★不急，于男人，是一种儒雅；于女人，是一种优雅。

★成大事者，即泰山崩前色不惊，自当有定

计得失人，看沧桑过后谁还在，何必心急

★多少人在利害得失之间不停穿梭，却只停滞在生命的表层，迷失了自己，模糊了生命本来的颜色。

★我们总是来不及吃早餐，来不及问声好，来不及看下天空，来不及打个电话回家，来不及问问自己的身体是不是扛得住，来不及想想自己曾经的梦想。我们总是急着吃饭，急着赶路，急着上班，急着下班，急着到达，急着成功。急着生，急着死！生命如此匆匆，难道只为一个终点？还是为了什么连自己都说清楚的东西？阅读这本由慧钰著的《不急》吧，放慢你的脚步，找回那些错失的风景，找回自己迷失的心灵。

如果你正处于生活的迷惘中，那你更不能着急，试着让自己的心慢下来。只有体味到“慢”的奥义，才能觉察生活中本不易被感受的幸福，知悉生命的意义。

由慧钰著的《不急》融汇儒学和佛家的修心至理，帮助困在思想桎梏的人们找到让心灵慢下来渐趋安定的生活方法，让我们在品悟大师智慧的同时，找到放松心灵、消减困惑的答案。

第一章 知止——明确境界，准确定位

 知止，首先要知足

 “知足”是由人，“知止”由自己

 不知止，痛苦即随之而至

 智者知止，知止者智

 自己的能力，正确估计

 行动的境界，需要梦想推动

 少一点攀比，多一点舒坦

 定位性格，改变命运

 名利是过客，别定位为生活的全部

 你想要的爱情，智慧地定位

第二章 有定——坚定不移，持之以恒

 有一种成功叫坚持

 当你对自己认同时，就没人能否定得了你

 要有向困难挑战的勇气

 破铜烂铁也能成钢

 面对问题，不要退缩

 先做牛马，再做龙象

 忍是生活的智慧，恒心是成功的秘诀

 坚定地相信，我们能过得更好

 停止抱怨和牢骚，做好自己该做的事

 坚持自我，保持本色

第三章 能静——镇静不躁，心不妄动

 心不随境所牵，意不随欲所动

 心不动万物皆不动

 每一种创伤，都是一种成熟

 在苦痛中涅槃，在顿悟中升华

 任凭风浪起，稳坐钓鱼台

 生活中自有菩提，能静心才是智慧

 不安由心而生，断念才得清净

 沉静心灵，方能认清事情的根本

 遇人遇事，留一份镇静在心中

 静心微笑，释放真我

第四章 能安——心安理得，从容有度

 心安茅屋稳，性定菜根香

 守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美

 得意之时淡然，失意之时坦然

 不必成为某种社会观念的奴隶

 人安则宁，事安则顺

 拥有圆满心，事事皆圆满

 自在随缘，适时改变

 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

 不计较毁誉，做到问心无愧

 坦荡做人，小心疑心生暗鬼

第五章 能虑——思虑周详，摒弃偏见

 莫要生气，心静才能思虑周全

 他人的选择和标准，要正确看待

 成功需要走出惯性思维

 摒弃偏见，处事得当

 说话滴水不漏是门学问

 思虑周全还需马上行动

 讲真话没错，问题是如何去讲

 深度分析，流言止于智者

 改变不可怕，可怕的是失去机会

 他人的意见要听，但是不能事事都听

 感谢指出你缺点的人

第六章 能得——合理选择，有所收获

 选择你所爱的，爱你所选择的

 选择面前要果断

 用积极的心态对待得失

 要勇于撕掉过去的标签

 拿得起是能力，放得下是智慧

 简单生活，只取你所需

 你满足了对方，对方才会满足你

 明智的放弃，胜过盲目的执着

 舍弃，是尝试收获的第一步

 患得患失，你会失去更多

 克制欲望，才会拥有幸福

 要有所为，有所不为

 亏在利益，赢在人心

知止，首先要知足

知足是以具备维持生命的基本条件为满足，没有过分的贪欲；而知止则是指满足后便不再索求，懂得适可而止。只有懂得知足、知止才能获得自身和谐，会使得我们拥有清净、愉悦、坦然。知止，首先要知足，知足方能常乐。人生的旅途中，应适时止住匆忙的脚步，尝试着抛却一切有损生活质量、让幸福快乐打折的负累，这样才能轻装前行，享受精彩的生活。

传说张果老自从得道成仙以后，每天都在民间寻访、度化人。一天，他路过一个村口，碰到一对年老的夫妇在摆摊卖水。于是他就走上前去，借买水的时候跟老夫妻攀谈起来。

他问他们日子过得怎么样，老夫妻都说生活很窘迫。他又问他们有什么愿望没有，老夫妻都感慨道：如果能够开个酒店卖酒，日子就好过了。

张果老就告诉他们说，在你们村旁的山顶上有一块形状非常像猴子的石头，石头旁边有三个泉眼，现在三个泉眼都被灰尘堵上了。你们明天去山上把灰尘都清理出来，泉眼就会自动流出有酒味的水来。说完又给他们一个葫芦，嘱咐他们就把这个葫芦装满就可以了。

第二天天还没亮，老夫妻两个就急急地爬上山去。找到了张果老说的那块石头，将泉眼打扫干净后，果然看见有水流出来。他们马上舀一点尝尝真的是酒味。老夫妻两个喜出望外，把葫芦装满后就回去卖了，恰好能卖一天。

就这样，他们两个每天上山装酒回来卖。日子也渐渐地好过了。不知不觉一年的时间过去了，张果老又来到这个地方。他问老夫妻如今的生活怎么样，老夫妻回答，嗯，自从按您的指点找到酒后，日子还算过得。遗憾的是没有酒糟，不能喂猪，不然就更好了。

张果老听后，摇头叹息，嘴里念着“天高不算高，人心比天高。清水当酒卖，还嫌没有糟”飘然而去。张果老走后，山上的泉眼就枯竭了，再也没有水酒涌出来。

生活中类似的事情常常发生在我们身边，没有止境的欲望，总能让我们从内心里感到不舒服，感到纠结，似乎很少能获得满足，就连幸福也似乎有些模糊。

其实，这一切都是我们贪婪的欲望所致，当我们能够依循自己的本性，而不去刻意攀比，不强求，懂得知足时，我们现在拥有的一切足以使我们感觉到幸福。

小说《无疾而终》中的主人公叫瞎爷，他9岁的时候经历了一次高烧，左眼在这场病中失明了，父母急得泪流满面。他安慰两位老人说：“我左眼虽然瞎了，右眼还能看见，总比两只眼都弄坏要好嘛。”他家境贫寒，父母无力供他上学，只好送他去私塾旁听，为此老人很是难过，他又对父母说：“我已经认识了几个字，虽然不多，总比一个字不识的孩子强多了。”

后来瞎爷长大了，结婚了，娶了个嘴巴很大的媳妇。他的大嘴媳妇很能干，就是脾气有些急躁，常把老人气得心口疼。瞎爷就劝母亲说：“娘，你这媳妇是有些不称心，可是天底下比她差的媳妇有的是，你儿媳妇脾气是暴躁了些，不过很能干，又不骂人。”母亲听后气也就消了大半了。

瞎爷后来有几个孩子全是闺女，媳妇总觉得对不住他们家，他却说：“这有什么值得愧疚的？我认为你还是个很有能耐的女人。世界上有好多结了婚的女人，压根就没生过孩子，别说生男孩子，连一个女孩也生不出来。日后等我老了，逢年过节时，5对女儿女婿一起提着酒拎着肉回来孝敬咱们，那该多热闹！咱们比那些有儿子却婆媳不和、整天不得安宁的，强多了。”

瞎爷有着一种乐天知足的人生观，从不和比自己强的人攀比，这是找到了快乐的人生哲学。瞎爷一生贫困，但就生命的本质而言，他的一生是幸福的。

古时有一位禅师作了一首偈：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”目的就是在提醒人们要知足知止，抛弃物欲俗情的牵挂，保持平常心，就会消解一切烦忧，生活恬然自得，获得人生美好的境界。这是一种高于肉体的快乐，是人通往真正健康的秘密通道。

法国的哲学家孟德斯鸠曾说过：“假如一个人只是希望幸福，这很容易达到，然而我们总是希望比别人幸福，这就是困难所在，因为我们总是相信别人比自己幸福。”

对于我们而言，学会知止，首先要懂得知足。知足常乐，让自己拥有一颗轻松而淡然的心态，才有更宽容和豁达的视野去面对生活。学会了知足，我们才更懂得什么时候该放弃，放弃不属于我们的东西，放弃不应该争取的东西。不懂得知足的人，永远不懂得停下脚步，也就不懂得珍惜拥有、珍惜当下。

生活中不能满足和难以如意的事情很多，想得到的东西也很多，只有懂得知足，我们才能让心灵远离永无止境的贪欲，幸福也将变得触手可及。

智慧箴言

“知足”是一种人生态度，“知止”是一种人生智慧。懂得“知足”的人，往往更容易获得幸福的体验，更容易感受到生活的美好，也能更深刻地体会到生命的意义；懂得“知止”的人，会更容易规避风险，也更容易体会到生活中“只可意会，不可言传”的美妙。我们需要学会依顺自己的本性，不要妄自攀比，不随便强求，其实，我们已经拥有的东西足以让我们感受到幸福。“知足”常乐，懂得了“知足”，学会了“知止”，我们也就真正地把握了生活的真谛。

P2-5

这个世界到处都有名利富贵的诱惑、权势地位的吸引，生活在其中的我们如同走进了迷宫，面对那么多诱人的、纠结的选择，我们想要得到的东西实在太多，在这个过程中，我们需要不断地做出取舍，不停地修正方向。而这，需要我们不太过着急。

如果太过着急，我们必然会为无法掌控的希望感到焦虑；如果太过着急，我们必然会为难以得到的东西感到失望，甚至痛苦；如果太过着急，我们必然会为失去的珍贵而痛心不已，从而在利害得失之间不停穿梭，却只停滞在生命的表层，迷失了自己，模糊了生命本来的颜色。

台湾作家林清玄说过：“偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。”其实，寻求智慧并不十分困难，重要的是，我们如何让自己的心慢下来，平静下来，唯有如此，我们才能够敏感地觉察到生活中本不易被感受的幸福，并且能够包容，超越自我，知悉生命的意义。

在这个纷繁缭乱的大千世界，我们要想幸福快乐，就应该修好自己的这颗心，放慢心灵游走的速度，不急便可安心，安心后而顺心，这是必然。正如《大学》里所说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，即知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周详，思虑周详才能够有所收获。

由此看来，不急是人生顿悟、收获的基础，先学会不急，才能悟人生。不急可以让你在低迷混沌中保持明朗思路，可以让你拥有无穷的智慧，可以让你细细审视自己的内心……

在这本书里，我们将和读者一起卸下心灵的负累，重新站在生活最本色的起点，去知足常乐懂得“知止”、去磨炼心智使之“有定”、去稳定心神从而“镇静”、去超脱境界达到“心安”、去谨言慎行做到“能虑”、去淡然取舍以致“有得”。经历这番心灵的洗礼，从而找到人生的真正方向，活出真我的色彩。

本书的六个部分融合了儒学和佛家的修心智慧，帮助都市里困在思想桎梏的人们找到让心灵慢下来、渐渐安定的方法，让读者在品悟这些智慧的同时，找到放松心灵、消减困惑的答案。同时，本书通过向读者讲述一个个生动而富有哲理的故事，并加以形象的解说的方式，来帮助读者更加轻松地理解这些人生智慧。

如果你正处于生活的迷惘中，那你更加不能着急，试着让生活慢下来，这样的话，有一天，你会发现自己开始改变了、生活开始改变了——原来自己可以做到！