李毓秀编著的《弟子规》被誉为启蒙学经典，对儿童的成长和高尚品德的养成有重要的启蒙作用。《弟子规》全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本，为后人留下为人处世的金玉良言，在塑造中华民族“礼仪之邦”的世界形象方面，功不可没。本书对儿童的修养和学习具有深远的影响和教育意义。

“弟子”的意思有两个：一是指孩子，一是指学生；“规”就是规范。

李毓秀编著的《弟子规》是传统蒙学读物的一种，是儒家思想的入门，融入了儒家经典的精华。以《论语》“学而篇”第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编纂而成。《弟子规》共分五部分，具体列举出了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等方面应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。

弟子规，圣人训

泛爱众，而亲仁

父母呼，应勿缓

父母教，须敬听

冬则温，夏则清

出必告，反必面

事虽小，勿擅为

物虽小，勿私藏

亲所好，力为具

身有伤，贻亲忧

亲爱我，孝何难

亲有过，谏使更

谏不入，悦复谏

亲有疾，药先尝

丧三年，常悲咽

丧尽礼，祭尽诚

兄道友，弟道恭

财物轻，怨何生

或饮食，或坐走

长呼人，即代叫

称尊长，勿呼名

路遇长，疾趋揖

骑下马，乘下车

长者立，幼勿坐

尊长前，声要低

进必趋，退必迟

事诸父，如事父

朝起早，夜眠迟

晨必盥，兼漱口

冠必正，纽必结

置冠服，有定位

衣贵洁，不贵华

对饮食，勿拣择

年方少，勿饮酒

步从容，立端正

勿践阈，勿跛倚

缓揭帘，勿有声

执虚器，如执盈

事勿忙，忙多错

斗闹场，绝勿近

将入门，问孰存

人问谁，对以名

用人物，须明求

借人物，及时还

凡出言，信为先

话说多，不如少

奸巧语，秽污词

见未真，勿轻言

事非宜，勿轻诺

凡道字，重且舒

彼说长，此说短

见人善，即思齐

见人恶，即内省

惟德学，惟才艺

若衣服，若饮食

闻过怒，闻誉乐

闻誉恐，闻过欣

无心非，名为错

过能改，归于无

凡是人，皆须爱

行高者，名自高

才大者，望自大

己有能，勿自私

勿谄富，勿骄贫

人不闲，勿事搅

人有短，切莫揭

道人善，即是善

扬人恶，即是恶

善相劝，德皆建

凡取与，贵分晓

将加人，先问己

恩欲报，怨欲忘

待婢仆，身贵端

势服人，心不然

同是人，类不齐

果仁者，人多畏

能亲仁，无限好

不亲仁，无限害

不力行，但学文

但力行，不学文

读书法，有三到

方读此，勿慕彼

宽为限，紧用功

心有疑，随札记

房室清，墙壁净

墨磨偏，心不端

列典籍，有定处

虽有急，卷束齐

非圣书，屏勿视

勿自暴，勿自弃