何承伟主编的这本《动物故事（70则中国原生态童话作品）》为5000年民间故事经典传承丛书中“知系列”之一，收集具经典性、传承性、当代性的中国动物民间故事70个，包括：《兔子尾巴怎么会变短的》、《熊的长尾巴哪里去了》、《有勇无谋的狮子》、《狮子、老虎、猴子和水牛比本领》、《小鹿智胜大老虎》、《骆驼报复驴子》、《大雁为什么编队飞行》等。

《动物故事（70则中国原生态童话作品）》中的这些动物故事说的是动物，讲的其实是人。它是以动物为故事的主人公，赋予动物人的特点，并通过动物之间的关系，把动物人格化、拟人化，曲折地反映出人与人的社会关系和思想感情。通过一则则故事，赞美勤劳和诚实，歌颂正义和善良，甚至促使你培养一种良好的生活习惯。故事，是文学，又不仅仅是文学，它除了文学性还具有实用性，甚至成为人们生活中的一个部分，否则，在中国的民间，为什么要把故事比作“劝人方”呢？

《动物故事（70则中国原生态童话作品）》由何承伟主编。

出版说明

中国人的童年故事

兔子尾巴怎么会变短的

兔子用计

小兔子吃萝卜

兔子为什么是三瓣嘴

兔子智除虎王

寻找良心

谁的罪过

黄鼠狼偷鸡

狡兔三窟

老虎和狼抢智慧

人为什么爱养兔子

熊的长尾巴哪里去了

熊是怎么变丑的

坏心眼熊的下场

公鸡告状

红屁股猴子

猴子和大象比本事

兔子请猴子摘桃

猴子当裁判员

有勇无谋的狮子

狮子、老虎、猴子和水牛比本领

“咕咚”来了

狮子做寿

梅花鹿的来历

小鹿智胜大老虎

公鸡数星星

狐狸请客

乖巧的狐狸

狐狸学打猎

看事不要看表面，交友不要交狐狸

馋嘴狐狸吃马肉

骆驼报复驴子

骆驼和野鸡也想挤进十二属相

蟋蟀死里逃生

老虎找啄木鸟看病

乌鸦为什么是黑的

聪明的猫头鹰

麻雀为什么不会走路

大雁为什么编队飞行

心不齐，能干成什么事

猫与狗吵架

贪功说谎的猫

猫吃老鼠

猫当老师

鸡狗喝水为何与众不同

狗找伴儿

狗撒尿时为什么抬起一条后腿

有朋友，真幸福

公鸡请太阳

黄鼠狼给鸡拜年，不安好心

小鸡为妈妈报仇

小青蛙战胜大老虎

蛤蟆要吃天鹅肉

蛤蟆的眼睛

蚯蚓和虾子

鱼为什么没有脚

你想吃最好的东西吗

吃果图的来历

鸭子斗狐狸

喜鹊和蛇攀亲

鹌鹑斗狐狸

乌龟的心事

乌龟斗狐狸

猴子与乌龟

猪为什么不长角

鹦鹉诉苦

蝙蝠的本事

问路

群鸟选王

得而复失的光身鸟

黄鼠狼偷鸡

佤族

黄鼠狼是专门干偷鸡这行的。天长日久，越干越精，鸡的王人往往是刚听见一声鸡叫，转身出去看时，鸡已经被黄鼠狼偷走了。

但是，不管怎样说，黄鼠狼偷鸡，能瞒过人，总瞒不过狗。狗的眼睛尖，鼻子又灵，黄鼠狼还没靠近鸡窝，狗就闻出了他的气味，就会“汪汪汪”地叫了起来。鸡的主人听到声音，出来一看，见是黄鼠狼，就一阵穷逭猛打。所以，黄鼠狼偷鸡总是不顺手的。

黄鼠狼想：怎样才能躲开狗呢々他想呀想，后来，终于想出了条她计。

这天，狗因为偷吃了点油，挨了王人一顿痛打。这事被黄鼠狼知道了，便捡了根骨头，喜；兹滋地来找狗了。

狗正在怄气呢！脑袋耷拉着，舌头伸出半截，无精打采地优在窝里，也不知道黄鼠狼什么时候进来的。

黄鼠狼轻手轻脚地闪到狗的背后，在狗的肩膀上拍了一下，说：“你好呀，狗兄弟！”

狗吓了一跳，回头一看，见是黄鼠狼，张嘴就想叫。

黄鼠狼急忙把狗的嘴巴掩住，说道“别叫咱哥儿俩有话好商量嘛，别动不动就‘汪汪汪’叫。”

狗想想也对，就问：“什么事情？”

黄鼠狼等狗安静下来，便装作一副非常关心的样子，问道“你身体是不是有点不舒服，吃过饭了吗？“

一提起吃饭，狗的怨气又上来了：“谁给我吃饭？”狗没说自己因偷油挨打的事。

黄鼠狼故意装出吃惊的样子，说道“不是听说你跟着人吃得很好吗？”

狗瘪着嘴说“好什幺！”

黄鼠狼看见狗这副样子，心中暗暗欢喜，叉问道：“那么，人一天给你吃几顿呢，”

“还说几顿！一天能给半碗残羹剩饭，就算是好的了！”

“唉，你咋不早说？真是！怪不得你这几天怎么脸上的颧骨都突出来了”  黄鼠狼说罢，便掏出了那根骨头，递给了狗，说“这根骨头还是我十几天前技来的，自己舍不得吃，今天特地带来给你！”

狗看见肉骨头，说话便软了，一个劲地说谢谢。然后，便接过骨头，大口大口啃了起来。

黄鼠狼看见狗那副馋相，知道自己这一手已经有了几分功效，便叉说道：“刚才我在篱笆后边，看见你挨打，说真的，就像打在我自己身上一样，不知道流了多少眼泪，真的不骗你。”

狗听到这里，感动了，放下啃着的骨头，睁大了眼睛，望着黄鼠狼问道：“你说的是真的吗？”

黄鼠狼说：“当然是真的，不骗你。哎，人究竟为什么打你呢？”

狗叉捡起了那根骨头，一边啃着，一边说道，“那是因为我吃了点油，叫人看见了……要不是我饿极了，也不会去吃那点子剩油的！”

黄鼠狼又叹了口气，说道：“我也是从昨天起就没吃过什幺东西了。

狗听说黄鼠狼也一天没吃了，觉得吃他送来的骨头有些不好意思，还给他吧，叉实在舍不得。

黄鼠狼看得真切，做了个手势叫狗尽管啃：“你吃吧，别管我。说真的，如果不是实在饿得不行，我也不会来拖鸡的，不骗你。”

这时，狗听了这话，想想自己的遭遇，反倒怜惜起黄鼠狼来了。

黄鼠狼见火候到了，便对狗说：“狗大哥呀，咱们做个朋友吧，别那么傻里傻气地给人卖命啦。你拚死拚活替人干，人家给过你什么好处？就说我拖鸡吧，我也是没有办法才来的，我要是得手了，总不会忘记你的恩德呀！”

狗看看黄鼠狼送的骨头，想想那股美味，点点头就算是答应—『o从此，黄鼠狼来偷鸡，狗就装聋作哑了。真是吃了人家的嘴软，拿了人家的手短。这事很快被主人发现了，总觉得不对，没听见狗叫声，但鸡却一天天少了。于是，主人这天躲在一旁看着，见狗与黄鼠狼里应外含，配合得这幺默契，气得把这条狗赶出了家门。从此以后，这条狗别说偷油吃，连普通的狗食也吃不到了，他四处寻食，成了一条流浪狗。

P36-39

中国人的童年故事

何承伟

小时候，经常听大人讲动物故事，听得遍数太多了，大人讲上面句，我们就能接着讲下面一句—了。长大了，我们给小孩讲动物故事，讲来讲去还是这么几个，故事还没讲完，结果已被孩子猜出来了，自己也觉得不好意思了，就东拼西凑地编造起来。

今天，我给你讲个新龟兔赛跑的故事。

自从兔子输给了乌龟后，心里很生气。这一天，他叉遇见了乌龟，要求和他比赛，乌龟答应了。

但兔子还是输了，原来他着急，跑错了方向，等他转过身，跑到终点时，乌龟早已到了。乌龟获胜了，兔子自然心里不服。

兔子说，这次不算，再比次。这次，兔子吸取了教训，认准了方向，跑啊跑，跑到终点一看，没想到，乌龟又提前到了。兔子想不明白了，他问乌龟“乌龟大哥，我认输，不过你得告诉我，你是怎样赢我的？”

乌龟对他说：“兔子老弟，现在都什幺年代了，我是打车过来的！”

故事编完了，但戏说的成分很多。孩子们接着要我再讲下去，我却早已是囊中羞涩、肚里无货了。

今天，不仅儿童要听故事，成人也需要故事。儿童要听故事，是为了享受趣味，明白事理，有人说，一个好故事，影响人的一生。至于成人也需要故事，那是因为如今海量的信息难以记住，唯独带有故事的信息，才令人难以忘记。

作为人类文学源头的故事，在进人21世纪后，依然是那么地充满活力，是许多人意想不到的。此时，我想起上世纪七十年代末，民俗学家钟敬文教授曾经说过的一句话：故事，与人类的语言共存。简简单单的一句话，却道出了人类社会发展的某一个规律：只要人会说话，故事文化就会存在。

然而，在现实生活中，一个人创作的故事，很难广为流传。一个好故事，往往是在流传的过程中，经无数人的修改，才得以完成的。而且，每个人在讲述某一个故事时，他从来不会说，这个故事是谁创作的，他总是亳不谦虚地对你说：我来给你讲个故事。因为他在讲述的过程中，加进了许多自己的感情、语言，甚至对故事的理解。故事之美，美就美在把无数人的精华聚集在同一个作品上。

所以仅仅依靠新的创作来满足今天人们对故事文化的需求，我认为是不现实的。故事文化的繁荣，既要抓新的创作，更要抓传承和发展。

儿童爱听动物故事，因为动物故事形象生动，情节有趣，想象丰富。最近，我翻阅了我国五十多个民族的故事集成，使我意想不到的是，几乎每个民族都有极其丰富的动物故事。小时候我最喜欢听的”咕咚”的故事，竟然出自藏族同胞之口。而且，同一个核心情节的故事，往往在各民族中有着不同的版本，各有各的她处。

我想，之所以在故事文学史上有著这幺多的动物故事，这和我们的祖先曾与自然界的动物生存在一起有关。人和动物朝夕相处，相互间自然有了更多的了解。到了狩猎时期，人与动物的关系更为密切，对动物的观察更为仔细，正是这样的生存环境，催生了许许多多的动物故事。所以，可以说，中国的动物故事，是中国人童年的故事；中国动物故事精华，只有在那种环境下才能诞生。

当我看完近干则深藏在各民族文化中的动物故事，我的心被震撼了，我被我们祖先的文学创造力所折服。这些故事，有的通过有趣的情节博人一笑，显示—下超常的说话才能，为生活增添无限的乐趣，有的通过对动物习生、长相的解读，说明一个道理，让人终身难忘……

这些动物故事说的是动物，讲的其实是人。它是以动物力故事的主人公，赋予动物人的特点，并通过动物之间的关系，把动物人格化、拟人化，曲折地反映出人与人的社会关系和思想感情。通过一则则故事，赞美勤劳和诚实，歌颂正义和善良，甚至促使你培养一种良好的生活习惯。故事，是文学，叉不仅仅是文学，它除了文学性还具有实用性，甚至成为人们生活中的一个部分，否则，在中国的民间，为什么要把故事比作“劝人方”呢？

今天我们所看到的动物故事，是历经几千年，在无数人口耳相传过程中，不断再加工而形成的作品。它既隐含着历史的痕迹，叉吸纳着各个时代的元素，在一代叉一代中国人传承的过程中，剔除糟粕，丰富精华，以至越来越趋于成熟。

在世界文化互动频繁的今天，我们不能只关注世界的优秀文化，而忽略了对中华本土优秀文化的继承和发展。所以，今天我们有义务把中国人童年时期创作的有价值的优秀作品故事来个再传播。

所谓再传播，一是站在今天读者的角度对以往的故事有所选择，好中选精，在相似情节和相似主题中，选出最为典型的一个；二是用今人的语气，对这些故事进行再讲述，使今天的读者听起来更为顺耳，更加人心。这里所选的作品，显然有我的痕迹，一个编了四十年故事文学编辑的痕迹。

经反复比较和琢磨，从上千则作品中，我选定了七十则故事奉献给我们的读者。这些作品对成年人来说，能激起我们对儿时的记忆，对新一代儿童来说，是人生成长中的基本读物。我深信，这些故事不仅属于昨天，更属于今天。这些故事，不仅属于中国，还会传向世界。

在编辑本书稿时，我不仅希望内容有阅读价值，形式也有所创新。为此，我特意邀请故事讲述家录下一个个生动的故事，你只要用智能手机或平板电脑，扫描附在每篇故事后面的二维码，你就能聆听故事家为你讲述一个个精彩的故事作品。

所以，这是一本可看、可讲、可听和可传的立体书。