《饶宗颐佛学文集》是一部学术价值极大的国学研究专著，体现了饶宗颐先生在佛学及相关文、艺理领域中卓越的贡献，几乎涵盖了饶先生目前为止发表的佛学方面的精华文章。

饶老作为一代通人，学艺双携，书中收录论文，涉及佛曲、敦煌白画、书法等艺术领域，内容传华史溯、佛教渊源论、缘系敦煌、文艺佛学、选堂序跋、选堂小品六部分六十七篇论文。

序《李焯芬》

一、传华史溯

 从石刻论武后之宗教信仰

 清初僧道志及其《布水台集》

 晚期诗论采用佛典举例

 南戏戏神咒「啰哩睦」之谜

 达呶国考

二、佛学渊源论

 《我的释尊观》序

 畔字说

 安茶论 与吴晋间之宇宙观

 论释氏之昆仑说

 早期青州城与佛教的因缘

 金赵城藏本法显传题记

 谢客与驴唇书

 论僧佑

 从释彦琮《辩正论》谈译经问题

 隋禅宗三祖塔砖铭

 新州！六祖出生地及其传法偈

 慧能及《六祖坛一经》的一些问题

 《禅门悉昙章》作者辨

 法门寺有关史事的几件遗物

 从法门寺论韩愈之排佛事件

 论元祥迈注《韩文公别传》

 狮子林与天如和尚

 大颠禅师与心经注

 论悉昙异译作「肆昙」及其入华之年代

 北方译刊慧远所述之《悉昙章》

 鸠摩罗什《通韵》笺

 慧琳论北凉昙无谶用龟兹语说十四音

 赵宦光及其《悉昙经传》

 敦煌《悉昙章》与琴曲《悉昙章》

 从《经哏导师集》第一种《帝释（天）乐人般遮琴歌哏》 联想到的若干问题

三、緣繫敦煌

 巴黎藏最早之敦煌寫卷《金光明經》（P.4506）跋

 北魏馮熙（？—495）與敦煌寫經——魏太和寫《雜阿昆曇心經》跋

 神璽三年光世音贊跋——柏林印度藝術博物館（Museum Fur Indische Kunst）藏經卷題識

 神會門下摩訶衍之入藏兼論禪門南北宗之調和問題

 王錫《頓悟大乘政理決》序說並校記

 京都藤井氏有鄰館藏敦煌殘卷紀略

 寫經別錄引

 記唐寫本崦字贊

 港大馮平山敦煌寫卷展小引

 談佛教的發願文

 詞之起源與佛曲（讚詠）兼論敦煌所出之佛讚集

 詞與法樂（法曲）梵唱及僧人之改作舊曲

 偈讚與長短句

 讚詠在道釋文學上之發展及其曲子之分途

 和聲之型態及其在詞上之運用兼論佛曲之樂府

 法京所藏敦煌群書及書法題記

 白畫源流與敦煌畫風

 敦煌卷軸中之白畫

四、文藝佛學

 《天如和尚剩語集》二卷

 《文心雕龍》與《阿毗曇心》

 《文心雕龍》與佛教

 《洛陽伽藍記》書後

 八大山人禪畫索隱

 “个山小像”之“新吳”與饒宇朴題語

 个山自題像贊試釋

 馬嗚《佛所行讚》與韓愈《南山》詩

五、選堂序跋

 洪武南藏本《釋迦方志》跋

 《悉曇學緒論》後記

 《畫顫——國畫史論集》小引

 《文鏡秘府論探源》序

 美國紐約安思遠先生所藏歷代佛教寫經展序言

 《石濂大汕與澳門禪史》序

 魏太和寫《雜阿昆曇心經》跋

 《法華經——和平與共生的啟示》展覽會賀詞

六、選堂小品

 宗頤名說

 佛教聖地Banaras

 《洛陽伽藍記校箋》序

编後記