《看淡(活出人生大格局)》(作者：闫荣霞)最透彻地解读了圣严法师的“面对它、接受它、处理它、放下它”。

最契合当下生活的佛心禅意，最踏实的心灵抚慰，最美的修行文字。

拔掉心中的杂草，接纳生命的正能量。

仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

酝酿天地精华玉成于心，静听高山流水激荡人生。

《看淡(活出人生大格局)》作者（闫荣霞）从自己的数百篇文章中选取跟现代生活紧密结合又有佛禅韵味的美文，以短小精悍、温暖、感动、哲理为主导，关照当下、抚慰心灵，为读者提供了修心养性的文字盛宴。相信本书能如一杯清茶，让读者获得心灵上的安宁、思想上的提升。

圣严法师说：面对它、接受它、处理它、放下它。是的，对于生活和命运，只有如此，才能活得轻松自在，人生才能得到提升和解脱。面对生活，我们要看淡，淡然、淡定、淡泊，宽心、舍得、放下，要拥有正念、正行、正见，拔掉心中的杂草，接纳生命的正能量。孔子说：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。只有看淡，才能做到如此，人生才能上一个新台阶。看淡，酝酿天地精华玉成于心，静听高山流水激荡人生，这是大气魄、大人生、大境界。

《看淡(活出人生大格局)》由武汉出版社发行。

【第一辑】

从容淡然，人生没有绕不过的弯

心中的香格里拉

落叶满阶红不扫

给心自由，做一个自在禅者

低下头的禅师

天堂之门，由此敞开

素心青衣

灵魂是不拎皮箱的鱼

心闲心静最得禅

世路千重，与我无关

【第二辑】

宽心，悟透人生的舍与得

因为爱，更多爱

被抢走鱼山的猫能成佛

婚姻的金莲花

生命时时刻刻都在开始

七苦上的八宝楼台

等你归去

人心如海，人心如碗

点非圆

鲜花和微笑

【第三辑 】

接受，每一种生活都有它的价值

当生活可以改变

做一条脱俗的虫

真正属于自己的时刻

花样年华

佛桌上开出的花朵

见佛草

父亲佛

如果爱，请深爱

每一种悲喜都无上宝贵

【第四辑 】

想开，活出人生大格局

用纯净透明的眼睛看世界

谁想天心月圆，就快快行动

你的美好是最大的慈悲

一“朵”车，一“辆”花

平静、自由和幸福

只有我，只有风

偷就偷个大的

赠人玫瑰，手有余香

因为懂得，所以慈悲

【第五辑 】

随缘自在，闲看庭前花开花落

一蓑烟雨任平生

枯草隐兰花

有日子可过是幸福的

最初的纸最珍贵

人心是容易吹落的花

请你拈花微笑

视死如欢

花心似禅

牡丹花心里的露珠

享受无能为力的美好

【第六辑 】

随遇而安，不苛求周遭的世界

真正的清高不是离尘出世

纸上种花

度日如禅

平平常常，人间天堂

每个人心里都有一根刺

你的心在哪里

爱如卷心菜

给心灵安一道花窗

只走九十九步的智慧

心如城池

【第七辑 】

静心，风轻云淡好时光

春在枝头已十分

静观

捂住嘴，敞开心

柏树子，梨树花

暂读禅诗半日闲

日日如流水，滴滴是禅思

静中菩提

安祥不安详

人生是只琉璃碗

【第八辑 】

知足，人间有味是清欢

幸福盛放在“当下”

四十以后

不可太用力

好事不如无

东篱黄菊和酒栽

日日是好日

自由之心

寂寞是玫瑰花心上的溃疡

慢慢行，等一等

【第九辑 】

看见美好，拥抱心灵正能量

慈悲是对自己的善意

惭愧也是一种德行

爱中禅

我没有草原，但我有过一匹马

不要让真心成了昙花

珠灰色的人生

要让心灵有力

小神才让

无声召

菊与刀

【第十辑 】

就此放下，人生便春暖花开

停住！还有第二条路

荒山之夜，风清月白

手中土，地上土

孤独里有没有幸福的方向

一钵了却谁的浮

放下才能好好活

浮生有寄，心如夜鸟

和青春说再见

留得枯荷听雨声

放下“放下”

看了一部电影，《这儿是香格里拉》。影片讲述女主人公季玲失去亲爱的儿子后，一个人去香格里拉找回自己的灵魂的故事。唯美的色调，悲情的情节，以及略带悬疑的线索设置，使整部电影美轮美奂，扣人心弦。

一场意外的车祸带走了季玲可爱的儿子，也粉碎了她幸福美满的家。她内疚，因为她是在和老公打电话时，对儿子疏于照看，才使悲剧发生；她痛苦，因为儿子的离去，带走了她全部的灵魂；她仇恨，因为肇事者没有停车抢救孩子，而是逃之天天。她不停地怀念，因为无法遗忘；不停地起诉，意图为子报仇；丈夫被忽略，家庭生活变得压抑而灰暗，一切都无可挽回地绝望。

然后，她无意中在儿子房间里找到一张寻宝游戏的纸条，她边哭边笑：因为这是儿子生前最爱和她玩的游戏——纸条直指云南香格里拉的圣山。

就这样，她独自出发去了香格里拉，然后，意外跌落到云雾笼罩的悬崖下面。等她醒来，却发现自己到了一片宁静、安谧的天地，这里绿草茵茵，牛羊成群，洁白的圣山映着蓝天，如梦如幻。一个小男孩，有着棕红的小脸蛋，一身朴素的藏民装扮，带她骑马，听她唱歌，看她流泪，然后给她宽慰。最后，小男孩说：走，我带你去看我的宝藏。当她跟着他到达圣山脚下，抬头仰望，却看见山顶上有一个穿藏袍的小女孩，逆光而立，宛似仙女。

她不明其意，笑着调侃：“你的小女朋友？”

小男孩严肃地摇摇头：“不，她是我的爱人。”

“你很爱她？”

“是的。”

“这就是你的宝藏？”

“是的。”

但是，小男孩却痛苦地说：我的爱人等着我，我却走不了，我很辛苦。她诧异地低下头，却看见小男孩的脚踝上，不知道什么时候竟然捆绑上了粗粗的铁链。她心疼地蹲下身去解，小男孩竟然深情地抚摸着她的头发，叫她“妈咪”。

原来，这就是她深爱的儿子，因为她不停地牵念，使得他无法脱身奔向自己的世界，很辛苦地恋栈在她的身边，用忧伤的眼睛关注着她，听她在一群藏民热情的邀约下唱儿歌：“两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快，一只没有耳朵，一只没有尾巴，真奇怪，真奇怪。”

季玲泪流满面，给儿子解开缠脚的铁链，放他轻身飞去，同时自己也解开了缠绕在心上的爱与恨、苦与痛。

其实，这一切不过是她跌下悬崖后，昏迷时的幻觉。醒过来看到的，是医院的病房，以及陪伴在她身边的丈夫，正对她深情凝望——原来放走了爱，爱还在。

那么，放走恨呢？

她终于撤销起诉，然后在那个已经得了绝症、行将去世的“凶手”面前，听他忏晦：“对不起。”三个字，重逾干钧。

她把孩子的小房间彻底整理，该洗的洗，该换的换，儿子照片前飘摇的白蜡烛也拿走，然后从枕套里抖出一本书，一帧帧的画全都是香格里拉的圣山，其中一页夹着孩子从妈妈脚上拿下来的脚链，还有一张字条，上面写着：“妈妈，找到了。”

找到了什么？

一番艰辛苦痛，找到的是生命的真谛：解开以爱的名义捆缚亲人的铁链，自己的生命也会于受伤后尽快复原；宽恕别人犯下的罪，自己的心灵也会变得地阔天宽。

现实中，也有一个季玲版的母亲。她的儿子被堂兄家的女儿误伤致死，于是伤心成狂，想方设法折磨这个已经内疚到无以复加的小姑娘。她把小女孩接到自己家里，然后一张张给她看被她“害死”的弟弟生前的照片，如数家珍，直到小女孩被她折磨得进了精神病院，她还不肯罢休，又大闹病房。被医院列入“黑名单”，无法进入医院大门后，又在门口大叫大跳，状若疯狂——事实上，若不及时挽救，她就真的疯了。

最后，堂兄无奈控告她虐待侄女，将她送上法庭。法院判她半年拘役。冷静反省后，她终于肯放下积怨，重新回归正常生活。实际上，对别人念念不释地怨恨，是自己在大口大口地吞服致命的鹤顶红。放别人一条生路，实际上也是给自己一片月明风清。

所以，爱读一首禅诗：“手把青秧插满田，低头便见水中天；六根清净方为道，退步原来是向前。”

它其实讲的不是“道”，是“稻”。你见过哪株水稻的根子是裹一团泥巴的？稀稀拉拉几根须根，可不都是白白嫩嫩，在水里浸泡？所以说六根清净。

它清净，种它在水里的人也得清净。插秧季节，天水相连，禽鸟争鸣，春意盎然。蓝天、白云、青苗、绿水，大姑娘小媳妇挽着裤腿说说笑笑，柔嫩的腰肢像柳条，随手把绿绿的秧苗一撮一撮插进水中，左两，右两，中间两，一齐进行，六纵六横，随着一步步后退，青天碧日下撒豆成兵，排兵布阵。

所以它又不是“稻”，是“道”。

明明是流传，是充满，采取的姿势却那样谦恭。让人想起素描中一句话：“慢就是快，方就是圆。”作画时要先耐心地观察好描摹的对象，然后规划好画图在纸上的布局，待到胸有成竹日，才是洋洋洒洒下笔时，是以％慢就是快”。虽然事物的线条干变万化，但要作好画，先需要用直线打好轮廓，抓住特征，然后逐步细化，又便是“方就是圆”。

插秧也是一样，这样的后退式向前不敢保证一定走得快，却可以保证一定走得远，心灵纯净，不受污染。

心田不干净的人，过不得干净日子，也得不了干净结局。屎壳郎推粪球，会死推八推，不知道回头；人有时和屎壳郎一样，也会冲着一个方向死走活走，不知道换角度。P2-4

只能用意料之外来表达我看完这本书以后的感触。我从事中国儒道释三家文化的研究30多年了，类似如此讲禅的书、解传统文化的书见得太多太多，大陆的、台湾的、‘香港的，什么现代禅、生活禅……花样翻新，出奇标新，无奇不有，但是大半是故弄玄虚的花架子，像这本书这样平平实实的太少了！闰荣霞的书笔力清新娓婉，文从字顺，禅意表达得准确。全书篇什甚繁，概括起来莫过于四个字：看破放下。

——董子竹

(江西省佛学院客座教授)

衷心希望见到这本书的朋友，把它当作清夜里的钟声、黑暗中的明灯、饥荒中的食粮。若能由此领悟人生的智慧，福缘自然会变得愈加深厚。书中对生命意义的探寻、生活哲理的阐释，真是精辟生动，流光溢彩。  ——云悟

(无锡净慧寺法师)

到底怎样才能看淡，一直是中国文化心性修炼中致力要解决的问题。这本著作，采撷丰富，征引广泛，古今中外的禅机典故，信手拈来，娓娓道出。字里行间，流淌着作者的感悟，展卷之余，时有神游物外，会心一笑处。希望有缘阅读到本书的诸君，能够真正得到生命的喜悦与受用。

——吴言生