绪论
第一章 生平与学术渊源
第一节 生平
第二节 学术背景与渊源
一 学术背景
二 学术渊源
第二章 考据学成就与思想
第一节 考据学成就
一 古名物之考证
二 古典制之释解
三 古地理之研究
四 古金石之论考
五 古文字之训诂
第二节 乾嘉汉学之总结者
一 编纂《经籍纂诂》
二 校勘、重刻《十三经注疏》
三 汇刻《皇清经解》
第三节 调和汉学宋学
第四节 赞许今文经学
第三章 训诂以明义理
第一节 训诂以明义理
一 乾嘉学者的“义理”观
二 阮元对若干儒学核心概念的阐释
第二节 “实事求是”与“以意逆志”
一 “实事求是”与“以意逆志”
二 治经“违注”
三 发明义理中的缺失
四 “训诂”与“义理”的矛盾
第三节 “字学即经学”及其极限
一 阮元的考据学思想
二 “字学即经学”的极限
第四章 经世致用的学术主张与实践
第一节 经世之主张
一 明清经世思潮与阮元“稽古”“资治”论
二 “圣贤之道，无非实践”
第二节 学术经世之实践
一 学术与日常政务的结合
二 注重科技质测之学
三 重视治史及其经世的功用
第五章 诂经精舍、学海堂与晚清学术流变
第一节 诂经精舍与浙江学风
一 诂经精舍
二 训诂考据之学的传播
三 实学经世思想的流衍
第二节 学海堂与岭南朴学的蔚起
一 学海堂
二 岭南朴学的蔚起
三 今文经学的探研
第三节 陈澧及其汉宋学调和论
一 身逢乱世，学求有用
二 批评汉学末流学风空疏
三 改造和重振汉学的对策
四 并尊郑朱，调和汉宋
五 道德救时与实学经世
结语
附录 徐光启与阮元科技思想之比较
参考文献
后记