梧桐编著的《心若安亦可步步生莲（1）》教你如何在纷乱浮躁的世间找回自己真实的内心，摆脱掉缠绕于身的芜杂，于污浊的世界中享得生活的一份安宁。

超越自我中心的态度，多位禅学大师的思想集锦，说的是禅，学的是道，悟的是心，行欲徐而稳立欲定而恭，坐欲端而正声欲低而和。——弘一法师，勤修戒定慧，熄灭念嗔痴，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——慧能大师，执著而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

《心若安亦可步步生莲（1）》由梧桐编著。

《心若安亦可步步生莲（1）》教你如何在纷乱浮躁的世间找回自己真实的内心，摆脱掉缠绕于身的芜杂，于污浊的世界中享得生活的一份安宁。

我们每日生活的这个世界，充满着扰攘的人群和浮躁的繁华，几乎每个人都想在人生的诸多不期然的变故中练就金刚不坏之身和金刚不变之心，以此来应对那些我们想面对和不想面对的现实。当我们面对生活中的无奈的时候，也希望自己能做得坦然，做到淡然。

第一篇 心求安，万事万物皆有禅意

第一章 世事皆有因果，不可强求

 第1节 人生本苦，命运本在自己手中

 第2节 世事皆有因果，不可强求

 第3节 世事皆无常，凡事看全面

 第4节 佛法告诉我们的生命意义

第二章 一切有为法，应作如是观

 第1节 水满则溢，月盈则亏

 第2节 人闲生是非，心闲多烦恼

 第3节 私欲使你身不由己

 第4节 生活本简单，应作如是观

第三章 大象无形

 第1节 该糊涂时即糊涂

 第2节 退让不意味着失去尊严

 第3节 人生最大的成功，是失败之后能站起来

 第4节 大象无形，大音希声

 第二篇 心求安，你我皆为渡河

第一章 感谢你生命中出现的那些人

 第1节 “人际关系”并不可怕

 第2节 感谢你生命中出现的那些人

第二章 世上最爱你的人

 第1节 世上最爱你的人

 第2节 不要以“爱”之名苛责

 第3节 爱需要一定的技巧

 第4节 有些事不能再等了

第三章 婚姻是种责任

 第1节 幸福只在一念之间

 第2节 婚姻需要真诚付出

 第3节 和公婆的缘分

 第4节 婚姻是种责任

第四章 宽容别人，就是善待自己

 第1节 恨是你心头的毒刺

 第2节 宽容比惩罚更有力量

 第3节 我们并不需要优越感

 第4节 宽容别人就是善待自己

第三篇 心求安，一花一世界

第一章 看清你的本心

 第1节 看清你的本心

 第2节 强大的动力来自你的内心

 第3节 目标模糊，就看看来路

 第4节 烦恼随心，莫堵心

第二章 求苦的渊源

 第1节 偏执之心

 第2节 嫉妒之心

 第3节 比较出来的痛

第三章 心底无私天地宽

 第1节 心底无私天地宽

 第2节 得之我幸，失之我命

 第3节 付出不必强求回报

第四章 心地澄明方显智慧

 第1节 壁立千仞，无欲则刚

 第2节 世事无相，看清真相

 第3节 心外无物，不被束缚

第四篇 心若安，步步可生莲

第一章 什么是真智慧

 第1节 勇于面对，除却苦因

 第2节 守得云开见月明

 第3节 虚怀若谷，量力而行

 第4节 莫因外在得失影响本心

 第6节 回头是另一片蓝天

 第7节 换个角度，也无风雨也无晴

第二章 恬静的心，方可盛开智慧之莲

 第1节 放下即自在

 第2节 戒

 第3节 命运本无常，公平自在人心

 第4节 活在当下

 第5节 扫心

 第6节 恬静的心，方可盛开智慧之莲

第2节 世事皆有因果，不可强求

佛说：凡事都有定数，不可强求。

古时有个富人得到一只獐子，因为獐子形似小鹿，非常漂亮，富人非常喜欢。听说獐子可以驯养，于是专门将它放到一个园子里，想将它驯养得如家犬一样听话。但是獐子毕竟在野外生活惯了，不愿意每日被囚禁，常常用头撞门。见到人的时候又吓得缩成一团。家人也拿獐子毫无办法。

富人有个朋友，很善于驯养动物。听说富人得到一只獐子想驯养，自告奋勇去富人家里请求驯养獐子。富人并不赞成，说：“你家有两条猎狗，都凶猛无比，万一獐子被猎狗咬死了岂不可惜？”

朋友哈哈大笑说：“这你就不懂了。我会让獐子和我的两条狗慢慢相处，一起吃食，同一个地方睡觉，慢慢的它们就会亲密起来，成为好朋友了。”

富人一听，好像也有道理，就将獐子交给朋友去驯养了。

朋友将獐子带回去后，先是把两条狗拴好，又找人专门看着獐子，防止两条猎狗地袭击。过了几天之后，两条狗从开始的对獐子不怀好意慢慢变得平静了，不叫也不咬，视獐子如无物。

又过了几天，朋友将拴猎狗的绳子解开了。猎狗对獐子还算友好，相互之间并不侵犯。虽然獐子还是保留一点戒心，但是从表面看来，还都算友好。

又过了几天，朋友给富人送信说：獐子和猎狗已经彻底放下戒心了。

但是，还没等富人高兴地到朋友这里把獐子接走，悲剧就发生了。两条猎狗趁獐子睡着的时候，扑上去咬住它的喉管和肚子。可怜的獐子就这样被猎狗给咬死了。

獐子和猎狗，原本就是天敌，这是一个不可能改变的事实。如果非要让它们按照自己的方式达成自己的目的，其结果就注定是个悲剧。可以看出，富人的朋友犯的错误有些可笑。

我们在面对世间很多事的时候，都在自觉不自觉地强求一个有可能一辈子得不到，甚至可笑的结局。

我认识一个小伙子，他的所有的电子通讯方式上的签名都是九个字：立志创业的有为青年。因为他的自信，我曾关注过他一段时间，也对他有了不少了解。在读大学的时候，他就曾经和几个同学创业，在寒暑假的时候设立学习培训班，招揽学生专门做青少年培训。第一次创业，经验不足，以失败告终。还好设立这样的培训班并不需要多少成本，也谈不上亏损。

第二次，他创建了一个登山俱乐部，之后因为装备不足计划流产。大四临毕业，大家都在做论文找工作的时候，他建了一个游戏室，投资两万多块钱买了几台电脑，从网吧找了些游戏高手，准备倒腾游戏装备和游戏币，立志要做游戏界的盖茨。因为后续资金不足，开销太大，该游戏室的硬件设备基本上全部赔进去。  我认识他的时候，他说已经从大学的失败经验中吸取教训，准备向电子商务领域进攻。那时候淘宝刚火，他立马找了几个志同道合的朋友准备进军网络商务平台。后来大家意见不合散了伙。因为生计所迫，他找了一份推销员的工作来养活自己。他推销的商品是一种电子学习机，和某广告品种的性质差不多，凭着他的口才和敏捷的思维（这是他的原话），他做得还不错，也小赚了一笔，但是很快他就不满足了，因为他觉得赚得太少，而这种商品利润很大，老板赚大头，他拿到的只是毛毛雨，于是，揣着那点钱他又重整旗鼓，搞了个自己的小公司，雄心勃勃要拿下一个名牌商品的代理。

结果不出所料，他又一次失败，那点小钱没有了，还背负了外债。

我对他说：“你的经验还不足，没有在一个行业深入下去，了解的都是行业表象，你应该多历练。”，

他说：“隔行如隔山，你是不懂。其实每个公司都一样，都是那一套，关键是得有资金和运气。运气好了就上位了j运气不好就像我这样了。我只是运气不好而已。”

我说：“你不是说得有资金吗？你创业之前，就得先赚到足够创业的钱。所以你还是得先工作，才能谈创业。”

他说：“这个你就更不懂了，要想做大事，创业所需的资金是我一辈子打工都赚不来的，所以我必须要找合伙人，这个合伙人可以没脑子，但是得有钱。我的想法加上他的实力，我们就是天作之合了。我现在就是在等这样一个时机，确切地说，是在等这样的一个人出现。”

当时我就无语了。我不能说他的想法有错，但是本能上觉得他的想法好像有问题。因为我不是成功人士，所以不能对他的做法作出评价。

后来的一段时间，我不再对他关注。

四年过去了，我看他的签名，还是那九个字。

我相信他也历练了，也思考了，也争取了，也努力了，但是我认为他还是没有觉悟。和上面小故事里驯养獐子的那个人一样，把自己的一生当作獐子来驯养。我相信他并没有对自己有个正确的定位，也没有明白自己想要的究竟是什么，就这样把自己吊在一个创业的目标上，他的人生最终走向哪里我们不能确定，但是能确定的是：他非要把自己吊死一次，才能获得重生。

所以，强求不来的东西，我们就不要一直执著。如果实在放不下，就要理性地思考一下，那个你想要的东西，或者说目标，和自己的距离究竟有多远。

是你的，终归是你的；不是你的，永远都不是。

有个男孩追一个女孩。他很腼腆，给女孩写了一封信，女孩不理。男孩很痛苦，就守在女孩家的楼下，想着每天能看看她也是幸福的。但是那个女孩并不知道他的所作所为，仍没有理会他。

男孩还是很痛苦，仍然经常守在楼下，仍然给女孩写信。以为这样可以慢慢打动女孩的心。可是女孩并不理会。时间久了，男孩就和楼下一个卖水果的奶奶熟识了。

男孩久等无果，于是准备放弃。这时那位奶奶问他：“昨天有个女孩跟我问起你，看样子她对你注意很久了。小伙子，你要不要认识一下她？”

男孩有些惊讶，没有想到还会有人在意失意的他。想想自己就要走了，这次恋爱只收获了苦果，跟这个女孩说句再见吧。

这时，男孩追的那个女孩刚好路过，男孩急忙躲在一边。忽然，老奶奶把那个女孩叫住了，然后转头微笑着对男孩说：“呶，就是她！”

男孩告诉自己说：我的失败的暗恋已经结束了。

这是真实的现实生活，够痛苦，够意外，够惬意。强求不来的东西，不如放手，顺其自然，或许你会有别的收获。

法国作家卢梭说过：人啊，把你的生活限制于你的能力之内，你就不会再痛苦了。

佛说：这是定数。

P8-11

你有没有觉得，生活就是一个接一个的烦恼和一日连着一日的琐碎？

我们每天生活的这个世界，充满着熙攘的人群和浮躁的繁华，几乎每个人都想在人生的诸多不期然的变故中练就金刚不坏之身和金刚不变之心，以此来应对那些我们想面对和不想面对的现实。当我们面对生活中的无奈的时候，也希望自己能做得坦然，做到淡然，但是抽丝剥茧，那些让我们痛苦的根源，总是剪不断，理还乱。

六祖惠能大师从五祖弘忍门下得到传承之后，到了广州法性寺。有日寺中印宗法师开坛讲法，下面有两个僧人，对寺殿中的幡争论不休。一僧说：“你看，幡在动。”

另一僧说：“是风在动。”

六祖微微一笑：“既不是风在动，也不是幡在动，是你们的心在动。”

印宗法师和众人听罢无不骇然。

我们如何才能让自己的心变得灵动剔透，如何才能让自己走人世尘又走得出世尘，还能做得片尘不染身？

这是心的力量！佛法会告诉你，一花一世界的真谛。

“来时无迹去无踪，去与来时事一同，何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”人的一生，看似日复一日熬得漫长，实则轻渺短暂，浮华如烟云从身边飘过，劫难不平处处隐存。经历得多了，不由会感叹他人身无长物却志得意满，而自我的人生如三千发丝纠缠不清。其实，自己何尝不是生活在梦中，叹世事不公，弃真情如敝履，为失却之物感伤，却仍执着于身外之物。

但是，越是不能放下的，越容易失去；越想牢牢抓住的，消失得会越快；越想拥有的，却常常不属于你；越想把握的，常常已失去；越是看重的，越是得不到；越是在乎的，越是抓不住。

人生总是在追逐中不断修行着，在得失中不断感悟着。

中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。能静则仁，有仁则寿。

而养心，就是让灵魂得以安宁，让心灵回归宁静的那阵轻风。

我们何时才能从梦中醒悟？何时才能还自我一个平静的内心，安享静好的岁月，安详地对待生命中出现的一切？

本书就教你如何在纷乱浮躁的世间找回自己真实的内心，摆脱掉缠绕于身的芜杂，于污浊的世界中享得生活的一份安宁。