《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》的诞生地就是现在的世界文化遗产名城安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。

《寻回中医失落的元神(1易之篇道之篇)》(作者潘毅)通过《周易》解读中医学。

《寻回中医失落的元神(1易之篇道之篇)》内容介绍：中医最忌空谈。高谈阔论，似意境深远，但若不落到应用实处，则成雾里看花。所以原味中医系列写作宗旨确二：一是简易明白；二是从实用着眼。

《易》的思维方式就是中医的思维方式。这种思维方式。逻辑与形象相合、透彻与混沌相映、宏观与微观相参、动态与静态相衬、形而上与形而下相照，故能更整体地把握全局。

《易之篇》主要从《易》的基本结构与基本知识入手，从两仪、四象、八卦到六十四卦。层层揭开卦□关系，与医学内容相互印证。最终落到医学实践的运用上，企望授人以渔。

推天道以明医事。作为宇宙本原、万物法则的“道”，在中医理论体系构建时，即是其最根本的规律与准则。

《道之篇》主要从天人之道、气之道、阴阳之道、五行之道多角度进行发挥，具体涉及太极图、阴阳关系、十二消息卦、先天八卦、后天八卦、脏气法时和纳音五行应用等方面，将诸般妙想都稳稳立足于气-阴阳-五行化的天人之道与证之有效的临床实践中，盼能拨云见日。

《寻回中医失落的元神(1易之篇道之篇)》的作者是潘毅。

易之篇

《周易》是本什么书?

第一节 《易》蕴各见

第二节 《易》道溯源

第三节 《易》河流布

因缘和合易与医

第一节 医易因

第二节 医易缘

第三节 医易果

第四节 医易义

《周易》架构层剖析

第一节 《易经》组件龙点睛l

(一)卦、曼、辞——《易经》的基本组件

(二)卦——易的基本单元

(三)殳——卦的基本单元

第二节 《易传》释经虎添翼

(一)裁断卦义参《彖传》

(二)卦爻辞释考《象传》

(三)解说乾坤《文言传》

(四)哲理发挥《系辞传》

(五)八卦象义《说卦传》

(六)卦列有序《序卦传》

(七)杂糅众卦《杂卦传》

第三节 《周易》映世境多棱

相摩相荡卦示医

第一节 太极一两仪一四象一八卦

(一)从太极到八卦的义蕴

(二)从太极到八卦的演进

第二节 六十四卦位义参量

(一)上下之位

(二)前后之位

(三)内外之位

(四)刚柔之位

(五)象形卦位

(六)旁通卦位

(七)反象卦位

(八)交对卦位

(九)内互之卦

(十)动变之卦

多端变化爻启医

第一节 简明阴阳爻g

第二节 复杂爻位变

(一)爻位土下

(二)天人地位

(三)阴阳之位

(四)上下同位

(五)得位与否

(六)责贱之位

(七)居位尊贱

(八)得中与否

(九)顺逆承乘

(十)朋比为邻

(十一)遥相呼应

(十二)爻位吉凶

卦爻立象以尽意

第一节 卦爻构模一大干世界一卦装

(一)设卦以尽情

(二)系辞以尽言

第二节 卦爻活看——心有灵犀一点通

(一)曼位分析法

(二)取象会意法

(三)德行义理法

医学心鉴《易》中藏

第一节 “生生之谓易”——全嫩之谓医

(一)生生之道

(二)生生之医

第二节 “易穷则变，变则通，通则久”

——变而能通得医真

(一)天人气变

(二)医象各变

(三)圆机活变

(四)治随机变D。

第三节 后续篇将要展开的话题

(一)“一阴一阳之谓道”——妙通隅阳之谓医

(二)“形而上者谓之道，形而下者谓之器”

——道器合一谓中医

(三)“立象以尽意”——援泉以说医

(四)“穷理尽性以至于命”——明理通道医境现

温故以启新

第一节 《周易》基本知识巩固ll

(一)经与传

(二)卦与爻

第二节 学《易》主要学什么?

道之篇

第一节 可道之道

(一)本原之道

(二)规律之道，

第二节 中医是否讲道理?

(一)道与理有何区别?

(二)格物致知道理明

体天之道

第一节 宇宙之演

第二节 历法之式原医之道

第一节 天人之道

(一)天人之应应于医

(二)宇宙之模模示医

(三)历法之印印在医

第二节 气之道

(一)道以气为本

(二)元气论VS原子论

(三)一气贯中医

(四)中医研究vs研究中医

第三节 阴阳之道

(一)太极圆通医道显

(二)先天八卦阴阳演

(三)十二消息卦参研

(四)胴阳相推道理衍

第四节 五行之道

(一)后天八卦时空现

(二)五行变通尽其利

为医当如何“法”道

第一节 中道Vs西学

第二节 通道明理必由路

参考书目