现在呈现在读者面前的这部《居素普·玛玛依评传(当代荷马玛纳斯演唱大师中国史诗研究)》（阿地力·朱玛吐尔地、托汗·依莎克著），字数虽然只有20多万字，但是，值得称道的是，书中绝大部分资料是他们亲自搜集的。书中对于居素普·玛玛依的家庭、他本人的经历，对于他学唱《玛纳斯》的过程，以及对于居素普·玛玛依八部《玛纳斯》的渊源，交代得清清楚楚。文字流畅，叙述生动，其中有许多新颖、鲜为人知的材料。

《玛纳斯》史诗产生、发展、传播经历了一千年的历史。在这个漫长的发展过程中，史诗以口头形式传承和发展，通过不同时代众多《玛纳斯》演唱艺人之口得到锤炼和加工，最终传到了我们的时代。居素普·玛玛依是目前唯一一位健在的能够演唱八部完整《玛纳斯》史诗的歌手。阿地力·朱玛吐尔地、托汗·依莎克所著的《居素普·玛玛依评传(当代荷马玛纳斯演唱大师中国史诗研究)》全面、系统地论述了居素普·玛玛依学习、演唱《玛纳斯》史诗的神奇经历，他的家庭、成长过程、史诗演唱特点、风格及在国内外的影响等。

作者经过多年的民间调查和采访，在搜集大量第一手资料的基础上，运用多学科的理论，通过分析居素普·玛玛依成长的人文地理环境、家庭环境、自身才能及主观努力等因素，对他在继承、发展、传播《玛纳斯》史诗方面的作用，对他与不同地区、不同时代的玛纳斯奇的师承关系，以及其唱本的形成和完善过程、特点等进行了广泛的评述。介绍了他演唱多部史诗，为保存和发展柯尔克孜民间文化所做出的特殊贡献。

总之，《居素普·玛玛依评传(当代荷马玛纳斯演唱大师中国史诗研究)》作为第一部系统介绍和研究《玛纳斯》演唱大师居素普·玛玛依的专著，对完善我国“玛纳斯学”具有重要的资料价值和学术价值。

序

第一章 居素普·玛玛依生长的人文地理环境

 一、阿合奇——居素普·玛玛依的故乡

 二、远古的回声——与《玛纳斯》史诗有关的古迹与传说

 三、居素普·玛玛依的家庭

 四、巴勒瓦依——居素普·玛玛依的启蒙导师·

第二章 对居素普·玛玛依产生过重大影响的《玛纳斯》演唱家

 一、额尔奇吾勒、特尼别克及萨恩拜·

 二、朱素普阿洪·阿帕依和额布拉音·阿昆别克·

 三、对居素普·玛玛依唱本渊源的认识

第三章 伟大的史诗继承者、杰出的《玛纳斯》演唱大师

 一、迷恋《玛纳斯》史诗的童年时代

 二、初露锋芒的居素普·玛玛依

 三、居素普·玛玛依的两次婚姻及家庭成员

 四、居素普·玛玛依的《玛纳斯》唱本的形成和发展

 五、居素普·玛玛依的《玛纳斯》唱本的结构与情节构成特点

 六、居素普·玛玛依的《玛纳斯》唱本的语言艺术特色

 七、居素普·玛玛依的《玛纳斯》唱本的记录过程

 八、居素普．玛玛依的《玛纳斯》唱本八部的出版

第四章 居素普·玛玛依——柯尔克孜民族文化的宝库

 一、居素普·玛玛依与柯尔克孜民间长诗

 二、居素普·玛玛依演唱的《艾尔托什吐克》史诗

 三、居素普·玛玛依的又一部系列史诗《巴额西》和《托勒托依》

 四、居素普．玛玛依演唱的居素普·互玛依史诗《女英雄萨依卡丽》

 五、居素普·玛玛依演唱的史诗《库尔曼别克》

 六、居素普·玛玛依演唱的《玛玛凯与绍波克》

 七、居素普·玛玛依演唱的英雄叙事诗《阔班》

 八、居素普·玛玛依演唱的哈萨克族史诗《十个可汗》

第五章 二十世纪的荷马

 一、三访吉尔吉斯斯坦

 二、居素普·玛玛依在国内外的影响

 三、走向生命的辉煌

附录一

 一、《艾尔托什吐克》故事梗概

 二、《巴额西》故事梗概

 三、《托勒托依》故事梗概

 四、《女英雄萨依卡丽》故事梗概

 五、《库尔曼别克》故事梗概

 六、《玛玛凯与绍波克》故事梗概

附录二 居素普·玛玛依的生平年表

附录三 国内外有关居素普·玛玛依及其《玛纳斯》唱本的研究著述索引

后记