喜克索斯人信仰赛特神。埃及人信仰阿蒙神。塞特是沙漠神、风暴神。阿蒙是太阳神。这个文化差异让喜克索斯人非常不爽，他们开始欺负埃及人，下令禁止埃及人信奉阿蒙神，改为信奉塞特神。
占人家的地盘不说，还诋毁别人的信仰，这是精神上的蹂躏。这个时期，文献里记载了这么一件事：底比斯是埃及人的都城，池塘里有河马鸣叫，叫声很远，传到700里外阿瓦里斯王宫，吵得喜克索斯国王失眠。于是，喜克索斯国王下令，不许底比斯池塘的河马鸣叫。
喜克索斯人就是如此蔑视埃及人。埃及人无法忍受，奋起反抗。
在反抗战争中，埃及人学习喜克索斯人的军事技术，武器装备有鳞片铠甲、复合式的弓和新型的匕首、剑、弯刀等。这些玩意儿，都是喜克索斯人带进埃及的。
反抗斗争的中心，是埃及的首都底比斯。埃及新法老，第十七王朝国王卡美斯召集大臣，讨论对喜克索斯人开战的问题。大臣们很怯弱，大多主张消极防御，南北共处。卡美斯是个铁血的汉子，他坚决主战，这一决策受到埃及广大军民的支持。
民心所向，埃及人面对外族人侵略，表现出空前的团结，一致抗战，打得喜克索斯人节节败退。
公元前1508年，卡美斯的继承人阿赫摩斯一世，率领埃及军队攻克了喜克索斯人的都城阿瓦里斯，取得这场反抗外族战争的重大胜利。喜克索斯人败了，被全部驱逐出埃及。但阿赫摩斯一世没有就此放过喜克索斯人。
宜将胜勇追穷寇，阿赫摩斯一世命令埃及军队乘胜追击，一直打到巴勒斯坦南部，围攻了3年，终于占领了喜克索斯人的要塞沙鲁深。
阿赫摩斯一世功勋卓著，这位新法老重新统一了埃及。他的出现，让古埃及进入到下一个新的时期，史称：新王国时期。
新王国时期，是古埃及的鼎盛期。什么叫鼎盛期？就是军事、政治、经济、文化等各方面，都处于最鼎盛的时候。法老手中掌握了装备精良的军队，这支军队有重装步兵、轻装步兵、以及战车兵。
在打败了喜克索斯人后，法老向外扩张，频繁发动侵略战争。埃及帝国的版图不断扩大，北界延伸到叙利亚的卡赫美什，南界延伸到尼罗河第四瀑布。
埃及帝国一度辉煌，到了公元前1312年的时候，埃及帝国碰到了一个强硬的对手——西亚地区的霸主赫梯王国。
为了争夺叙利亚和巴勒斯坦地区的控制权，双方开战，这一打就是数十年。埃及帝国的国力，越打越衰弱，家底越打越薄。最后，双方都打疲了，订立和约，结成同盟。可埃及帝国的元气再也没能恢复，从此由盛转衰，一蹶不振。
到了公元前525年，波斯国王冈比西斯征服了古埃及。公元前4世纪，波斯又被亚历山大大帝征服，古埃及成了马其顿的一个行省，随之，亚历山大大帝的一位将军自立为古埃及国王，并建立了“托勒密王朝”。
到了公元前39年，罗马人开始对古埃及虎视眈眈。古埃及的最后一位女王，克娄巴特拉粉墨登场。光听这女王的名字，你或许比较陌生，但提起“埃及艳后”，你一定相当熟悉。这位埃及艳后，竭尽全力挽救埃及王国。
对于罗马的将军来说，埃及艳后的美貌和魅力，比埃及的千军万马还要危险。她曾两次靠美色和智慧，让罗马占领者拜倒在自己的石榴裙下。这让人想起那句话：男人征服世界，最终是为了征服女人。
不过，也有例外，公元前30年的时候，恺撒的侄子和他的法定继承人——奥古斯都大帝也来了，这位大帝不但没对魅力十足的埃及艳后心生爱慕，反而把艳后的军队打得溃不成军，一点也不怜香惜玉。
更过分的是，这哥们儿还打算把埃及艳后当作自己凯旋的胜利品，游街示众。克娄巴特拉得知这一消息后，不堪受辱，服毒自杀。自此，埃及沦落为罗马的一个行省。
回顾古埃及衰落后的情形，可以说是“铁打的古埃及，流水的新主人”。波斯人、罗马人，以及中古时期的阿拉伯人，近世的土耳其人，接踵而至，轮番来做埃及的主人翁。
P7－8