李杰主编的这本《最震憾的世界未解之谜》精选了关于人类、历史、宫廷、名人、宇宙、地理、动物、植物等多方面的未解之谜及相关知识,以全方位、多角度的方式展示了人类文明中诸多领域的智慧结晶,其中的每一个知识点都是在参考大量参考文献的基础上精编出来的,并结合最新的研究成果补充新的内容和大量精美的图片,使读者能够在尽情享受阅读快乐的同时,不断地汲取知识,增加自身的修养。神奇的宇宙中有着怎样的秘密?瑰丽的大地上又蕴含着什么样的传奇?在金碧辉煌的宫廷之中存在着哪些不为人知的故事……这一切都期待着读者的不断探索和发现。
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《最震憾的世界未解之谜》由李杰主编。
◆原始人文身之谜
很多年轻人为了追求时尚,在耳朵、鼻孔等部位打了很多洞,而现在文身则成为了时尚年轻人的新宠。文身最早可追溯到原始的土著人,探其原因是一件很有趣的事。
早期的绘身是指用某种方法把各种彩色的颜料涂抹在人们的身体上。这种绘制的花纹尽管色彩鲜艳,但只能作为临时装饰,因为它很容易被洗去,所以要想永久地保留下去,就必须用文身的方法。所谓文身,是指人为地给皮肤造成创伤以留下伤痕,或者在被针刺过的皮肤上涂抹染料以便使色素经久不退地保持在表皮之下,前者称为瘢纹,后者称为黥纹。考古学家和人类学家指出,绘身和文身的习俗在数万年前的旧石器时代就已经产生了,而今,绘身与文身更成为一种十分独特的原始艺术,人们从中可以窥见远古人类的某些宗教信仰和社会风俗,是现代人了解远古文明的一面镜子。
远古人类认为,绘身和文身是一件特别神圣的事。澳洲的土著居民平时喜欢随身携带红、白、黄等各色颜料,并将其点在颊、肩、胸、腹等处,重大庆典时,他们会把全身涂得五颜六色。与绘身相比,文身就要忍受一些痛苦了。尽管要经历很多痛苦,但那些土著居民们对此却乐此不疲。在马绍尔群岛上有一个习俗,土著居民在文身之前要唱祈祷歌,而且还要奉上供品并跳起舞蹈,献给他们崇拜的据说是发明文身术的两位神——里奥第和兰尼第。
远古人类究竟为何要这样费尽心机地去绘身或文身呢?有人推测可能是因为图腾或祖先崇拜。根据现有的人类学调查资料,在有关绘身和文身的实例中,最常见的便是把本部落的图腾绘制或文刺到自己的身上。在远古人类的心目中,本部族的图腾象征着自己的祖先或最受崇拜的主神,因而在身上绘有或文有这些图案能够得到神灵的保佑和帮助。中国古代南方的民族崇拜龙,人们总是喜欢把龙文在身上。
绘身和文身的另一个原因是出于某种巫术或宗教的目的。澳大利亚的土著人在出发打仗前全身都会涂成红色,而为死者举行丧礼时他们又会把全身都绘成白色,乞求天神的保护。多数澳洲土著部落的巫师在作法时都要在身上绘上花纹,否则人们便会认为他的法术不灵。从绘身和文身上也可以看出这个人在社会中所占的地位。如在日本的阿伊努人的文身中,花纹大而直代表其社会地位较高,小而弯则代表社会地位较低;而加洛林群岛的土著人甚至明确规定,只有贵族阶级才有权在背部、手臂、腿部上黥刺精美的花纹,失去自由的人只能在手、足部刺上一些简单的线条。
还有一些学者认为,因为爱美,所以远古人类选择了绘身和文身,而其他目的或意义都是在日后慢慢衍生出来的。据记载,新西兰土著毛利妇女在成年以后都必须在下颌部,特别是嘴唇上文出一条条的横线,因为她们认为红嘴唇很难看,男人如果娶了红嘴唇的女人,会有一种耻辱感。
许多研究过绘身和文身风俗的学者认为,远古时期的绘身和文身可能与远古人类的服装、发式以及其他各种装饰物的发展演变存在着联系。但是,随着服装在人类社会中的逐渐推广,绘身和文身的风俗却在不断地消退。而今,在那些现代化的大都市里,绘身和文身只是在各种戏剧杂耍表演以及“潮人”中流行,不少人去绘身和文身也仅仅是出于好奇。
文身的现象虽然一直存在,现代人文身的目的性可能已经与原始人有了很大的区别。在现代文化中,人们无法理解原始人文身中那些充满神秘和怪异色彩的线条和图案,这也正驱使着更多的科学家研究文身这一神秘而又古老的文化现象。但是,在原始的部落中,宗教习俗、文化信仰或审美需要,都有可能是土著人绘身或文身的原因,因此,简单地把绘身或文身归结于某种单一的原因,是很难理解这一复杂现象的。
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