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书名 给我的孩子讲死亡/给我的孩子讲述系列
分类 人文社科-哲学宗教-哲学总论
作者 (法)爱玛努埃尔·于斯曼-佩兰
出版社 重庆大学出版社
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简介
编辑推荐

至简的话语,至深的启示。

法国青少年人手一册的畅销书。

《给我的孩子讲死亡》——生命、临终、葬礼、死亡选择,这是一位母亲爱玛努埃尔·于斯曼-佩兰与自己女儿的对话,她们触及了围绕死亡的几乎所有可见现象和思考。谈论它,而不是回避它,才能在以后的人生道路上更好地面对它、面对生活。

内容推荐

《给我的孩子讲死亡》简介:要向十一岁的女儿讲解死亡,这实在是件反常的事儿。可做的事儿似乎还有更好的,或者还有更迫切的、不这么难的。然而,谈论死亡,直面死亡而不化小,衡量死亡又不低估,明明白白展现死亡而不躲躲闪闪,这从严格意义上讲,既不是理解也不是讲解死亡,这样的任务不可能完成,也是情理之中的事儿。应该做的只是领会死亡,或者掌控死亡,以避免惶恐与惧怕。同一个孩子对话,谈论死亡,这可能是紧紧贴近生活,力求逼退沉默和惶恐的最有效的办法之一。

《给我的孩子讲死亡》由爱玛努埃尔·于斯曼-佩兰所著。

目录

1 打破沉默

2 亡者的世界

3 如何对待死亡

4 仪式与哀思

5 生活还是要继续

试读章节

女儿:课堂上讲起死亡,因为玛蒂尔德的父亲死了。真可怕,所有人都不自在。玛蒂尔德脸色刷白……

母亲:有些话题,大家尽量少提及:死亡就是其中之一,性也同样,有时也包括金钱。这就是所谓的忌讳。大家不谈,是担心把别人置于尴尬的境地,担心伤害他们或者勾起艰难的回忆。不过我想,什么都可以谈,但是,也许该分什么场合,也分对什么人。应当选择时机。你认为在课堂上,最好不要谈论玛蒂尔德的父亲之死吗?

女儿:对,因为这并没有改变什么,只是让我们所有人感到难受。玛蒂尔德根本不想让人知道……如果老师什么也不讲,大家就可能不会那么惶惶不安了……

母亲:如果出于羞耻,或者因为这无济于事,最好就绝口不提死亡的话,那么人们也许有理由将这变成一种禁忌……

女儿:也许吧。不过,你若是认为能让我放心,那就试着跟我谈谈吧!

母亲:我并不觉得能做到让你放心,因为我跟你一样,也认为没有什么比死亡更让人恐慌的了。有时我担心你们的身体,或者我的身体。譬如一次身体检查不正常,或者我想象你们可能遭遇车祸,那我就吓得要命。心口仿佛堵得慌……有时甚至工作不了。死亡的念头让人瘫软无力。

女儿:你知道为什么吗?

母亲:就因为我们都渴望事物持续长久,生活就这样延续下去,渴望孩子们平平安安地活着,逐渐长大,成年人年纪渐老。也可能因为大家对死亡一无所知,死后如何,我们会出什么事儿,别人会出什么事儿,都不得而知。死亡,非常神秘呀……

女儿:不知道死后如何,正是这一点让我害怕……

母亲:这一点吓人,同时也让人着迷。我们可以想象出各种各样的情况。譬如,死后又找见所有人,所有那些离去的人。还可以这样想,真正的生活开始了,一种容易的生活,既没有问题,也没有病灾。

女儿:我倒是想象什么都没有了,再也没有了,没有你们了,正是这一点叫我害怕,让我悲伤。我若是确信能找见你们,也就会放心了……

母亲:既然一无所知,那就没有理由悲伤了。从来没有人回来过,说说逝世之后是怎么回事儿……

女儿:你能肯定吗?

母亲:能肯定!人们正是通过这一点,才辨认出死亡。事实上,任何人也不能逃脱,也没有回来。只有在神话和故事中,才有人回来,况且……你知道俄耳甫斯的神话故事吧?

女儿:不知道,我甚至不知道神话是什么!

母亲:在古希腊和古罗马时期,人们为了解释不大理解的事物,就求助于神话。在神话故事里,神仙或者传说人物上场,这就能给人们不能合理解释的事物提供一种渊源,或者一种意义。俄耳甫斯是个诗人,他恰恰做到去了死人王国又返回世间。他接受了神仙赠予的一把竖琴,弹奏得特别美妙。他娶了一位仙女,欧律狄刻,爱得非常深挚。有一天,妻子被蛇咬,中毒身亡。俄耳甫斯极度悲伤,痛不欲生。他得到宙斯的允许,去死人王国寻找欧律狄刻,并且将她带回大地。他用琴声安抚了人称科尔伯雷的地狱守卫。就这样他试图从死亡中夺回妻子。但是宙斯为这次解救设置了一个条件:俄耳甫斯在走到人间之前,不能回头看欧律狄刻。可是,当他走到地狱门口时.想要确认一下欧律狄刻是否跟在身后,于是他便回过头去,结果妻子就永远消失了。

可见,俄耳甫斯是神话人物,他了解死人王国,既然他去了又回来。但是,他不属于那个王国,因为他在这趟地狱之行中并没有死。在这则神话中,界限并没有被打破:俄耳甫斯未能挫败死亡,让欧律狄刻死而复活。

女儿:我还不大明白!人只有活着,才能从死人王国里回来。可是,活人又不能去死人王国!如果说俄耳甫斯能够走一趟,那是因为他是个虚构的人物,而其实,在世的人不可能去看望死者!

母亲:你完全明白了一则神话是什么:一个虚构的故事,从中得出的真理,能允许我们更好地说明一件还神秘莫解的真事儿。从这则神话中,我们可能得到的第一个教导是:逝世的人再也回不来了,不管活在世上的人多么爱他们。俄耳甫斯多么深厚的爱,也不能让欧律狄刻死而复生。

女儿:欧律狄刻即使死了,俄耳甫斯也还爱她吗?

母亲:对,不会因为人死了,爱就骤然之间停止了。这样倒是很方便,但是过程并不是这样。我们对一个逝去的人全部的爱,还存留在我们心中,即使人不在了,不能向他表达这种爱了。我们心里总是充满这种爱,不知道该如何处置,这非常憋闷……

女儿:那该怎么办呢?

母亲:首先,我们很悲伤,有时悲痛欲绝。然后,就试图将这种爱移向别处,移到别人身上,或者别的事物上,但是这并不容易。因为,在世的人想念的是逝去的人,而不是仍然活在世上的人。

女儿:如果死了不能回来,而活着的人又特别想念,那怎么就不能去看望他们呢?

母亲:你让活着的人怎么去看望他们呢?

女儿:按照俄耳甫斯那样,去死人王国呗……

母亲:不要忘了那是神话!一旦俄耳甫斯回头去看,欧律狄刻就永远消失了。这是这则神话的第二个教导。活着的人不可能看见死者。

P5-9

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更新时间:2025/4/23 7:04:41