人生的成败与得失、人生成败的定律与自觉、生命的旨趣与况味、人生的情感与理智、生命的规范与绽放、通于情而达于理、人生的平凡与神奇、卓越个体与超凡个性、造就卓越的生命品质……李春秋、王引兰、代训锋编写的《人生哲学读本》从人生历程的诸多角度帮助人们把握人生哲学知识。

李春秋、王引兰、代训锋编写的《人生哲学读本》从人生历程的诸多角度帮助人们把握人生哲学知识。首先从追问人生开始，启示读者达到对人生的哲学理解，进而把握人生的目的和意义，在丰富的人生追求中实现人生的价值。

第一章 追问人生

 关于人生的哲学理解

 我们为何而生？

 人生的价值和追求

第二章 拥抱生活

 人生的主动与被动

 生活的理想与现实

 生活的矛盾与自由

第三章 挑战命运

 人生的机遇与命运

 生命的义务与责任

 挑战自我挑战命运

第四章 面对抉择

 人生的顺逆与悲欢

 人生的困惑与抉择

 人生抉择智仁勇

第五章 体验成败

 人生的成败与得失

 人生成败的定律与自觉

 生命的旨趣与况味

第六章 领悟情理

 人生的情感与理智

 生命的规范与绽放

 通于情而达于理

第七章 追求卓越

 人生的平凡与神奇

 卓越个体与超凡个性

 造就卓越的生命品质

第八章 创造幸福

 人生的苦乐祸福

 感受苦乐感恩生活

 人生幸福的创造

第九章 超越生死

 人生的限制与超越

 生命的安顿与信念

 生命的执著与洒脱

第十章 走向完美

 人生的境界

 人生信仰真善美

 走向人生的完美境界

主要参考文献

后记

然而这样的理解只是对人生的感性直观的理解，是一种日常生活意义上的理解，一种名称式的理解(就像我们指称身边的事物一样，我们只知其“名”，不知其“实”，只知道它叫什么，而不知道它为什么这么叫)。“熟知并非真知”。这样的理解还不能真正把握人生的内涵。

类似的看法还有人生如梦、人生如戏、人生如苦海、人生当及时行乐、人生当奉献、人生当奋进等等，虽能反映人生现象的某些方面，却不能概括出人生的真谛。只有透过千姿百态的人生万象，经历丰富复杂的人生历练，穿越时空隧道，才能领略人生的真谛，达到对人生的概念式理解，也就是哲学理解。

所谓哲学理解，就是孙正聿先生所说的超越名称式的理解达到概念式理解，就是超越常识思维方式、科学思维方式达到哲学思维方式的理解。

以常识思维方式理解人生，人生就如上面所说的，人生就是每个人都能够亲身体验到的从生到死的自然生命过程。这是一种名称式的理解，这样理解人生，人生就是柴米油盐酱醋茶，锅碗瓢盆交响曲，至多不过是多了些文学比喻和生活的浪漫而已。显然，聪明智慧的人类不会停留在这样简单的层面，从古希腊哲人到马克思，从孔夫子到孙中山，再到毛泽东、邓小平，人们对人生的理解进到了科学和哲学的水平。

(二)以科学思维方式理解人生

以科学思维方式理解人生，人生便多了一些理性的思考，不再停留于经验直观，而是从错综复杂的人生现象中寻找人生的本质，从各种各样的人生偶然中寻找必然性，从千差万别的特殊性当中找到普遍性。人生科学的使命在于揭示人生的规律，为人们提供好好生活的指针。比如医学、体育运动学、心理学等人生科学的发展与进步，使得人们的寿命越来越长，生活越来越幸福。以科学思维方式理解人生，就是要遵循客观规律而生活，既遵循自然规律，也遵循社会规律，这便是人生的要义。

以科学思维方式理解人生，人生就是人的整个生命过程。人作为一个自然存在物，人生表现为人的生命的发生和发展过程。一个人从生到死，一般都经历婴儿期、幼儿期、少年期、青年期、中年期和老年期的整个过程，这是不可抗拒的自然规律。生老病死也是不可避免的。当然人生过程不仅是生理的新陈代谢过程，而且是社会实践和社会化的过程。从个体来看，人生是个人不断认识世界和改造世界的整个生命活动过程，是不断满足自身需要、追求人生目的的实现过程，是一个人一生全部实践活动的总和。正如冯友兰先生所说的：“人生之真相，即是具体的人生。”“‘吃饭，是人生，‘生小孩’是人生，‘招呼朋友’也是人生”，“问人生是人生，讲人生还是人生。”从群体上讲，它是人类的社会生活。概括地说，人生就是人改造自然，改造社会，同时也改造和完善人自身的实践过程。在人生实践中，人们追求自身的目的，满足自身的需要，同时必须符合客观规律，即合目的性与合规律性的统一，人生才是科学的。

比如，当你怀揣梦想踏上人生的征程时，你是否想过你的人生之路走对了吗？如果不对，那该如何走？究竟什么才是适合自己的成长之路？以学的思维方式理解人生，就是理性地对待自己的人生，认清自己，做出合乎规律的选择。只有选择适合自己的人生之路，才有可能取得人生的成功。P3-4

哲学是系统化、理论化的世界观和方法论，是时代精神的精华。马克思主义哲学深刻地揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律。它以科学的实践观为基础，正确地解决了包括人与自然、人与社会即人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。在当今时代依然有着强大的生命力，是指导我们共产党人前进的强大思想武器。

习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习时强调：“推动全党学习历史唯物主义基本原理和方法论，更好认识国情、更好认识党和国家事业发展大势，更好认识发展规律，更加能动地推动各项工作。”在党的十八届三中全会对全面深化改革作出战略部署、中国人民开启实现中华民族伟大复兴中国梦新征程的关键时刻，习近平总书记再次倡导和强调学哲学、用哲学，对于全党工作的重要性，并就学习的内容和方法作了深刻论述，是有着重大而深远的战略意义的。

中华民族富有哲学智慧。习近平总书记指出：“我们党自成立起就高度重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。”在革命、建设和改革开放中，始终高度重视哲学的学习和应用。中国共产党90多年来的历程，是坚持马克思主义与中国具体实践相结合的马克思主义中国化、时代化、大众化过程，也是作为马克思主义理论基础的马克思主义哲学中国化、时代化、大众化过程。李达早年曾在多所高校讲授唯物主义哲学，著有《辩证法唯物论教程》、《经济学大纲》、《社会学大纲》等名著。毛泽东写下《反对本本主义》、《实践论》、《矛盾论》、《人的正确思想是从哪里来的?》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等光辉著作，发出“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器”的倡议。陈云对马克思主义哲学情有所钟，把“学好哲学，终身受用”作为学习的总则，提出“不唯上、不唯书、只唯实、交换、比较、反复”的15字名言。马克思主义哲学家艾思奇以其著述《大众哲学》，开创了马克思主义哲学大众化之先河。他以学习研究、宣传普及马克思主义哲学为己任，被誉为“人民的哲学家”。他撰写的《辩证唯物主义讲课提纲》和主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》等著作，成为马克思主义哲学中国化、现实化、通俗化的典范。在改革开放的新历史条件下，邓小平、江泽民、胡锦涛等几代中央领导集体，坚持倡导和践行马克思主义哲学。李瑞环同志的《学哲学用哲学》等著作，从理论与实践的结合上，对马克思主义哲学中国化进行了新的成功探求。李瑞环同志强调“不懂哲学的领导者就不可能是一个清醒的领导。”他在总结自己学哲学用哲学的经验时说：“学懂了哲学，脑子就活，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候，干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。”在我国哲学社会科学发展的历程中，还有一大批著名哲学家和哲学工作者，他们在马克思主义哲学理论研究、教育和普及中作出了彪柄史册的杰出贡献。

生活是常青之树，理论来源于实践，又指导实践。中国特色社会主义现代化建设是马克思主义哲学的重要源泉；同时又需要马克思主义哲学指导。党的十七大提出“推动当代马克思主义大众化”，十七届四中全会提出“推进马克思主义中国化、时代化、大众化”的战略任务。党的十八大强调：推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，深入实施马克思主义理论研究和建设工程，建设哲学社会科学创新体系，推进中国特色社会主义理论体系进课堂进头脑。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高瞻远瞩，审时度势，紧紧围绕世情、国情、党情的新情况新问题，作出了一系列重大决策和部署，突出体现了我们党善于运用马克思主义哲学的治国理政能力。在此同时，大力倡导全党学习和践行马克思主义哲学，要求党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领，坚定理想信念，坚持正确政治方向，提高战略思维能力、综合决策能力、驾驭全局能力，团结带领人民不断书写改革开放新篇章。

本套“大众哲学丛书”是响应以习近平为总书记的党中央号召，为促进马克思主义哲学大众化，由金城出版社出版的“十二五”国家重点图书规划项目。该套丛书从社会生活的诸多领域中选择了经济、政治、文化、科学、生态、艺术、管理、人生、宗教、道德10个分支学科进行哲学思考，力图在我国广大干部群众中进行哲学常识的宣传普及工作，帮助读者更好地树立科学的世界观、人生观、价值观，努力培育和践行社会主义核心价值观。

本套丛书由老中青相结合的教授、博士为主的写作团队完成。本套丛书是马克思主义哲学大众化工作的初步尝试，欢迎专家、读者批评指导。

李春秋

2014年夏于北京京师园

多年来，我们长期从事伦理学的教学与科研工作，对人生哲学有浓厚的兴趣。恰逢党的十七届四中全会将马克思主义中国化、大众化、时代化整合为一个新的命题，并作为新时期的一项战略任务而提了出来。我们深感有义务为推进马克思主义中国化、大众化、时代化，特别是使马克思主义哲学大众化、马克思主义人生哲学大众化——使更多的人了解、掌握马克思主义人生哲学做一点贡献。

本书由北京师范大学李春秋教授编写大纲、组织稿件，由李春秋教授、山西忻州师范学院王引兰教授、代训锋讲师修改定稿。各章的撰稿人是第一章李春秋、王引兰；第二章至第六章代训锋；第七章至第十章王引兰。此外，忻州师范学院刘洪杨同志为本书各章精心创作了漫画插图，使本书生色不少。

在成书的过程中，得到了各级领导的大力支持和各有关单位和个人的倾心相助，在此表示衷心的感谢！在本书编写的过程中，参阅了大量的书刊和相关论著，并吸取了其中的最新研究成果，在此谨向原作者致以诚挚的谢意！此外，在本书出版的过程中还得到了金城出版社李桂莲等同志的鼎力相助，在此一并表示诚挚的谢意！

作者

2013年12月