陈书媛编著的《清朝十二帝(共4册)(精)》描写了清朝近三百年历史中出现的十二位皇帝。他们有的具有开创之功，有的具有守成之力，有的经历了民族大发展的高峰，有的奋起于国家危亡的低谷，有的消沉在无奈悲歌中，有的堕落在盛世赞歌里。在中华民族走过千年兴盛、百年屈辱历史后的今天，研究这些帝王无疑具有重要的现实意义。

陈书媛编著的《清朝十二帝(共4册)(精)》用流畅、通俗的语言将十二位帝王的一生娓娓道来，将他们的智慧和爱恨情仇、生离死别展现给读者，使读者能够对各位帝王有一个相对完整的印象；另一方面又以历史为线索，围绕治与乱、生与死、得与失、情与爱的矛盾，真实地揭示了清朝历史和清朝诸帝的内在联系，展示出大清王朝兴衰、成败、治乱、福祸的脉络，趣味性地展现出云谲波诡的历史风云。

第一篇 太祖努尔哈赤

 历史评价

 第一章 艰辛童年

 第二章 率兵而起

 第三章 统一女真

 第四章 建立后金

 第五章 征抚蒙古

 第六章 抗击明军

 第七章 夺取辽东

 第八章 垂暮之年

第二篇 太宗皇太极

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 第一章 英雄少年

 第二章 继承汗位

 第三章 东征西讨

 第四章 称帝集权

 第五章 改革施政

 第六章 南攻明朝

 第七章 猝然而终

第三篇 世祖顺治

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 第一章 幸运继位

 第二章 清军入关

 第三章 多尔衮摄政

 第四章 独掌乾纲

 第五章 汉化影响

 第六章 覆灭南明

 第七章 钟情董妃

 第八章 无缘空门

第四篇 圣祖康熙

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 第一章 英雄出少年

 第二章 奇智擒鳌拜

 第三章 加强中央权

 第四章 巡幸全国地

 第五章 平定三藩乱

 第六章 台湾被收复

 第七章 边疆得巩固

 第八章 尊崇宋理学

 第九章 立储起风波

第五篇 世宗雍正

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 第一章 巩固帝位

 第二章 挫败政敌

 第三章 设立军机处

 第四章 改革经济

 第五章 大兴文字狱

 第六章 用兵西北

 第七章 改土归流

 第八章 驾崩谜团

第六篇 高宗乾隆

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 第一章 初登宝座

 第二章 打击老臣

 第三章 平定苗疆

 第四章 整治贪腐

 第五章 平定准噶尔部

 第六章 两征安南

 第七章 土尔扈特部东归

 第八章 秋狝谒祖

 第九章 文化政策

 第十章 由盛及衰

 第十一章 乾隆之死

第七篇 仁宗嘉庆

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 第一章 继位之初

 第二章 扳倒和坤

 第三章 吏治改革

 第四章 禁矿限迁

 第五章 危机四伏

 第六章 镇压起义

 第七章 猝死热河

第八篇 宣宗道光

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 第一章 新帝诞生

 第二章 吏治整改

 第三章 节俭皇帝

 第四章 重视农业

 第五章 平叛治乱

 第六章 鸦片烽火

 第七章 晚年悲情

第九篇 文宗成丰

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 第一章 即位始末

 第二章 困难重重

 第三章 起用曾国藩

 第四章 天国不太平

 第五章 后宫哗变

 第六章 圆明园的劫难

 第七章 国事蜩螗

 第八章 青年早逝

第十篇 穆宗同治

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 第一章 母子情疏

 第二章 辛酉政变

 第三章 童年无趣

 第四章 母子斗法

 第六章 “中外合作”

 第七章 “中兴”名臣

 第八章 同治之死

第十一篇 德宗光绪

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 第一章 人嗣即位

 第二章 少年皇帝

 第三章 亲政风波

 第四章 甲午海战

 第五章 变法图强

 第六章 囚禁瀛台

 第七章 猝死之谜

第十二篇 末帝溥仪

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 第一章 三岁即位

 第二章 载沣摄政

 第三章 虚假宪政

 第四章 内外交困

 第五章 被迫退位

 第六章 复辟迭起

 第七章 天津寄居

 第八章 “执政满洲”

 第九章 被俘审判

 第十章 接受改造

 第十一章 洗心革面

 第十二章 晚年岁月

第一章艰辛童年

努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿原是元朝斡朵里万户府的万户。猛哥帖木儿是个有才干、有威望而又忠于明朝廷的显耀人物。永乐元年(1403年)十一月，通过建州卫指挥使阿哈出的举荐，猛哥帖木儿取得了永乐帝的信任，而且永乐帝也命他到北京接受封赏。

猛哥帖木儿在永乐二年九月初三，人京朝贡，受封建州卫都指挥使官职，获赐印信、金带等物品。从这以后，猛哥帖木儿便以都指挥使身份与阿哈出共同管理建州卫事，从此正式成为明帝的边臣。

永乐二十一年六月，辽东女真千户杨木答兀逃离职守。杨木答兀大肆掠夺开原人口，假传皇帝圣旨。刚即位的宣德帝(永乐之孙)得知后下旨斥责杨木答兀违逆天道，罪不容诛。并谕令：若是他及时悔恶从善，朝廷将屈法申恩，特加宽宥；如果继续怙恶不悛，将尽数擒拿，解到京师，以正国法。从这以后，协助明廷追回杨木答兀所掠夺的人口，就成为猛哥帖木儿不容推卸的责任了。明廷一方面直接谕令猛哥帖木儿传令杨木答兀送还所掠去的人口，一方面旨令朝鲜派遣官员前去催促。宣德七年(1432年)，明廷张内官带领随从人员到建州捕鹰回京，猛哥帖木儿、凡察等依遵朝廷命令，随同张内官送还杨木答兀所掠的人口130多人，这样的举动得到了朝廷的赞许。宣德帝以猛哥帖木儿忠于职守，晋升他为右都督。

宣德八年十月，辽东都指挥裴俊受皇帝旨谕，率领官军一百五十二人，会同朝鲜陪同人员，共一百六十多人，前往阿木河，再次接收杨木答兀所掠的人口。官军十月十四日到达，驻兵于野外，次日，杨木答兀伙同野人女真三百人，突然将官军包围。两军交锋，互有伤亡。猛哥帖木儿闻讯率领五百人前来增援。他一马当先，截住要路，大呼：送出杨木答兀方可解围。敌方没有应允，两军列队大战。凡察、阿谷也相继率众前来助战。杨木答兀败阵落荒而逃。猛哥帖木儿率军勇猛追杀。杨木答兀为追兵所逼，势穷力竭，弃马登山而逃。在战场上，凡察等8人负伤，保卫了明廷的使臣和官军。

四天以后，朝廷使臣正要同凡察、阿谷等到各部去领取被掠人口，杨木答兀等人又率领野人女真八百多人，包围了猛哥帖木儿、凡察、阿谷、歹都等人的家和官军营寨，纵火焚烧房屋。阿谷等措手不及，敌军冲入内庭，内外喊杀声震天，兵刀相接。因为事前没有防备，众寡不敌，猛哥帖木儿和长子阿谷等多人战死。妇女、儿童和敕书、印信都被抢劫一空，只有凡察幸免于难。明使与官军乘着混乱的机会，得以逃生。猛哥帖木儿在顺治初年被追尊为清肇祖原皇帝。

努尔哈赤的五世祖董山是一个有功又有过的人物。他一生轰轰烈烈，为人敢做敢当。《明英宗实录》记载：正统七年(1442年)，明朝廷分建州左卫，设置建州右卫，升都督佥事董山为都督同知，掌左卫事；都督佥事凡察为都督同知，掌右卫事。董山收掌旧印，凡察给新印收掌。

原来，当建州左卫所属的核心部落遭到杨木答兀和野人女真残酷地屠杀后，部众骤然离散。猛哥帖木儿的嫡系多被杀掠，余众无人统领，内部开始纷争。其中部分人拥护阿谷的养子老胡赤，部分人跟随猛哥帖木儿的弟弟凡察。不久，凡察人京报告兄长被杀的情况。宣德帝以凡察曾经立有战功，便任命他为都督金事，统领建州卫部众。

不久之后，猛哥帖木儿的幼子董山和阿谷的妻子，在毛怜卫指挥哈儿秃等的斡旋下，从掠夺的部落中被赎回来。董山回卫以后，虽仅有二十岁，但在许多旧部众的支持下，同他的叔父凡察展开了明争暗斗。其中的关键是卫印和统管部众。在董山归来以前，猛哥帖木儿的嫡系部众以阿谷养子老胡赤为代表，反对凡察统领部落。后来因为明廷对凡察赐授新印，晋职加级，令他统领部众，矛盾渐有缓和。董山归来以后，争袭斗争又掀起了新的高潮。大部分部落成员心向董山，只有少数人拥护凡察。董山手握旧印奏报朝廷，想凭借旧印来独揽卫事；朝廷倾向凡察，想任用凡察主管卫事，以董山充副职，把旧印上缴朝廷。旨令下达以后，凡察、董山都认为旧印是父兄传下来的，不肯交回。明廷无可奈何，又决定保存旧印，由凡察掌卫事，把新印送还朝廷。结果叔侄关系更加紧张，都置朝廷的旨令于不顾，造成骑虎难下的局面。事情既然如此，明廷不得不采取更实际的措施，即查询部落中的民心所向，以定取舍。辽东总兵官曹义得旨后，查知建州左卫部落大部分成员倾向董山。于是，正统七年(1442年)，经皇帝同意朝臣意见：分建州左卫，增设建州右卫。任命凡察为都督同知，掌右卫事；董山也为都督同知，掌左卫事。加上原有的建州卫，就出现了所谓的“建州三卫”。

董山对于明朝的态度前后不同，前期基本上继承父志，忠于朝廷。明廷对于猛哥帖木儿的后裔也给予了足够的关怀和提拔。正统二年十一月，董山回卫以后，第一次向明廷奏事，述说父、兄被害的情景，提出要迁人辽东居住。

董山迁往苏子河三卫合住后，官至右都督，势力复大振。他乘建州卫指挥使李满住年迈之机，起而兼管三卫，颇有统一建州女真之势。但是，明朝中期国力强盛，明廷在加强对女真等族地区管辖的同时，又实行民族分裂和民族歧视的政策。成化三年(1467年)董山再度蒙难：由于董山等女真贵族借口反对明朝政府的压迫，不时出兵辽东地区“犯抢”，掠夺耕牛、马匹、衣物和人口，给辽东人民带来灾难。建州左卫都督同董山，人京朝贡，返程途中将其收执，羁于广宁(今辽宁北镇)。同年九月，明军会朝鲜军，合攻建州，董山被杀于广宁羁所。

董山有三子：长妥罗，次妥义谟，三锡宝齐篇古。其中锡宝齐篇古是努尔哈赤四世祖，他生平的事迹不详。锡宝齐篇古只有一子，名叫福满。  努尔哈赤的曾祖是福满，后来清朝尊他为兴祖直皇帝。福满有六子：长德世库，居觉尔察地；次刘阐，居阿哈河洛地；三索长阿，居河洛噶善地；四觉昌安，居赫图阿拉地；五包朗阿，居尼麻喇地；六宝实，居章甲地。六人分别筑城而居。而赫图阿拉城，与五城相距，近者五里，远者二十里。共生二十二子，子孙凡二十八人，环卫而居，声息相通。福满六子，后合称为宁古塔贝勒。 “宁古塔”意为“六”；“贝勒”初意为“大人”、“首长”，为女真贵族之称号。福满诸子孙聚族分居，耕田采猎，牧放孳息，在苏克素浒河地域是一个稍有势力的大宗族。

努尔哈赤的祖父是觉昌安，后来清朝尊他为景祖翼皇帝。觉昌安继承先业，居住在赫图阿拉。“赫图”意为“横”；“阿拉”意为“岗”。P3-5

清朝作为中国历史上最后一个封建专制的王朝，其绵延200多年的统治，上演了中国封建社会的最后一幕历史大剧。

皇帝是封建王朝政权的象征，是王朝的最高统治者，有着至高无上的权力。在专制主义中央集权发展的顶峰时期——清朝，皇帝负责执掌军国大权，军事、政治、经济、科举、法制、外交等方面的大政方针无不由其单独决定。因此，皇帝与朝代的兴亡，有着十分密切的关系，所谓“一言兴邦，一言丧邦”，并不完全是夸张之言。

清王朝是由女真人(满族前身)建立起来的封建王朝，是中国历史上继元朝之后又一个由少数民族建立起来的统一政权，从顺治元年(1644年)清兵入关到1912年清帝退位，清王朝统治长达二百六十八年。

清王朝处于封建社会晚期，盛衰隆替，风云变幻，它的崛起为封建社会注入了新的生机，它的衰落又导致了封建社会的瓦解。清朝共有十二位皇帝：入关前两帝，即努尔哈赤和皇太极；入关后十帝，即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统。这十二位皇帝中，自然有治世之帝，也有平庸之君。

努尔哈赤与皇太极是清入关前的两帝，他们都英勇善战，金戈铁马，训练八旗，为清朝定鼎中原奠定了坚实基础，可谓是两位马背上下均可治理国家的皇帝。作为清军入关后的第一帝，顺治亲政后迅速接受了汉文化，发展了生产力，为后来大清王朝康雍乾百年盛世的到来奠定了基础。而随后的康熙、雍正、乾隆三帝，则把国家带入了空前繁荣的阶段，使清朝成为当时疆域辽阔、政治统一、经济兴盛的强国。康熙大帝被誉为“千古一帝”，雍正帝以铁腕治国，真正实现了“以一人治天下”的“家天下”理想，乾隆帝综合父祖两人执政风格，刚柔并济，同样做出了非凡的成就。但自嘉庆以后，经道光、咸丰、同治、光绪几代，清朝逐渐走向衰落。此时的清朝已是积重难返，内忧外患：鸦片战争、太平天国、八国联军……对于这些空前的危机，这几位皇帝都曾设法应对，企盼实现中兴，尤其是光绪的百日维新。但积极的变法也终究挡不住历史发展的滚滚车轮。在溥仪登基三年多时，辛亥革命爆发，他也由此成为中国历史上最后一位合法君主。他的退位，标志着清王朝统治的结束，也标志着统治中国长达两千多年的封建帝制的结束。

本书描写了清朝近三百年历史中出现的十二位皇帝。他们有的具有开创之功，有的具有守成之力，有的经历了民族大发展的高峰，有的奋起于国家危亡的低谷，有的消沉在无奈悲歌中，有的堕落在盛世赞歌里。在中华民族走过千年兴盛、百年屈辱历史后的今天，研究这些帝王无疑具有重要的现实意义。

本书用流畅、通俗的语言将十二位帝王的一生娓娓道来，将他们的智慧和爱恨情仇、生离死别展现给读者，使读者能够对各位帝王有一个相对完整的印象；另一方面又以历史为线索，围绕治与乱、生与死、得与失、情与爱的矛盾，真实地揭示了清朝历史和清朝诸帝的内在联系，展示出大清王朝兴衰、成败、治乱、福祸的脉络，趣味性地展现出云谲波诡的历史风云。