韩震编著的这套《彩图版中国历史故事系列》针对少年儿童的阅读兴趣，略去传统中国通史严肃的叙述方式和枯燥的记叙手法，选取历朝历代最具特色的人物及历史事件；用生动的语言，以讲故事的叙事方法，将一个个历史事件娓娓道来。让小读者在阅读故事的同时，不知不觉便了解了中国几千年辉煌的历史。本册为《隋唐故事》。

《隋唐故事》通过美绘的形式，讲述了一些发生在隋唐两朝的历史小故事，让孩子充分认识和理解中华民族的发展轨迹和伟大智慧。

《隋唐故事》是韩震编著的这套《彩图版中国历史故事系列》丛书之一。讲述了一些发生在隋唐两朝的历史小故事。

内容包括：隋文帝执法严明、杨广杀父夺位、隋炀帝开运河游江都、李密与杨玄感、瓦岗寨起义、李渊建立唐朝、尉迟恭单鞭救主、决战玄武门、夜袭阴山、贞观之治等。

隋文帝执法严明

杨广杀父夺位

隋炀帝开运河游江都

李密与杨玄感

瓦岗寨起义

李渊建立唐朝

尉迟恭单鞭救主

决战玄武门

夜袭阴山

贞观之治

犯颜直谏的魏征

布衣宰相

一代贤后——长孙皇后

玄奘取经

文成公主与松赞干布

药王孙思邈

女帝武则天

一代名相狄仁杰

请君入瓮

唐中宗之死

太平公主

南山可移

开元盛世

“救时宰相”姚崇

奸相李林甫

羞花——杨贵妃

鉴真东渡日本

诗仙李白

诗圣杜甫

安史之乱

死守睢阳的张巡

段秀实不畏强权

打金枝

颜真卿临危不惧

二王八司马

李愬雪夜袭蔡州

白居易宦海沉浮

朋党相争

会昌毁佛

口吃皇帝唐宣宗

满城尽带黄金甲

唐朝灭亡

隋朝的开国皇帝叫杨坚，他原是北周的大臣，出身于大贵族。他的父亲是北周的随国公杨忠，他的妻子独孤氏也是北周重臣的女儿，而且独孤氏的姐姐是北周明帝的皇后，这样他跟皇帝就有了亲戚关系。他的女儿杨丽华生得端庄美丽，被周武帝选为太子妃，就是后来宣帝的皇后。杨坚是名副其实的皇亲国戚。北周武帝死后，宣帝继位，他荒淫无道，竟然在宫中先后立了五位皇后，整日饮酒作乐，不理朝政，最后暴病身亡。继位的周静帝只有八岁，根本不会处理朝政。杨坚被封为丞相，辅佐静帝，这时的杨坚，羽翼已丰，他在铲除了北周的残余势力后，废掉了静帝，自己坐上了皇帝的宝座，定国号为“隋”，他就是隋文帝。

杨坚称帝后，总觉得这皇位来得太容易，怕别人不服，因此他就很勤勉。每天天不亮就上朝听政，有时候，晚上很晚了他还在批阅奏章。他还反对铺张浪费，提倡节俭，认为奢侈会毁掉一个国家。他自己还身体力行，每餐饭只有一道荤菜，因此节俭在当时成为一种风气。当时的士人做衣服都不用绸缎，而只用普通的布做，就连装饰品也不用金玉的。

文帝虽然如此节俭，但是，他的儿子杨俊却奢侈成性。他认为自己是皇帝的儿子，理所当然享受荣华富贵。他的府第竟然模仿皇宫的式样建造，台阶用黄金和美玉装饰。就这样，他还是不满足，到处搜罗美女，日夜与美人们纵酒欢歌。他有一个姓崔的妃子，见他与其他的美女在一起很嫉妒，就在瓜中放了毒药，送给杨俊吃，杨俊吃了以后，虽然没有死，但也中毒不起，文帝就把他召回宫里，并派人调查此事。等弄清前因后果后，文帝大怒，不仅撤了他的官职，还把他关在府里不让他随意走动。

这样一来，是朝野震动啊，大臣们想：你自己的儿子你能下狠心惩处吗？不过是做样子给大家看看而已，还不得我们给你台阶下吗？因此左卫将军刘升就去求情了，“陛下，秦王只不过是浪费了一点钱财建造府第，这也不算什么大罪，您因此罢了他的官，这处罚是不是太重了？”

隋文帝很严肃地说：“国家制定的法律，人人都得遵守，就是皇亲国戚也不例外。”

刘升只好讪讪地退下了。

过了几天，尚书仆射杨素又来求情，说：“秦王是有错，但还不至于被免官，还请陛下慎重处理。”

文帝大怒：“你们这样说太没道理，我难道就只是儿子的父亲，不是天下人的父母吗？杨俊是我的儿子，但也是我的百姓，难道因为他是我的儿子，我就要为他专门制定一套法律吗？”说完，一甩袖子就走了。众大臣一看，知道皇帝确实是要严惩皇子，就没有人再去求情了。

杨俊听说后，非常害怕，就病倒了。在病中，他让人带给隋文帝一封认罪的信，并请隋文帝饶恕他。隋文帝对送信的人说：“你回去告诉他，我之所以艰苦创业，都是为了我的儿孙们，希望我大隋的江山能一代一代地传下去，如果我的儿孙都像他一样，那我杨家的天下岂不是要断送？我怎么能饶恕他呢！”

杨俊听到回话，羞愧万分，没几天就死了。他死了以后，他手下的人请求给他立个碑，文帝不同意，说：“要想留名，那就在史书上记上一笔，何必还立碑呢？”不仅如此，他还让人把杨俊生前建造的宫殿全部拆掉了。

从此，隋文帝执法严明，“法不恕子”的故事就流传开来。P8-11

人们常说开卷有益，因为读书可以让人分享更多的经验、了解更多的知识、感悟更多的情感、领会更多的道理、内化更多的智慧。作为人类进步的阶梯，人类须臾不能离开图书的支撑。

图书的力量是由语言所内涵的经验、知识、思想、文化和智慧构成的。作为万物的灵长，人类命定是与语言联系在一起的。语言是人类精神生存的家园。如果说口头语言扩展了人类交流经验知识的内涵，文字语言却进一步使人类理智具有了超越时空的力量。图书，无论介质怎样，也不管形式如何，都无非是把文字语言加以整理保存下来的形式而已。有了图书，在前人那里或他人那里作为认识结论或终点的知识，都可以成为我们进一步探索的起点。假如没有图书，知识将随着掌握者肉体的死亡而消失；有了图书，所有的知识都可以积累起来，传递下去。

图书所体现的文字语言的力量，是通过阅读形成的。阅读，或同意、或保留、或质疑、或辩驳，都可以激活人们的思想力、想象力、创造力，都可以感染人们的人性情怀和情感世界。文字符号必须通过与鲜活头脑的碰撞，才能擦出思想的火花。只有通过阅读，冰冷的符号才能进发出智慧的火焰。因此，图书不只是为了珍藏，更是为了人们的阅读。各种媒介的书写——甲骨文、竹简、莎草纸、牛皮卷、石碑、木刻本、铅印本、激光照排、电子版——都须在人们的阅读中。才能发挥传递知识、传承文明、激发智慧的功能。

阅读犹如划破时空边界的闪电，使知识的传递和思想的交流不再限于一定时空体系内面对面的直接的人际交流。在这个意义上，读书已经构成超越时空的力量。

阅读是照亮晦暗不明的历史档案馆的明灯。通过文字的记载、叙述与说明，书籍使人类的知识、思想、情感和文化跨越了历史的长河，形成了文化传承的绵延纽结。通过阅读，我们可以与古代的先哲前贤进行思想对话。阅读《诗经》，似乎是让我们穿越时空隧道，回到几千年前的远古时期，感悟古代神州各地先民的所求所望；阅读经典，也能够让我们与老子、孔子、庄子、孟子、韩愈、柳宗元、苏轼、朱熹、康有为、梁启超、孙中山等无数先哲对话切磋……

阅读是连通不同文化之间鸿沟的桥梁。通过读书，我们不仅了解中国古代思想家的理想与追求，还可以了解古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家的关注与思考；通过读书，我们还知道了洛克、伏尔泰、狄德罗、卢梭、康德等启蒙思想家的探索与呐喊；通过读书，我们也可以与非洲、拉丁美洲、欧洲的人们一起，对现代世界或感同身受，或看法不一……

阅读关系每个国民的科学素质和文化素养。读书往往决定一个人的文化修养、知识广度和思想境界。阅读，让我们与伟大的心灵对话，与智慧的头脑同行。有了阅读，每个人都可以站在巨人的肩上！阅读，不仅让人有知识，而且有文化；不仅有能力，而且有智慧；不仅有头脑，而且有心灵。所以，人们说，书读多时气自华。在一定意义上说。你阅读什么书，你就是什么人；你的阅读水平，也就是你作为人的生存状态或生存样式。谁阅读的书更多些，谁的知识视阈也就更广阔些；谁阅读的书更多些，谁的精神世界也就更丰富些。

阅读关系一个民族的素质和质量，影响一个国家的前途和命运。如果说一个不读书的民族是没有希望的，那么善于读书、勤于阅读的民族才会有光明的未来。国民阅读力和阅读水平，在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力。善于阅读的民族，才能扬弃地继承本民族的优良文化传统，才能批判地吸纳世界各国最优秀的思想成果。一个民族的精神发育史，就是一个民族的阅读史。如果说阅读可以让一个人站在巨人肩上前行，那么一个善于阅读的民族就是站在人类文化成果的最高峰进步。在这个意义上，实现中华民族伟大复兴的愿景就有赖于全体国民的阅读。

历史早已证明：无论是传承传统文化，还是引进外来文化，无论是学习已有的知识，还是探索新的可能，图书都是不可或缺的有效载体或工具。但图书的作用不能仅仅是静静地摆在图书馆的书架上，而是让所有国民有更多的阅读机会。让更多的人有更多的阅读机会，就成为摆在我们面前的愿景。

吉林出版集团推出《国民阅读文库》，可谓应运而生，恰逢其时。这套内容丰富、体系宏大的丛书，面向全体国民一生的阅读需要，以通俗易懂、简洁明快、图文并茂的方式，辅以光盘等现代数字媒介，着眼国民需要，方便大众阅读。其受众对象，从幼儿到老年、从农民到工人、从群众到干部，包括所有群体，无一遗漏；其内容涵盖，从哲学、社会科学、自然科学至日常生活、艺术审美、休闲娱乐，无所不包。编辑出版这套丛书，目的就是为了更有效地弘扬中国传统文化的精髓，吸纳全人类优秀文化的精华，传播人类最新知识和思想文化成果。

总之，这套丛书按照系统的整体思想，提出自己的独特出版规划，全面涵盖了读者群体与知识领域；这样的出版规划，旨在为全体公民提供一生的文化营养，构筑新时代国民的精神家园。希望有更多的人，流连于这个知识的海洋，漫步在这块思想的沃土，在这里汲取营养，在这里学习知识，在这里滋润情感，在这里丰富心灵，在这里提升能力，在这里升华理想。

祝愿各位读者与《国民阅读文库》同行，做一个终生阅读者，在阅读中获得快乐，在阅读中得到成长，在阅读中寻找成功，在阅读中度过有意义的人生！