彭国华著的《重构合理的生活世界--哈贝马斯的现代性理论研究》围绕哈贝马斯哲学、社会学思想的核心主题——现代性理论展开论述,从“交往合理性”这个核心概念的建构与落实人手,从共时性与历时性两个层面,深入阐述和评析了哈贝马斯的形式语用学、商谈伦理学、社会批判理论等,从而对哈贝马斯的哲学、社会学思想进行了全面系统而准确深入的论证与分析。
导论
第一节 本论题的研究意义
第二节 本论题的研究现状
第三节 本书的基本结构
第四节 本书的主要结论
第一章 哲学现代性研究的定位:对主体中心理性的批判
第一节 时间意识、理性、现代性
第二节 对西方近代理性观念的批判
第三节 对马克思实践哲学的反思
第四节 日常世界理论的困境
第五节 西方近代历史哲学和哲学诠释学的成就与不足
第二章 后现代哲学话语的误区:激进的理性批判
第一节 后现代哲学的滥觞:尼采
第二节 关于工具理性批判的反思
第三节 去蔽真理与共识性真理
第四节 自主权理论对工具理性的失败克服
第五节 日常语言还是诗语言?
第六节 权力理论的自指性悖论
第七节 交往合理性对抗激进的理性批判
第三章 哲学现代性理论的内涵:交往合理性的重构
第一节 作为意义理论的交往合理性理论:形式语用学
第二节 现代世界观与交往合理性
第三节 作为背景信念与资源的生活世界
第四章 哲学现代性理论的社会取向:交往合理性的实践化
第一节 实践理性如何可能?
第二节 实践商谈的基本原则
第三节 道德意识发生学的证明
第五章 社会现代性研究的旨趣:合理化的悖论及其解决
第一节 社会合理化的表征
第二节 社会合理化的悖论
第三节 社会批判理论的历史使命
第六章 结语
第一节 范式转换与理论定位
第二节 交往的乌托邦还是自由人的联合体?
第三节 内在的超越与世内的超越
第四节 共识与多元
参考文献
后记