，我们看见了它，在美国民权运动的勇敢领袖身上，我们看见了它耀眼的光芒。今天，它在硅谷年轻企业家们的DNA里再次汹涌澎湃。

这种哲学思维推动着那些依靠自己成功的人，帮助着那些身处困境或者肩负着巨大使命的人。无论是在战场还是董事会议室，跨越海洋，跨越年代，无论性别与阶层，无论生活和商务，无论哪一个群体，人们都必须得面对障碍，必须努力超越——学会将障碍一一反转。

在我们的一生中，斗争是永恒的主题。不管你知晓与否，每个人都是这个古代传统哲学智慧中的一部分，我们凭藉着它，在永远充满着机遇和困难、挑战和成功的世间生活。

我们就是这传统智慧最为恰当的继承者——这是我们与生俱来的权利。无论我们面对的是什么，都可以做出一个选择：我们是要被障碍困住?还是穿透它、超越它?

这个世界在不断地考验我们：你值得这一切吗?你能够度过这些人生旅途上躲不开的命运安排吗?你能够站起来，向世人证明你到底是块什么材料吗?

许多人已经肯定地回答了这个问题，其中的佼佼者也已经告诉我们，他们不仅拥有该拥有的，而且在每次挑战之后都能迅速恢复，并且变得更加强大。如果他们不曾经历这些障碍和挑战，或许永远无法如此优秀。

现在，轮到你展示自己了。你能否可以成为他们中的一员？

此书要指引给我们的，正是这条路。

现在你加入到了马可·奥勒留、卡托、塞内卡、托马斯·杰斐逊、詹姆斯·斯托克代尔、埃皮克提图、西奥多·罗斯福、乔治·华盛顿及其他很多伟人的行列中来了。

他们不是学者，而是行动派。马可-奥勒留是世界历史上最强盛帝国的皇帝。卡托，无数哲学家的道德典范，从未写下过一个文字，但是用斯多葛派的勇气捍卫着罗马共和国直到死亡。甚至演说家埃皮克提图，除了语言的力量一无所有——他曾经是个奴隶。

据说腓特烈大帝在坐骑的鞍囊里常常带着斯多葛派的著作，用他自己的话来说，因为它们能够“在不幸的时候给你支撑的力量”。蒙田在度过了自己大多数岁月的书房房梁上，镌刻着来自埃皮克提图的名言。乔治·华盛顿在17岁的时候，因为邻居的介绍而接触到斯多葛派，后来在福吉谷的那个黑暗的冬天，他排演了一出关于卡托的戏剧来激励他的士兵们。

托马斯·杰斐逊临死之时，他的床头放着的是一册塞内卡的著作。经济学家亚当·斯密关于世界互联性的理论——资本主义，在很大程度上受到了斯多葛派的影响。他在学生生涯时，因为一位翻译了奥勒留著作的老师而学习斯多葛派哲学。欧仁·德拉克洛瓦是一位热情的斯多葛派，并把它称为自己的“安慰的宗教”。曾经是奴隶的杜桑·卢维杜尔勇敢地向国王宣战，就曾阅读并被埃皮克提图的著作深深影响。政治思想家约翰·斯图亚特·穆勒在他著名的学术专著《论自由》中谈到马可·奥勒留和斯多葛派，把它们盛赞为“古人心灵最高水准的道德产物。”

作家安布罗斯·比尔斯(Ambrose Bierce)是参加过美国南北战争的荣誉老兵，被誉为当代的马克·吐温和亨利·路易斯·门肯。他常常推荐塞内卡，并用马可·奥勒留和埃皮克提图的书来激励那些给他写信的作家，说他们会教导他们“如何成为上帝餐桌边一位尊贵的客人”。西奥多·罗斯福在他任期满了之后，花了8个月的时间去亚马逊的无人丛林里探险，并差点死在那里。伴随他旅途的8本书中，一本便是马可·奥勒留的《沉思录》，还有一本是《埃皮克提图便览》(Eoictetus's Enchiridion)。

发明了劳资谈判概念的英国社会改革家比阿特丽斯·韦伯(Beatrice Webb)在她的回忆录里深情地回忆《沉思录》，说它是一本“关于奉献的指南”。著名的南方政治、写作和种植王朝，声名显赫的珀西家族成员，《堤坝上的灯笼》的作者威廉·珀西，(William Alexander Percy)和《影迷》的作者沃克·珀西，在1927年的洪水中拯救了数千人的性命，也以忠于斯多葛派的著作而闻名，正如他们中一人所说的，“当一切都消失，只有它屹立不倒”。

1908年，银行家，工业家、参议员罗伯特·艾维斯·戈达德(Robert Hale Ives Goddard)为布朗大学捐助、修建了一座骑着马的马可·奥勒留的雕像。在戈达德捐赠大约80年后，美籍苏联诗人、政治犯约瑟夫·亚历山德罗维奇·布罗茨基(Joseph Brodsky)在他的名篇散文里写到了奥勒留同样在罗马的雕像：“如果《沉思录》是古代文物，那我们才是废墟。”

今天，比尔·克林顿每一年都要重读马可·奥勒留。畅销书作家也是投资者的蒂姆-菲利斯(Tim Ferriss)说到斯多葛派时，称其为他的“运行系统”。而且，在他所接触到的传统智慧中。

那些人中的绝大多数也和你一样。而且，不管从哪个角度来看，他们就是你。斯多葛派的要义已经贯穿了你的生命，正如它贯穿了他们的生命一样——事实上，它贯穿了整个历史，只是有的时候一目了然，有的时候不太明显。

哲学的本质是行动——依靠我们的心智，充分利用转化逆境的能力。我们要真正理解遇到的困境，了解其中的深意，洞察其中更为伟大的内容；要用哲学的思维、哲学的角度去看待世界，并采取相应的行动。

正如我在此书中展示的那样，无数成功的先驱者甚至在尚不知道何为斯多葛派时就已经在肜行动为其实践了。这些人不是作家，也不是演说家，他们就是行动者——就像你一样。

几个世纪以来，这种智慧被那些自私的、受庇护的学者们从我们身边拿走，被他们刻意地模糊。他们剥夺了我们享有哲学真正作用的权利：人生艰难时期的运行体系。

哲学不属于课堂，它是从人生这个战场得来的一个又一个训诫。

埃皮克提图的名著《埃皮克提图便览》在拉丁文中的意思是“近在咫尺”，或者可以理解为，“就在你的手中”。这就是哲学的本意：掌握在自己的手中，成为你的延伸。它不是你阅读之后就束之高阁的书。奥勒留曾写道，它要使我们成为拳击手而非像击剑手那样去运用我们的武器，我们仅仅需要握紧我们的拳头。

我希望的是，在某些小的方面，这本书对这些伟大的训诫可以加以译介，让它们来武装你。

掌握这一切。恭喜你。现在你是个哲学家了。

这本书十分引人入胜，瑞恩·霍乐迪向我们揭示了怎样在生活与领导中表现卓越的秘密。阅读它，学习它，然后去颠覆所面对的障碍。

——南希·F·科恩（Nancy F. Koehn） 哈佛商学院领导力专家

这是一本所有当前及未来领导者的枕边书。

——罗伯特·格林（Robert Greene） THE 48 LAWS OF POWER作者

首先是马可·奥里留，然后是腓德烈大帝……现在是你。这部惊人的著作将为你展示，怎样通过困境与挑战将生活雕刻成为奇迹。

——克里斯·吉尔博（Chris Guillebeau）《魔力创业》（THE $100 STARTUP）作者

我的生活从障碍开始。征服障碍、获得成功并非易事。瑞恩的书教你改如何做。

——詹姆斯·阿尔图切尔（James Altucher） 知名天使投资人，CHOOSE YOURSELF作者

绝对不可不读。

————吉米·索尼（Jimmy Soni） 《赫芬顿邮报》（Huffington Post）总编辑，ROME’S LAST CITIZEN的作者

瑞恩·霍乐迪的《反障碍》精彩绝伦、引人入胜，作品超乎了他的年纪。价值无可衡量。

——费德里克·布洛克（Honorable Frederic Block） 美国纽约东区地区法庭法官