陈伟钢所著的《奇正领导力》运用探源式手法对领导力进行了由表及里、由浅入深、由近及远、由古及今、由繁及简、由简及俗的阐述,以达到明事、明理、明变、明道的目的。本书提出诸多理论观点,如领导力的本质是把握使命,率众乐行;领导者身上必须要具有魔一样的吸引力,领导者的魔力就是既能把握好组织的使命,又能让追随者心甘情愿、心悦诚服、心驰神往地跟随,并且对领导者发自内心地崇敬、崇拜、敬仰和拥戴;下属的执行力取决于领导者的领导力;领导力由“品、思、行”三个维度和十二种能力组成,构成了一个领导力魔方,这个魔方可以展示领导者的硬实力、软实力和巧实力。硬实力是领导力的基石,软实力是领导者的制胜本领,巧实力是领导艺术的奇正之道。奇正领导力的精髓是“变”,无论是正还是奇,都离不开变。正由奇来,奇由正往,“以变制变、变中求胜”是奇正领导力活的灵魂。
基于中国本土文化的领导理论蕴含的深刻智慧。《奇正领导力》系统介绍了作者陈伟钢独创的中国式三维十二度领导力:借助国学理论,将领导力分为三维硬实力、十二度软实力;借助魔方比喻,将领导力升华为魔方巧实力;借助黄金分割理论,将领导力形象地进行科学量化,并提出提升领导力的六大商数修炼理念。本书以独特的视角诠释了全新的领导力理论,内容结构清晰,逻辑性强。
《奇正领导力》作者在军队和金融行业有数十年的领导经验,将军事领导与商业领导进行互通比较,独创了适合中国领导者和管理者的领导力理论和方法。
第一节 把握使命,率众乐行
关于什么是领导力的问题,不同的人有不同的理解。有的认为领导力就是一种权力,说话要有人听,指挥要顺畅;有的认为领导力就是一种能力,能够带领大家去完成任务;有的认为领导力就是影响力,能对被领导者产生重要影响;有的认为领导力是一种艺术,能巧妙地转变别人的思想,激发别人的行动。这些概括都有一定的道理,但没有道出领导力的根本含义。其实,领导者最重要的任务只有两个:一是把握组织使命。任何组织都有特定的使命,否则就没有存在的必要,领导者就是要让组织不辱使命。二是动员人们围绕组织使命快乐而情愿地工作,努力实现使命。著名管理学家德鲁克说:“领导力就是把握组织使命及动员人们围绕这个使命奋斗的一种能力。”
如果把领导力比喻为旗帜,那么领导者就是旗杆,它上端承载着红旗(组织使命),下端承接着大地或举旗人(追随者),两者缺一不可。如果上面没有旗子光有旗杆,就像组织没有使命,没有使命的组织是没有意义的,不能称为组织;如果上面有旗子,但下面没有举旗的人或没有让旗子屹立的大地,旗帜就会倒下,相当于领导者没有追随者。领导者自己一个人单枪匹马,单打独斗,也不能称为领导者。所以,有使命、有追随者才是领导者,领导者的任务就是率领众人积极地、能动地去实现组织使命。
验证领导力有以下四个标准。
第一,是否把握住组织使命。组织使命也是领导者个人为之奋斗的使命,领导者必须以组织使命为最高目标,时刻考虑如何实现这一使命。
第二,是否号召别人前行。在没有强迫命令的情形下,能否让别人心甘情愿追随,心悦诚服地为实现组织使命而奋斗。
第三,是否达成目标。良好的领导力体现在达到了预期的目的,干成了事,取得了良好的成效。
第四,是否经得起历史和实践的检验。领导力不是蒙蔽、欺骗和煽动,不是对人的精神控制,而是必须从追随者的根本利益和长期利益出发,达成的目标要经得起实践的检验,经得起时间的检验。
简单地说,领导力就是:把握使命,率众乐行。即领导者带领群众积极地、主动地、乐意地、心甘情愿地、创造性地完成任务,实现组织使命。
通常情况下,根据领导者对人和事的关心程度,可以将领导者划分为四种不同风格的领导(如图1—1所示)。
从图1—1可以看出,“领袖式领导”是最理想的领导者,既关注组织目标的实现,又关心追随者个人的利益,把组织目标与个人目标完美地统一起来,是最理想的领导模式。“暴君式领导”只关注目标的实现,不关心人的利益,是一种奴隶主式的领导,这种领导风格也许执行效率会比较高,完成任务好,但是以牺牲追随者的利益为代价,是一种残忍的领导模式。“帮会式领导”是一种松散型组织,往往以少数人的利益为出发点,多数人受蒙蔽,被胁迫,这种类型的领导者既没有组织的长远目标,也不关心追随者的长远利益,最终是多数人受害,少数人得利。“慈母式领导”以牺牲组织目标为代价,虽然对人表现出极大的关怀,但由于难以达成组织目标,最终个人的利益也难以实现,这种类型的领导者往往因顾及追随者的感受而裹足不前,优柔寡断,难成大事,最后追随者的利益也无法得以保护。
领导与被领导是一对矛盾,领导者如何让被领导者服从和追随呢?纵观“服从”和“追随”的原因,不外乎领导者的“权力”在起作用。我们可将“权力”分为两种形态。
一种是硬权力,即主宰别人、震慑别人的力量。其特征是对别人形成威胁(如剥夺生命、剥夺利益、惩罚等),当别人服从时能给其好处,当别人不服从时能给其害处,是让别人畏惧的一种权力。硬权力来源于报酬权力、强制权力、关系权力、位置权力等。
另一种是软权力,即影响别人、帮助别人的力量。其特征是让别人相信,让别人敬佩。软权力来源于个人品质、个人魅力、个人能力、个人智慧、处事原则、思维方式、思想观念、诚实可信、以身作则等,让别人喜欢、信任、敬佩、崇拜,心甘情愿跟随他。软权力能给追随者带来希望,对别人形成帮助,让别人从内心深处感到敬佩。
简单地说,硬权力让追随者口服,软权力让追随者心服,领导力就是让追随者口服并且心服的艺术。所以,领导力的本质就是“把握使命,率众乐行”。这里的“把握”就是领导者坚定信念,有能力引导组织实现目标;“乐”体现符合追随者的意愿,能够让追随者积极、主动、心甘情愿地为之付出。
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领导力是一种统领人心的综合能力。它像一种召唤,在政治上可以救国图存;它像一种武器,在战场上可以克敌制胜;它像一种资本,在商场上可以点石成金;它像一种号令,在职场上可以一呼百应。它是迄今为止,人类社会用途最广、影响最为深远的一种超自然力。
空气、水和食物是人类赖以生存的必需品。领导力对于人类组织而言,就像空气、水和食物一样,是组织赖以生存的必需品。没有领导力,组织将四分五裂、一盘散沙,组织的目标无法实现,组织也没有存在的意义。所以,领导力是组织生存的命脉。
领导力像一面旗帜,插到哪里,哪里就有人气,就有精神,就有力量。战场上的士兵,看见旗帜就会精神百倍,勇往直前!人迹罕至的山峰,插上旗帜象征着这个山头已经被人征服!迷失方向的旅行者,在一张导游图上看见旗帜和“你在这儿”字样,顿时就知道自己所处的位置,知道自己该向哪个方向前进!
在同样的市场、同样的环境下,为什么有的企业效益好,有的却朝不保夕?许多企业之所以不景气,不完全是因为没有好的产品,也不完全是因为没有好的员工,而是因为领导的能力已经不适应市场客观情况的变化。
优秀的领导可以带来优秀的思想,优秀的思想可以带来优秀的文化,优秀的文化可以带来优秀的制度,优秀的制度可以带来优秀的员工,优秀的员工可以带来优秀的产品,这几个方面共同铸就了优秀的企业。
企业的兴衰与领导力密切相关。在现代企业制度下,领导力就是竞争力,而且是核心竞争力。领导力不是厚黑学,不是关系学,而是一门科学。要向科学要领导力,靠领导力提升竞争力。在当前环境下,无论是企业还是政府,研究领导力都非常有必要。
领导力是一个“矢量”,既有方向,又有大小。方向体现的是领导者的定向能力,包括观察才能、判断才能、谋划才能、决策才能、导向才能等,决定什么事能做、什么事不能做、什么事该做、什么事不该做,将组织带向何处;大小体现的是领导者的工作能力,包括组织才能、指挥才能、协调才能、说服才能等,决定如何带人、如何处事、如何实现组织目标。方向和大小都是变量,如何将其把握得恰到好处,这就是艺术,是领导力的奇正之道。奇正领导力的核心是“守正出奇”。“正”,即正路、正道;“奇”,即出人意料。“守正出奇”就是正道而行、正能引领、正规守法,同时突破思维、出奇制胜。用百分之七十的时间做“正”的事情,用百分之三十的时间研究变通。既坚持真理,又不墨守成规;既有继承,又有创新。在光明正道上获得人们意想不到的成就,是一种“小胜靠智、大胜靠德”的大智慧。
所谓守正,就是要坚守正道、正统、正直、正气、正义、正常之规则,用正能量引领和影响受众,用社会公论的法则、法规、路线、方针、思想、政策、措施处事做人。《孙子兵法》中的“正”,即军队作战中的常用战术:就兵力部署而言,以正面受敌者为正;就作战方式而言,正面进攻为正,实力围歼为正。领导力范畴的“正”,包含领导者常见的领导方式、领导思维、领导理念、领导方略:就完成使命的路径而言,动员大家齐心协力干事为正;就力量的凝聚而言,正面激励、积极引导、启发自觉为正。
所谓出奇,就是以守正为前提,在处事做人中打破常规,开拓创新,敢于并善于“奇思妙想”。可诡秘、可巧妙、可临机而行、可随机应变,用与众不同的技巧、途径谋事,用异常规则取胜,攻其不备、“出奇”不意。《孙子兵法》中的“奇”,即军队作战的特殊战法:就兵力部署而言,以机动突击为奇;就作战方式而言,侧翼包抄偷袭为奇,诱骗欺诈为奇。领导力范畴的“奇”,是指领导者与众不同的思维、谋略、胆识:就完成使命的途径而言,别出心裁、独辟蹊径、善于创新为奇;就力量的凝聚而言,以用自身独特的涵养、智谋、与众不同的才华影响带动大家为奇。
本书运用探源式手法对领导力进行了由表及里、由浅入深、由近及远、由古及今、由繁及简、由简及俗的阐述,以达到明事、明理、明变、明道的目的。本书提出诸多理论观点,如领导力的本质是把握使命,率众乐行;领导者身上必须要具有魔一样的吸引力,领导者的魔力就是既能把握好组织的使命,又能让追随者心甘情愿、心悦诚服、心驰神往地跟随,并且对领导者发自内心地崇敬、崇拜、敬仰和拥戴;下属的执行力取决于领导者的领导力;领导力由“品、思、行”三个维度和十二种能力组成,构成了一个领导力魔方,这个魔方可以展示领导者的硬实力、软实力和巧实力。硬实力是领导力的基石,软实力是领导者的制胜本领,巧实力是领导艺术的奇正之道。奇正领导力的精髓是“变”,无论是正还是奇,都离不开变。正由奇来,奇由正往,“以变制变、变中求胜”是奇正领导力活的灵魂。
本书提出了“灰度”和“黄金分割”两个重要理念,认为人要善于运用灰度,不能死板和绝对化。黄金分割理论告诉人们,领导者的德行和才华只需比普通人(平均水平)高出一点就行。高一点是“人”,高太多是“神”。高一点,人们可以理解,可以接受,可以学习和模仿,高得太多就不现实、不真实、不接地气。领导者在某一方面比普通人优秀一点,就是与众不同,在多方面比普通人优秀一点,就是卓越。
书中独创的领导力三维十二度模型,指出领导者从优秀到卓越需要闯过十二道关;领导者娴熟运用十二项制胜本领,奇正相生,就能无往而不胜。本书还提出领导力六项商数理念,并规划了修炼六项商数提升领导力的有效路径。 本书可以作为领导力培训教材,按照“炼”、“习”、“悟”三个步骤培训。第一步:炼。炼品性、炼思维、炼性格,筑牢领导力三大根基。第二步:习。习洞见、习谋略、习统筹,打造与众不同的十二种领导能力。第三步:悟。悟物、悟心、悟道,透彻领会世间万物奇正变化之道,结出领导艺术之果。