鲁镇治下有一个未庄，这未庄乃是个小有规模的集镇，地处东海之西，长江之南，去海湾百余里，多属平原，地域广阔，土壤肥沃，是个天然的粮仓，鱼米之乡，人口有数万之众，辖下十几个村庄，规模超过北方人烟稀少之地一县之众。这未庄虽不是什么要冲圣地，但也是浙江的一个要紧的地方，人文荟萃，英才辈出。远者不说，当代就出过赵举人、钱秀才这样上过榜的文人学士，大名鼎鼎的孑L乙己亦是此庄人氏，足见此地是何等的灵秀。曾经有庄子里的遗老们说过，这未庄在久远的《九州舆图》上就有一席之地，原名似乎不叫未庄，只因那张《九州舆图》在倭寇侵扰时被大火烧了，原名已无从查考，历尽沧桑，才叫了现在的名字。
自古以来，这里的乡民种粮栽桑，纺纱织绸，自给自足，日子过得富足安逸。
俗语云：瘦田丑妻家中宝。蹩脚的东西别人不会惦记，肥田靓妻难免遭人生觊觎之心，正所谓桃子越大越是惹眼。在兵荒马乱之年，未庄天然的富庶并未给乡民们带来多少的福音，相反却是麻烦不断。
原来，离这未庄六十余里的海面，有一处小岛，名唤乌龙屿，岛上驻扎着一支强人，这帮强人多是闽粤一带游手好闲或罪案在身之人，不知因何臭味相投啸聚到此，在这人迹罕至的岛屿上安营扎寨，干起了盗抢的勾当。这群乌合之众中有个领头之人，此人本名王仁义，因性格狂躁，胆大无比，又兼有一身狠毒的拳脚功夫，暴戾如魔，手里伤及过许多的性命，令人闻名色变，被人唤作“海乙那”。这“海乙那”便是大学问家鲁迅先生在《狂人日记》里记载过的那个“喜欢吃人肉”的角色。
这“海乙那”领着一帮搏命之徒盘踞岛上，以专门袭扰过往船只为生。起初人们不知海上有了强人，照常的打此通行，常有船只被其抢劫，“海乙那”掳了不少的钱财。当年时局混乱之际，朝廷为清剿乱民，安抚人心，亦曾派兵前来剿过几次，但因乌龙屿远离陆地，大海浩渺，官府的兵勇不如强人熟知水性，兵船只是在靠近岸边的海面来回游弋，不敢贸然驶向远处，更不敢接近乌龙屿，剿了半月一无所获，便就此收兵，只是在海边贴了张告示，晓谕过往船只各自当心，尽可绕道而行，后来，为保安全，来往的商船和渔民只好舍近求远不从此处经过。
如此一来，这伙强人便断了财路。为维持生计，“海乙那”便率领喽哕向陆上发展，到沿海村庄打家劫舍，专挑富庶而又软弱的地方下手。这未庄靠近沿海，地肥人富，油水厚实，且当地官府又胆小无能，防范不力，这自然成了“海乙那”的首选，故而时常深夜前来掳掠。
这未庄是个有着几万之众的庄子，原本人丁兴旺，庄上也有官府任命的庄主和公养的庄丁，这庄主的府第实际就是一个乡镇的衙门，庄丁便是这地方上的武装，地方上的治安首推有庄主担当。按理，强人来了，庄主应指挥庄丁奋力抵抗，保护乡民的安全才是。可这未庄庄主历来都是由上头衙门委任的地方小官，多是当地有钱有势的土豪富绅，皆是胆小怕事和自私自利之徒，遇到强人来袭，庄主便把庄丁关在府衙的院子里，紧闭大门，趴在墙上张弓搭箭，严防强人抢劫自己，哪里顾得上乡民。而乡民们之间又是穷的穷，富的富，两样的日子，两层的肚皮：富的希望穷人上去抗敌杀贼，在阵前拼命，誓死保护庄子，让自家免受损失，穷人则光棍不怕风吹，人穷不愁贼偷，横竖财寡钱薄，强人看他不上，自己并无多少的担忧，哪里有抗贼的激情，心底甚至巴不得富人遭抢破财。一庄之人，一穷一富两种的心思，各打算盘，人心离散，没有个统一的指挥和一齐的呼应，哪里抵挡得住凶猛的势头，死过几个人之后，乡民们便彻底放弃了抵抗的念头，强人一来，除了几户养着家丁、狼狗院的大户人家外，无力抵抗的平民百姓家家带了贵重的物品望风而逃，乡民苦不堪言，庄主束手无策，多次写了紧急折子送到鲁镇，请求上面派兵剿匪。
谁知，这鲁镇的县官也是个懦弱、昏庸的角色，自己兵多马肥，偏安一方，只是关心税赋银子和忙于应酬，却很少顾及地方安危。接了未庄的告急折子，颇有些嫌烦的意思，后来被追急了，好不容易才派了兵丁前来缉盗，可在这太平年代，上面的大兵只是习惯于做场面，说是缉盗拿匪，实际只不过是装装声势而已。一干大兵，白天扯旗驾马，浩浩荡荡，在陆地上各处瞎转悠了一阵，无的放矢，连个人毛都没发现，反说都是乡间偷鸡摸狗的蟊贼，叫小民无须大惊小怪，小心防范就是，从此便再不过问，让乡民们“酌情自治”。天高水远，没了官府的关顾，仅凭未庄的力量原本就很难与强悍的“海乙那”抗衡，偏偏又遇上些自私无用的庄主庄丁，因此海上的强人如人无人之境，肆无忌惮，频频光顾，使得未庄的乡民饱受了盗匪之害。 ’
肥田美妻反成了惹祸的根由，乡民们本应过着富足平安的生活，却被弄得人心惶惶，担惊受怕。相传早在明朝崇祯末年，竖在路口指示庄子地界的石碑就被乡民扔到海里去了，生怕把强人引了来。
在动荡和惊恐之中，没有名牌的庄子就这样隐姓埋名地延续了无数年，时间久了，原来的名字便渐渐被外人所淡忘，所以人们才称其为“未庄”，意思是“未知名号的庄子”。
本来富庶繁荣的未庄频遭强人洗劫，官府不问，乡民无法，也不知何时才能终结这提心吊胆的日子，有人便怀疑这是风水之故，说是只有找到由头，再想个更改的办法，庄子方能安宁无事。
自古以来，中国的事情多半是要靠风水做主的，风水既能造就许多让人匪夷所思的奇迹，亦能让人陷入无可奈何的境地。太平安详的未庄屡屡遭劫，日渐地沦落衰败，乡民们既无计可施又无法解说，都怀疑庄子里犯了什么风水禁忌。，于是，几个有名望的老者便去请叫西头邻村的神人何小仙，想请何小仙点化迷津，除凶呈祥，：最好请天兵天将前来护佑。
这何小仙本名何占文，住在离未庄不远的亥庄，原是一个跟着道士到人家料理香火的汉子，因时常干些与念经祭供有关的勾当，故而对拜鬼求神之事颇为在行，慢慢延伸，竟然对坊间风水习俗之类的学问也有了些知晓，不时给人家掐时辰、看风水，后来不知得了什么毛病，突然常年啥事不做，只是在家里烧香磕头，哼哼唱唱，自称有通天的本事，不但精通堪舆八卦，能掐会算，而且知晓过去未来和天地人鬼之间的事情，能为人除凶化吉，趋利避害。这姓何的原本就是个跟道士一伙装神弄鬼的角色，而且在乡间已经小有名气，再加上这么神秘兮兮地胡吹一通，莫名的神通渐渐在四周乡民们之间越传越玄，不少人请他求仙问卜，看地掐日，自始，何占文便以此为生，过得滋滋润润，并得了个“小仙”的盛名。
这日，未庄的几个老者买了香烛钱纸，备了银子来到何家，几人说明了来意，又按照何小仙的指点，在何家堂屋正中的菩萨轴子面前敬香上供，并依次磕了头，丢下随缘乐助的银子，恳求何神人跟菩萨通说通说，保佑未庄的乡民过个安顿日子。见一切打理停当，何小仙遂盘膝而坐，喝了口仙水，便闭眼人定，和天上的菩萨沟通去了。几个老者围在那里，凝神屏气，虔诚地静候着菩萨的旨意。小仙念念有词……听了何神人的解说，几个老者唉声叹气，乡民们亦无法可奈，只好坐等风转水易，上天重新安排未庄的命运。P2-4