楼劲编写的《魏晋南北朝隋唐立法与法律体系(敕例法典与唐法系源流上下)》讨论了魏晋南北朝立法与法律体系的主要脉络及一系列重要问题。全书围绕制敕与法典的关系这个帝制时代法制的根本问题，着眼于敕例编纂立法化和法典化进程的起伏，构勒了从魏晋以来制定法作用和地位越益突出，直至唐初形成《律》、《令》、《格》、《式》四部法典统一指导举国行政的格局，再到盛唐以后这一格局迅速瓦解，整个法律体系重新开始以各种敕例为中心来整合和发展的历程。明确该时期立法与法律体系发展的这一主线，对于进一步认识法典在中华法系中的作用和地位，揭示我国古代法制传统要在敕例和重在司法的特色，据以修正和完善中国法制史的基本线索，具有重大的理论和现实意义。

楼劲编写的《魏晋南北朝隋唐立法与法律体系(敕例法典与唐法系源流上下)》以敕例为中心来梳理魏晋南北朝隋唐的立法与法律体系，考证了此期法制发展在各转折点上的史实。其结论是：敕例的主导地位及其与法典的关系，是贯穿于我国帝制时代法制史的根本问题和基本线索。在魏晋至隋唐的法律儒家化进程中，由于全面贯彻礼、法关系准则的需要，尤其是由于其与北朝汉化、改制等历史进程的合拍，导致了一个不断强调法典重要性的历史运动，这就决定了唐代《律》《令》《格》《式》体系的形成。而法律儒家化及相关历史进程在唐代的终结，则决定了这一体系的瓦解，并朝类于秦汉律令体系的方向归复。

引言

上卷

第一章 魏晋以来敕例的编纂与《格》、《式》之源

 第一节 从《晋故事》到《梁科》、《陈科》

一 汉魏“故事”与《晋故事》

二 《晋故事》的编录与条文形态

三 从《晋故事》到《梁科》、《陈科》

 第二节 从“干支诏书”到《甲子科》、《甲辰仪》

一 “法令”与“干支诏书”

二 《甲子科》与《壬辰仪》

 第三节 从编纂条制到《麟趾格》、《大统式》

一 敕例在北朝的活跃及“条制”的盛行

二 北魏编纂敕例的历程

三 敕例称“格”或“式”的习惯 

四 《麟趾格》、《大统式》的性质与形态

第二章 敕例编纂的立法化、法典化及其影响

 第一节 敕例编纂的立法化及其影响

一 《晋书·刑法志》提到的汉代法例编纂之作

二 敕例编纂立法化与新《律》、《令》体制的形成和发展

三 敕例编纂立法11三确定了法典与制敕的关系格局

四 敕例编纂立法化与魏晋以来敕例编纂活动的轴心

 第二节 敕例编纂的法典化及其影响

一 魏晋以来敕例编纂法典化的途径和趋势

二 敕例编纂法典化与《律》、《令》关系的定型

三 敕例编纂法典化与条制的流行

四 敕例编纂法典化与若干过渡型法典的出现

第三章 北魏前期立法与《律》、《令》形态、性质的变迁

 第一节 天兴“律令”的性质和形态

一 天兴所定“律令”及其内涵

二 天兴“律令”的形态和性质深受汉魏影响

三 《天兴律》应是编集科条诏令而成的条制集

四 《天兴令》应是相关诏令集

 第二节 神麝四年以来“改定《律》制”

一 神席四年改定《律》、《令》的几个问题

二 关于正平元年“改定《律》制”

三 关于太武帝“改定《律》制”几点认识

 第三节 太和元年至十六年修订《律》、《令》 

一 孝文帝亲政前后的立法进程及其转折

二 太和改革与定《律》、《令》的关联 

三《律》、《令》体制的进化与《太和令》的形态

四 关于太和元年至十六年立法的几点认识

第四章 太和十六年后的官制改革与相关诸《令》的修订

 第一节 太和以前官制与《令》的状况

一 官制“旧《令》”的状态

二 “旧《令》亡失”的背景：制度与《令》体形态

 第二节 “太和中”所定“职令”与孝文帝的官制整改

一 太和中“职令”即太和十六年所颁官制之《令》

二 太和十六年“职令”的官制改革内容

三 太和十六年“职令”在官制改革上的过渡性

 第三节 太和十七年《职员令》与官制诸《令》的演变

 ……

第五章 北魏后期《令》的修订与颁行

第六章 北魏的科、格、式与条制

第七章 北齐与周、隋法律体系的若干问题

下卷

第八章 《律》、《令》、《格》、《式》体系的形成

第九章 开元前后《格》、《式》的基本性状

第十章 《律》、《令》、《格》、《式》体系的变迁

第十一章 宋初三朝的“例”与规范形态的变迁——以礼例为中心的考察 

第十二章 中古“制定法运动”与“法律儒家化”进程

跋语 敕例、法典与中国古代法制的基本特征