亚历山大大帝的一生，就像是一场浪漫而绚丽的梦。尽管那场梦非常短暂，但是它却以震撼人心的功绩和精彩绝伦的探险惊诧了世界，让人们不得不沉迷其中，想要一探究竟。现在，就让我们翻开由锦城编著的这本《瞬间崛起的世界之王－－亚历山大大帝》，去了解这位年轻的霸主，神一般的男人亚历山大大帝。

他的脑子里，有着无尽的探索欲望；他的血液里，有着无尽的征服欲望，他是一个欲望的混合体，他的一生都在追求欲望的极限。带着这些欲望，他以其雄才大略，率领军队东征西伐，驰骋亚欧非大陆，建立起一个西起希腊、马其顿，东到印度河流域上游的庞大帝国。这就是亚历山大大帝，瞬间崛起的世界之王！锦城编著的这本《瞬间崛起的世界之王－－亚历山大大帝》为我们讲述的就是这位千古一帝的传奇故事。

第一章　希腊城邦时代

 小男孩与战马

 希腊城邦的诞生

 成长中的雅典

 波斯帝国的野心

 没有终结的波希之战

 三足鼎立

第二章　腓力的梦

 机遇

 曙光初现

 上天的眷顾

 腓力二世

 蚕食希腊

 称霸希腊

第三章　亚历山大

 童年

 有志不在年少

 师从亚里士多德

 蜕变

 父与子

 腓力遇刺

第四章　王的睿智

 继位之后

 清除障碍

 血的教训

 东征的资本

第五章　出征波斯

 登陆亚洲

 达格拉尼库斯河之战

 奇怪的战争

 戈尔迪之结

第六章　重创大流士

 苏伊斯之战

 拒绝和谈

 南下计划

 推罗之战

 悲剧和喜剧

 进军埃及

 朝拜阿蒙神

第七章　亚洲霸主

 决战前夕

 决战高加米拉

 波斯帝国的灭亡

第八章　远征印度

 无休止的征服

 阿尔诺斯和奈萨

 海达斯佩斯河会战

 哗变

 两种文明的交锋

第九章　突然逝世

 归途

 最危险的道路

 盛大的婚礼

 再次哗变

 王者陨落

后记

小男孩与战马

公元前344年的一天，马其顿国王腓力收到了一份特殊的礼物——一匹品种优良的高贵战马。腓力是马其顿历史上最伟大的君主之一，他有着优秀的军事才能，同时也有着扩张领土的雄心壮志。在他的统治下，马其顿的疆土越来越大。这样一位热衷于通过战争来扩张疆土的君主，自然对于战争的重要工具——战马，非常喜爱，尤其是品种优良的战马。

从第一眼起，腓力就喜欢上了这匹叫做布斯法鲁斯的战马。布斯法鲁斯是“牛头”的意思，这匹战马有着像牛头一样的巨首，由此可见它是多么的神隽健悍。腓力命令仆从将它带到王宫附近的一个公园里，然后和朝臣们一起前去观看。他希望自己能够骑着它，像闪电一样奔驰，像风一样去开疆拓土。可是，布斯法鲁斯却并不听话，它野性难驯，狂怒地跳跃奔跑，看上去完全不可控制。它是如此狂暴，以至于没有一位骑士能驾驭得了它。腓力的满腔喜悦化为乌有，他开始为收到这样一份礼物而感到生气，于是大吼道：“把这匹马牵走！”

这个时候，所有的旁观者都开始认为，这匹野性难驯的马将毫无用处。是的，一匹难以驾驭的战马，其价值还不如在田间耕地的耕牛。

朝臣们都在议论这匹马，并不断发出惋惜的声音。这时候，一个年仅12岁的孩子，却陷入了思考之中。此前，在骑士试图驯服这匹烈马的时候，他就已经在仔细观察了。他发现，这匹马狂躁是因为它处在新环境下感到很焦虑。另外，它被自己在地上投下的巨大的影子吓坏了。同时他还注意到，这匹马狂躁的情绪中还掺杂着兴奋的气息，它没有恶意，而是勇气、热情和高贵的天性驱使它这么做的。由此他得出结论，这绝对是一匹无可挑剔的好马。

仆从已经牵着马准备离开了，或许它会被送回来源地赛萨利。这个孩子不想失去这样一匹好马，于是他拦住了仆从。他对腓力说，这匹马之所以难以驯服，主要是因为骑士缺乏驯服它的勇气和技术，他想试着去驯服它。

围观的人群爆发出一阵大笑，腓力也在其中。所有人都认为，这个孩子太自以为是了，这么多优秀的骑士和马夫都驯服不了的烈马，他怎　么可能做到。要知道，那些骑士和马夫，都是驯马的好手。腓力几乎没有考虑，就拒绝了孩子的要求。但是，他最终改变了主意，因为他发现孩子的眼睛里闪耀着自信的光芒。

孩子走近马，控制住缰绳，轻轻地拍着它的脖子，用柔和的声音来安慰它，并以轻松的态度来表明他并不害怕。他知道，这匹马极有灵性，如果是一个胆小谨慎的人靠近，它立刻会感知到，并会用轻视的态度来对待这个人，绝对不会服从命令。相反，如果一个骑手表现出冷静和勇敢的时候，高贵的天性会使它欣赏并服从他的指挥。这匹马的可贵之处就在这里，只是很可惜，骑手们面对它时都小心谨慎、战战兢兢。

奇迹发生了，在他的安慰下，狂躁的布斯法鲁斯慢慢地平静下来，接受了他的安抚。它任由他抚摸自己，甚至还会用牛首般的巨头亲昵地蹭他。时机来了！他调转马头，让它面向太阳，这样它就看不到自己的影子了。然后，他轻轻地跳上马背，开始策马向前奔跑。

他的判断非常准确，布斯法鲁斯的确是一匹好马。他给了它极大的自主权，不用刻意控制它的行为，它就能按照主人的意思，快速而平稳地奔驰。他骑着它朝着太阳奔去，耀眼的太阳在他们前面光芒万丈，金色的光芒笼罩了他们，无比神圣。腓力和朝臣们看着越跑越远的一人一马，最初的不屑和紧张消失了，而后转为欣赏和赞叹。这个时候，他们甚至忘记了，那匹烈马上的骑士只有12岁。

一阵奔跑之后，他骑着马酣畅淋漓地跑了回来了。烈马已经完全认可了小主人，显得异常温顺。腓力和朝臣们围绕上来，赞叹并祝贺他成功地驯服了这匹烈马。当然，最高兴的人是腓力，他高兴地说：“我的儿子，找一个与你相称的王国吧。马其顿对你来说太小了！”

是的，从这件事中，眼光如炬的腓力发现，他的这个儿子绝非凡俗之辈。他甚至预感到，这个孩子将来一定会统治一个更大的王国。历史证明，他的预感完全正确。多年以后，这个孩子打倒了波斯帝国，建立了亚历山大帝国，更在26岁的时候，成为了埃及和西亚的皇帝，创造了人类历史上华丽的丰功伟绩。

这个孩子，自然就是亚历山大。

亚历山大是人类历史上的传奇。他18岁随父出征，20岁继承王位，随后开始凭借卓越的军事天才建功立业。他的生命短暂，只活了32岁，但他却用继位后的短短12年时间，完成了卓越的功绩。那些功绩是如此震撼人心，如此浪漫；那些华丽的探险让整个世界都惊诧不已。后世也不乏一些军事天才，但是却没有一个人能够像他一样成功，即便是拿破仑，也用了长达他三倍的时间，才走到了和他相等的高度。他的故事，一代又一代地在世界上广为流传，经久不衰。

至于战马布斯法鲁斯，则成了亚历山大的坐骑。它聪明敏捷，适合作战，亚历山大拥有它很长时间，将之视为自己最心爱的战马。在亚历山大面前，它温顺驯服，对主人绝对服从。亚历山大需要上马的时候，它会前腿跪下来，以便主人更方便地上马。战马布斯法鲁斯的高贵品性在亚历山大身边得到很好的释放，当它在战争前披挂好的时候，会因为得意和开心而产生一种类似于骄傲的情绪，这时候除了亚历山大，谁也不能骑它。

亚历山大与布斯法鲁斯，一人一马，成了一对奇妙的组合。一些史学家说，亚历山大只比马年长1岁，他们差不多同龄。布斯法鲁斯成为亚历山大的坐骑之后，就一直形影不离地随着主人冲锋陷阵，直到29岁时才去世，比主人早走了3年。对于一匹马来说，这个年龄已经很大了。亚历山大隆重地埋葬了心爱的战马，并在那里建造了一座城市，城市的名字，就叫做布斯法鲁斯。

亚历山大时代的历史精彩如画，战马与小男孩的故事，只是这幅画卷中的一个掠影而已。虽然如此，但是这个瞬间，就已经让世人惊叹了。亚历山大思维敏捷，性格成熟，行事果断，充满活力，这些因素注定他会成为一个举世瞩目的成功人物。他创建了一个地跨欧、亚、非三大洲的庞大帝国，缔造了人类历史上的奇迹。历史上这个绝无仅有的庞大帝国，因他而辉煌，也因他生命的终结而终结。他的一生与战争密不可分，但却从未有过败绩，是位不折不扣的战神。面对这样一位伟大人物，我们应该如何去深入了解他？这需要从他所处的时代讲起。

P2－6

亚历山大大帝的一生，就像是一场浪漫而绚丽的梦。尽管那场梦非常短暂，但是它却以震撼人心的功绩和精彩绝伦的探险惊诧了世界，让人们不得不沉迷其中，想要一探究竟。然而，当慢慢靠近时，我们却迷惑了：这场华丽大梦的缔造者究竟是人还是神？

亚历山大大帝当然是人而不是神，一个有血有肉且充满传奇色彩的凡人。尽管如此，但是在这里，我们还是要把他的精彩人生推向神话的宝座。或者说，他的事迹亦可以称之为神迹。

他少年英雄，年仅20岁时，就已经继承了父亲的王位，成为马其顿和希腊世界的领袖。他的领袖之路当然不是一帆风顺，当希腊各城邦国趁机宣布独立的时候，这位刚刚继位的年轻领袖开始锋芒初露。他以过人的军事才干和强悍的政治手腕，快速地平息了叛乱，重新成为希腊世界的霸主。

这个良好的开始让他的精彩人生从此一发不可收拾。26岁时，他打败了曾经强大无比的波斯帝国，成为了波斯世界的统治者。30岁时，他的胜利之师已经打到了有人居住的世界尽头。可以说，在这个时候，他已经站在了人类世界的最高峰。如果没有突然死去，我们很难想象他究竟会走到什么地方。正如一位历史学家所言：“我们无法确定他的脑子里都有着怎样的计划，但可以肯定的是，它们绝不是些小打小闹的想法。就算将欧洲纳入亚洲版图，再将不列颠群岛纳入欧洲版图，他也不会停止自己征服的步伐。”亚历山大也许真的会这么做，或者更甚。

可是，历史中没有如果，那位历史学家的假设自然也不可能发生。32岁时，他英年早逝，留下了一个庞大的帝国和无尽的传说。从20岁～32岁，他仅仅用了12年，便达到了光耀万世的事业顶峰，而拿破仑则用了3倍的时间才完成他的丰功伟绩。从这个角度来看，说他是神，其实也不为过。

他的脑子里，有着无尽的探索欲望；他的血液里，有着无尽的征服欲望，他是一个欲望的混合体，他的一生都在追求欲望的极限。带着这些欲望，他以其雄才大略，率领军队东征西伐，驰骋亚欧非大陆，建立起一个西起希腊、马其顿，东到印度河流域上游的庞大帝国。我们始终无法确定，他欲望的终极到底在哪里，不过这些已经不重要了。

重要的是，他以凡人之躯，成了人类世界中的神。而他的故事，也在一代又一代的人中间流传，经久不衰。

公元前323年，亚历山大去世，留下他尚未完成的远征计划和尚未建立秩序的大帝国。

亚历山大留下了庞大的遗产，却没有指定继承人，也没有留下遗嘱。据说有人曾在病榻前问过由谁来继承，亚历山大说：“留给最好的人。”这条模糊的遗言也许是那些想要争夺王位的人编造的。亚历山大的妻子罗克珊娜当时怀着身孕，她腹中的孩子似乎是毫无疑义的继承人，但一个小孩子无法管理大帝国，权力依旧会落在将领们手中。

亚历山大身边没有一个可以称为副手的将领，在他过于炫目的光辉下，其他将领即使勇敢，即使机智，也只能仰望他们的国王，沦为陪衬。而且，精明的亚历山大不会犯这种错误：在身边放一个可能威胁到自己地位的副领袖。他总是有意识地使各个将领地位相当，以免一人独大。也许去世的赫斐斯申会是亚历山大中意的摄政王人选，但上天似乎开了个玩笑，这位亚历山大最信任的将军比亚历山大走得还要早。而其他将领自然不愿意放弃争夺权利的机会，他们为今后帝国的走向争执不休。

最后各将领通过了一个暂时性的决定：由腓力二世的庶子接任国王的位置。据说，亚历山大死前将带有自己的印章的戒指交给了这位异母兄弟，但他的资质并不足以当一个国王，只能沦为将领们的傀儡。又过了两个月，罗克珊娜生了一个儿子，这是亚历山大的正统继承人，他被称之为亚历山大四世，是大家认同的合法人选，而国政暂时由亚历山大信任的将领坡狄卡斯主持。但这并非长久之计，因为小孩子并没有真正的权力，而坡狄卡斯也没有指挥其他将领的威信。

帝国的对外征伐彻底停止了，而战火并未熄灭，各地将领们开始互相攻击，在皇宫内部，亚历山大的母亲和妻子也在你争我夺，而且，亚历山大的亲人们一个接一个死亡，就连刚刚出生的皇子也死在皇室阴谋之中。这恐怕是亚历山大从未想到，也不愿看到的。他有时显得高瞻远瞩，有时又忽略一个国王很重要的责任，例如，尽快选定并培养一个合格的接班人，以防不测。也许在亚历山大自信甚至狂妄的头脑中，他永远不会倒下。

但他还是倒下了，他的帝国也随即坍塌。在这里不必描述将领们旷日持久的战争，那也只是证明他们始终怀有恶毒的野心，他们对亚历山大个人的臣服，并不能转化为他们对帝国的效忠。最后，各自为战的将领们在一片废墟上重新建立了三个大国和一些小国，安提柯割据了埃及和利比亚地区，塞琉古成了巴比伦总督，后来，托勒密又在埃及建立了托勒密王朝，安提柯则控制了爱琴海、东地中海地区。

混战一直持续，亚历山大的世界帝国犹如泡沫一样消失在世人面前，但冥冥之中，继承他破碎的王国的依然是马其顿人，对于治国，他们也想不出比亚历山大更有效的做法，所以他们只能沿承马其顿的传统，这又让亚历山大的影响能够持续下去，希腊化的风潮也没有随着亚历山大的死亡而消弭，而是更深入地渗透到马其顿人统治的地区。

几个世纪后，马其顿人也在历史的洪流中销声匿迹，而他们之中也再没产生过如亚历山大这样的伟人，甚至无法与亚历山大的父亲腓力比肩。显然，一个民族不会长久地受到上天的眷顾，即使他们总是虔诚地敬奉着神灵。但马其顿人的影响留了下来，因为继承者们的统治，也因为谁也无法忘记亚历山大。

关于亚历山大的研究持续至今，涵盖各个领域：历史学家试图从并不完整的史籍中归纳总结出他一生的意义；艺术家们从流传的故事中勾勒这个令他们无限向往的传奇人物；考古学者深入亚欧两洲，为的是找一座亚历山大经过的城市：社会学家们研究着他带来的影响；地理学家们从他的书信中得到当时人们对地形的认识；生物学家们甚至研究出他的死因是埃及的某种植物……一切都围绕着亚历山大这个名字，他的一生是短暂的，但他的光芒闪耀数个世纪。

……

亚历山大永不满足的雄心，对荣誉的渴望超过一切。尽管亚历山大一再强调他要建立一个世界，陛的大帝国，但他的初衷并不是为了世界和平，或者向落后地区传入先进文化，而只是想要建立他个人的荣耀和权威，他最想要的不是世界性大帝国，而是做这个帝国的国王，让世界臣服在他的脚下。

很明显，亚历山大这种性格来自希腊神话的影响。希腊神话是远古希腊人留给希腊城邦、也是人类文明的重要遗产，诗人荷马的两部史实广泛流传在爱琴海地区，是那里的人们的启蒙教育。马其顿人相信他们是英雄的后代，亚历山大更是深信不疑。他总是想要超越他的先辈们的伟绩，他甚至希望自己也能够变成世人口中的神。而神话中的所有英雄，都以建立个人功勋，获得无上荣耀为自己的人生目的。倘若普通人的人生也有这样的目的，那他们显然不会甘于平庸，甚至会基于自尊，主动追求那些旁人看来极其遥远的事物。

也许我们还应说说他坚不可摧的意志。亚历山大的顽强曾让所有马其顿人钦佩不已。没有什么能阻挡他的决心，不论是横亘的山脉还是汹涌的河海，或是沙漠、强大的敌人、未知的危险，他并不是不知道畏惧，而是有足够的自信，相信自己能够克服一切。

他的求知欲与热情，与他的军事成就一样令人印象深刻。亚历山大是一个武力征服者，但他的身上又总是闪烁着智慧的光辉。他在远征中不断写信给他的老9币亚里士多德，用简洁、充满概括力的文字叙述他的所见所闻。人类只有获取知识才能告别愚昧，亚历山大从小就浸染在智者的光辉之下，智慧给这个最喜欢骑射狩猎的孩子以另一种思维方式和生活方式，让他领会了诸多美德，并身体力行。

当我们用一部传记来讲述亚历山大的历史，我们所要做的并非只有铭记或赞美，正如一切探究历史的人并非仅仅想要知道某个时期究竟发生了什么。倘若我们不能从中得到心灵上的充实和性灵上的启迪，一切阅读都是徒劳的。正如古希腊的赛诺法涅斯写的两句诗：“并非从开始诸神便教会人类一切，是经过长时间探索，他们发现了更好的事物。”

我们阅读亚历山大，正是为此。