《出路(如何在世界危机中变得强大)》由迈克尔·莱特曼著，周友恒编译。一方面，本书这些早期著作蕴含的永恒真理，正好可以通过在这几年频繁发生的各种危机和灾难得到印证。另一方面，莱特曼博士所传达的应对危机的方法在危机四伏的今天更具有现实的意义。因为毕竟这个智慧就是今天人类真正需要她的时候，才会揭示给人类并指引人类走出危机，迈向真正光辉灿烂的明天的。

《出路(如何在世界危机中变得强大)》由迈克尔·莱特曼著，周友恒编译。本书由当代最伟大的卡巴拉学家莱特曼博士的一本著作和三篇演讲以及几篇精彩对话所组成。

第一部：《拯救你自己，如何在世界危机中使自己变得强大》。是莱特曼博士专门针对2008年世界金融危机后分析危机发生的原因，以及如何应对危机使自己变得真正强大的针对性著作。

第二部：由莱特曼博士针对几个困扰人类的精彩对话组成，内容涵盖金融危机，自然灾害，战争与和平等主题

第三部：由莱特曼博士任世界智慧理事会等年会上，针对危机提出的应对措施的演讲稿所组成。希望读者能够从本书中认识危机，认识危机的根源和目的，进而找到包含在危机中的拯救。

《出路(如何在世界危机中变得强大)》由大众阅读。

译者前言 拯救就在你自己的选择之中

第一部 拯救你自己：如何在世界危机中变得强大

 第一章 危机的种子

1. 有地图和指南针，但还是迷了路

2. 从文明摇篮学到的教训

3. 愿望的洪流

4. 有关这两种愿望的秘密

5. 欲壑难填的人类

6. 细胞式的团结

7. 走出山脉

 第二章 向自然学习

8. 离开那片森林的道路

9. 创造关怀的媒体

 第三章 获得平衡的过程

10. 如何通过艺术塑造新的态度

11. 在歌曲和音乐旋律中发现平衡

12. 钱、钱、钱

13. 正确地教育孩子

14. 是的，我们能够，而且……

15. 健康并保持健康

16. 保持冷静

17. 我们能做些什么？

第二部 莱特曼博士有关危机和其解决之道的对话

1. 有关世界金融危机的对话

2. 关于自然灾害的根本原因的对话

3. 天与地上的战争

4. 爱与婚姻的对话

5、利己主义的目的

第三部 莱特曼博士有关危机和解决之道的演讲和对话

1. 危机和解决之道

莱特曼博士在世界智慧理事会年会上的发言，2006年1月，瑞士·阿萝莎

2. 和平的希望

莱特曼博士在世界精神论坛上的演讲稿，2006年1月，瑞士·阿萝莎

3. 经典的卡巴拉智慧和迫切需要的全球意识的进化

智慧与科学的对话：新的全球意识，2006年，德国·杜塞尔多夫

附录1 有关卡巴拉的基础知识

附录2 其他相关著作

附录3 有关BneiBaruch国际卡巴拉研究中心

附录4 如何联络我们

1 拥有地图和指南针，却还是迷了路

大约早上9点，我在雷尼尔山北边斜坡的停车场停好了我的丰田，然后和我的朋友乔希下了车。我们的计划是徒步走下去，到达瀑布谷，在那里过夜，第二天再远足出来。天气预报说，今天会是个晴朗、阳光明媚的七月的一天，所以我们很有信心下午晚些时候就可以在野营地烧开水准备晚餐了。

我们打算第二天就回到停车场，所以相应的食物和水带得很少。可一旦进入山中，你不知道会发生什么。走上小路过了大约一个小时，天气突然变了，乌云飘进山里，前面的路被浓浓的雾气遮蔽了。我们只知道这条小路会把我们引向那个山谷，并且希望雾气在我们下山时能够消散，但我们想错了。不仅雾气浓厚得使我们几乎看不到前方脚下的路，甚至这条小路也在漫延的雪地中消失了。这使我们变得方向全无，全然不知道要往哪个方向走。

我和乔希看不到前进的方向，也不知道自己目前确切的位置，所以被迫开始依靠我们有限的导航技能。我们不情愿地拿出地图和指南针作为向导(那时，GPs仍然是最机密的军用设备)。对我们来讲只有两件事情是清楚的，一是我们只是模糊地知道自己在哪里，二是清楚我们的目的地——瀑布谷(它的命名如此之贴切)。我们希望只靠地图和指南针指引我们穿越剩下的五英里崎岖的山路，但渐渐地我们已经开始担心自己能否成功到达目的地。

我们在我们自己假定的当前位置和那个目的地山谷之间画了一条直线，将指南针的指针设到那个方向，并尽我们自己最大的能力顺着它走。我们知道在某一处我们应该向下沿着地形下到那个山谷，但眼下，我们连前面二十英尺外的路都看不见，甚至我们脚下的地形也显示不出任何坡度。更糟糕的是，我们刚刚还在行走的柔软的草地变成了布满石头的丘陵，迫使我们每一步都要小心翼翼。

几个小时后，随着夜色的降临，我们的恐惧开始增加。这时，天空突然晴朗了一阵。我们一直以为我们就沿着向下通往那个山谷的路前进着，却发现在我们的正前方出现的是雷尼尔山峰那白雪皑皑的壮丽景观。

这时我们才发现我们真的迷路了。夜晚即将来临，而我们也没有可以维持很多天的食物和水。我们知道公园护林者在不到我们的野外许可证过期几天之后还不返回是不会来寻找我们的，而且也知道我们无论谁万一受伤的话，我们也不清楚到哪里或者怎样得到帮助。

当我们焦急地评估着我们面临的危险处境时，我们紧张的声音暴露出了我们的焦虑情绪，我们很快就开始为身陷这一困境而互相指责对方。有一阵子，由于我们的极度恐惧，我们忘记了我们之间多年的友谊。但乔希和我已经是很长时间的朋友了，所以知道怎样战胜困境。经过短暂、严肃认真的讨论后，我们发誓第二天早上无论千难万险，我们都将共同一起找到那条路。由于不想再迷失得比现在更远，或者碰到一只游荡的熊，我们决定原地不动就在山脊上过夜。

让我们感到轻松的是，第二天早晨，拂晓的天空就如同夏天的海洋般清澈湛蓝。对照我们面前的地形和地图上的地形及路径，我们对我们所处的位置作了清醒的合逻辑的判断。我们认识到，如果沿着山脊攀爬下去，我们很有可能就会遇到我们在地图上看见的那些小路中的一条。

就这样满怀希望地我们开始攀爬下去。三个小时后，我们的膝盖几乎难以支撑我们走下那个陡峭湿滑的山脊(上面覆盖着的松叶使它更危险)，当我们突然在泥土中看见了人的脚印时，你可以想象我们当时有多高兴了。过了不久我们发现了一条路，然后，很快找到了一个小小的写着“瀑布谷”的木质标志。  那时我们的轻松和快乐的感觉简直难以形容。我们知道我们重新获得了生命。但更难得的是，我们清醒地意识到，是我和乔希的友谊和团结一心同心协力帮助我们脱离了这个困境。对我来说，雷尼尔山，尤其是瀑布谷，将永远是一个团结的力量的明证。

P22-24

译者前言—拯救就在你自己的选择之中

“看不见未来，人类将死亡”

——箴言，29：18，《圣经》

“没有问题可以在产生7它的那同一个意识层面上被解决”

——阿尔伯特·爱因斯坦

人类目前面临的所有问题和危机的根源，都出在我们对这个世界、宇宙以及我们自己是谁的无知。

实际上，人类现在出现的问题是必然的，也是必须要经历的。危机和灾难实际上并不是什么新的名词，人类的文明史某种意义上讲就是一部危机和灾难的历史，人类正是在应对危机和灾难中成长起来的。但是如果说我们在历史上好像无论如何都“成功”地应对了危机和灾难的话，那么，现在人类面临的全面危机却让全人类感到束手无策甚至开始绝望。

难道真的像爱因斯坦所讲，如果我们不超越我们自己现在所处的这个意识层面，上升到一个更高的意识层面上的话，我们面临的问题就不可能在我们现在所处的这个意识层面上得到解决？

那么假定爱因斯坦讲的是真的，而且我们目前的处境也使得我们不得不认为爱因斯坦的断言是正确的。

人类几千年的文明发展，危机灾难应对的历史已经充分证明了人类在解决自身面临的问题上的无助和无能。至今，人类已经尝试了各种主义和制度，尝试了各种手段，任其为宗教的、哲学的、科学的或经济的手段等，但似乎任何思想、任何主义都没有实现其初始时的美好承诺，人类不但没有真正从根本上解决任何其面临的问题，反而越加深入地陷入了更大危机和绝望的泥潭，以至于接近了一个全球毁灭的地步。

现在，无论是小到个人、家庭还是大到国家，人类在各个层面上遭遇的无助和对问题的无解其实正是人类解决问题的历史的写照。但实际上，按照卡巴拉智慧，到达一种无解和绝望的状态是真正拯救的开始。无解是在我们所处的这个意识层面遭遇到的情形，而拯救只有在我们对以前的应对方法感到绝望，否定过去并上升到一个新的意识层面上找到解决的办法时才能实现。当我们通过反思，发现并承认我们在我们所处的这个意识层面不可能解决危机和问题的时候，那个终极解决问题的时机才会出现。正是这种无助和绝望的感觉迫使我们去反思我们的过去和历史的经验和教训。迫使我们从历史的视角、全球的视角、全人类和全宇宙的视角来审视人类文明的历史，看我们在哪里错了。

人类现在正处在一个伟大的历史的机遇点上。实际上，自宇宙大爆炸以来一百四十多亿年的进化就为着这一天的出现和到来。这一天的到来伴随的，不是历史上曾经发生的任何一次革命、主义或王朝的更替，更不是地球毁灭、人类灭绝的世界末日。而是需要人类在意识层面上的一个彻底的飞跃。如果我们能够通过认识到危机和灾难背后隐藏着的宇宙创造的奥秘和其背后的宏伟蓝图，那么拯救的时机就会到来，那时，人类将不但不会痛恨和咒骂危机和灾难，我们甚至会拥抱和亲吻危机和灾难。因为正是灾难和危机告诉了我们错在哪里，从而帮助找到那条通往光辉灿烂的明天的道路。

而要上升到这一新的意识层面，则需要我们思考、反思并回答那些曾经折磨着我们人类心智的、直至我们不再愿意去面对的有关生命意义和宇宙创造的根本性问题；因为，如果我们回答不了这个问题，危机就不会结束；因为这正是所有危机和灾难发生的原因。

历史上所有的思想、宗教、哲学都看到了是人类的欲望导致了人类所有的邪恶、痛苦、战争和挣扎；因此，都试图要么去压制要么去驯服欲望。那么，人类的欲望到底是什么？它是怎么产生的？最重要的，它为什么产生？它产生的目的是什么？它要把人类及其赖以生存的地球(宇宙)带向何方呢？

历史已经证明，想要压制或驯服欲望以达到或实现幸福人生的所有尝试都没有成功。人类的欲望不但没有消灭或降低，反而不断增长并达到了一个足以使人类毁灭的程度。实际上，欲望根本不可能也不应该被消灭，道理很简单，大家试想一下：一旦人类没有了欲望，这个世界会怎样，文明和历史的车轮是否会戛然而止呢？而且，实际上欲望根本不可能被压制住，因为欲望根本不受我们人类自身的控制，它随着时间的推移在变得越来越强烈。就像积聚的火山终究要喷发一样。这个欲望曾经使欧美发达国家实现了工业和现代化，现在也正在伴随中国和印度等国家的发展；某种程度上讲，中国和印度等国近几十年的经济高速增长就是被压抑了几千年的欲望的喷发所导致的结果，或者多少有某种关联。但问题是这种迅速喷发的结果是，经济发展了，人类赖以生存的环境却被破坏了，美好的未来好像也渐行渐远，而我们的发展真正在追求的幸福感则要么转瞬即逝，要么却怎么也找不到了。

难道人类的命运注定就是：生不由我，死不由我，就连我们在生与死之间活在这个人世的短暂时间内的命运都是这样目标盲目，过程无助，结果悲惨吗？就在我们眼前，曾经辉煌的美国道路，欧洲道路，日本道路……都遭遇到了死胡同，中国道路还在艰难摸索，但是已经险象环生。难道我们人类追求幸福的努力注定会以全人类的毁灭作为终结吗？

如果，你还像现在或昨日那样，继续在生活的洪流中随波逐流，或者正像美国前总统约翰·肯尼迪所说，“真相最大的敌人不是恶意谋划，也不是不诚实的谎言，而是那些人们一直相信却不真实的神话。”继续被那些虚假的目标和神话蒙着双眼，而“看”不见前方的话。那么，答案是：是的，我们将会毁灭。

但是，如果我们能够像卡巴拉的巅峰著作，写于大约2000年前的《光辉之书》所说，“将你的心向我敞开一点点，我会将整个世界揭示给你！”将那些所有我们曾经认为已经掌握的“真理”和“神话”放在一边，不设置任何阻碍，真正敞开我们的心扉，接受卡巴拉智慧流经我们的心田，滋润我们干渴的心田，让那个深藏在我们心底最深处的“心里之点”冲破奴役着我们的自我的桎梏，孕育生长出来，从而引领我们找到那条隐藏着的通向永恒和完美的道路的话，答案则是：我们将会步向永恒和完美的未来！

我们人类现在正处在一个抉择的十字路口，我们现在的处境就像在一个前后左右都是悬崖峭壁的山尖上，不知道下一步怎么走，不知道未来会怎样，往前走，无路；往后走，无路；往左走，无路；往右走，无路；上不去，也下不去；那么，第一，是否有路？第二，路在何方？

所以，生存还是死亡的选择，是一次真正的自由选择，是一次意识的觉醒，是一次超越，是绝望中的回头一瞥，是敞开的心扉对真理智慧的接受。拯救就在你自己的选择之中。就在对你自己的认识过程当中。

本书由当代最伟大的卡巴拉学家迈克尔·莱特曼博士的一本著作、五次精彩对话和三篇演讲所组成。

第一部《拯救你自己，如何在世界危机中是自己变得更强大》，是莱特曼博士专门分析2008年世界金融危机发生的真正原因，如何应对危机，使自己变得真正强大的针对性著作。

第二部由莱特曼博士在不同时期的五次精彩对话组成：内容涉及经济危机、自然灾害、战争与和平、爱和婚姻幸福和利己主义的目的等非常深奥又与我们切身利益相关的主题。相信读者会对从中找到某些困扰着我们整个人类和个人的问题的答案或启示。

第三部由莱特曼博士早在2006年前后，在世界智慧理事会年会等会议上的演讲稿所组成。

我们今天将这些莱特曼博士写于早些年间的著作、对话、演讲编辑成这本叫做《出路，如何在世界危机中变得强大？》的中文著作，一方面，是这些早期著作蕴含的永恒真理，正好可以通过在这几年频繁发生的各种危机和灾难得到印证。另一方面，莱特曼博士所传达的应对危机的方法在危机四伏的今天更具有现实的意义。因为毕竟这个智慧就是今天人类真正需要她的时候，才会揭示给人类并指引人类走出危机，迈向真正光辉灿烂的明天的。

在此，我要衷心感谢我的老师，迈克尔莱·特曼博士，感谢他将这一已存在五千年的古老而又崭新的卡巴拉智慧在人类最需要她的这个历史时刻传向世界，传播到中华大地。